1. 首页 > 星座生肖性格 > 文章页面

乾隆三十九年十二月丁未(乾隆三十九年十二月丁未日)

乾隆四年校刊 光绪丁未六月 钦定辽史 卷一至卷十二 太祖 太宗 世宗 穆宗 景宗 圣宗

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于乾隆三十九年十二月丁未,予以乾隆39年十二月运程这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安翻译余以乾隆39年十二月的蛇是什么意思余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安翻译

选段翻译:

乾隆四年校刊 光绪丁未六月 钦定辽史 卷一至卷十二 太祖 太宗 世宗 穆宗 景宗 圣宗

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。

选段原文:

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

出自清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文的《登泰山记》。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄奇形势,并考察纠正了泰山记载的错误。

文字简洁生动,写景尤为出色,是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的《泰山极顶》、李健吾的《雨中登泰山》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名散文。

扩展资料:

一、创作背景

姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成,以御史记名。乾隆三十九年(1774年)以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇游记。

二、文章赏析

文章紧紧围绕作者的游踪进行,同时穿插对泰山特点的记述和对所见景观的描绘。正文共五段。第一段先从地理环境落笔:山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。

“阳谷皆入汶,阴谷皆入济”的两个“皆”字,顿挫有力,把泰山的水景由两条河铺开成面写去,点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。接着点出泰山最高点日观峰,为后文埋下伏笔。

这一段文字,是在作者登泰山之前,用粗笔写出了山、水、古长城、日观峰等几样景色,勾画了泰山有层次、有色彩、动静交织的总貌。简略的轮廓勾勒,线条清楚。

参考资料来源:百度百科-登泰山记

余以乾隆39年十二月的蛇是什么意思

余以乾隆39年十二月的余是我的意思。余以乾隆三十九年十二月出自清代姚鼐《登泰山记》,翻译为吾在乾隆三十九年十二月的意思。公元1774年冬,姚鼐游泰山后写了《登泰山记》,是中国文学史上脍炙人口的游记佳作。经作者精心剪裁,全文不足五百字,却包含了很大容量。介绍了泰山,叙说了登山经过,描写了泰山夕照和日出佳景,综述了名胜古迹。文章既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色,又抒发了作者对祖国山河的热爱赞颂之情。

关于乾隆三十九年十二月丁未的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

乾隆四年校刊 光绪丁未六月 钦定辽史 卷一至卷十二 太祖 太宗 世宗 穆宗 景宗 圣宗

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信