大家好，今天小编来为大家解答道士算命会付出代价吗这个问题，儒林外史文言文题很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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第一部分

话说一天逍遥哥哥梦到自己和罗刹鬼婆大战，之后战败。。。

哇～～～作恶多端的罗刹鬼婆，既然落在你的手里，要杀要剐不用多说。

之后被婶婶敲醒，发现是一场梦。

新玩家注意了，仙剑游戏里到处都是宝，随便一个角落都要搜刮一下，一点也不能落下。

这时走出房门，会遇到三个苗人，剧情就不多说了。接下来从楼梯走下去，婶婶说让逍遥哥哥赶走门口的醉汉，可是醉汉却一定要酒。

先不要管他（活活，貌似应该注意礼貌，毕竟那是师父呀。。。），到厨房去把酒菜拿给楼上有两个人的房间里，客人嫌酒太难喝了，逍遥哥哥把酒收起来,拿给楼下的醉汉,那人本来答应喝一口,但是竟然把酒全喝完了,为了表示歉意就答应传授逍遥哥哥武功。

这时候婶婶在厨房叫逍遥哥哥，吓了一跳，还以为是被发现了，呼。。。还好不是。婶婶拿 50元叫逍遥哥哥去买虾,於是出门去探险啦!

出去之后可以先和村民说话，遇到秀兰她会说要给逍遥哥哥一样东西，之后再和香兰说话，再回来和秀兰说话时，她就会送给逍遥哥哥一双布靴。然后来到菜市场，在菜市场可以买到水果，一个屋子里面可以买到装备。到一个挂着鱼的摊子和摊主交谈，得知原来最近海上风浪大,船都不出海了,所以买不到虾了,再去和码头的两个人谈话，之后返回，在村口香兰说婶婶病倒了，回到客栈一楼婶婶的房间。

和小虎交谈后，逍遥哥哥决定去仙灵岛为婶婶求药（好感动。。。），在门口遇到一个大胖子苗人，给了逍遥哥哥一把破天锤，又骗他吃了忘忧散。

到码头找那个年轻的船夫张四，坐船到仙灵岛。（到了以后和张四说三次话可以得到行军丹。）

这样，就来到了仙剑第一个练级的地方。个人认为，如果不用修改器的话，每次遇到小妖物都最好转两圈多打几次，这样到后面就不会因为等级太低而经常挂掉。

在仙灵岛上，我们将会遇到仙剑的第一个迷宫。

在这个迷宫里的任务是找到六个石像，用破天锤打碎。

这个迷宫很简单，只要把每个漂浮物都踩一遍也就差不多了。全都打碎以后回到起点，就可以从出现的路上走过去。

在岛上发现有仙女在洗澡。。。。（鼻血三分钟，请等待。。。）

之后跟着灵儿进水月宫，取药后在出门时遇到姥姥。姥姥让逍遥哥哥和灵儿成亲（怎么我就遇不到这么好的事呢。。。），一夜过后。。。。。。。。。

第二天早上回到余杭镇，把紫金丹给婶婶服用后，之前忘忧散的药效发作（注意，是忘忧散，不是电视剧说的什么忘忧虫还是忘忧蛊的。），

逍遥哥哥忘记了仙灵岛上发生的一切。

半夜醒来后想起和醉道士有约，便起身赶往十里坡，出门时有几个苗人在说一些奇怪的话，说什么呢？不知道，逍遥哥哥忘记了。。。（这里是仙剑第二个练级的地方，小怪物很多，要多打一打。）

在这里有一个支线情节，就是到了秀兰家，得知丁伯伯气喘病发作，便去找洪大夫来帮忙。

来到山神庙和醉道士酒仙剑学得了一招御剑术，出了山神庙发现天已经亮了。

回到家，婶婶说逍遥哥哥的房间被占了，所以从一楼的密道上去，打开屋内的麻袋，发现里面有一位漂亮的小姑娘，（是谁呢？8认识，8认识，就是挺好看的。。。）打赢苗人以后和灵儿回到仙灵岛。

到了仙灵岛以后发现岛上的人全都挂了，好惨啊。。。

姥姥把灵儿托付给逍遥哥哥（--!话外音<逍遥哥哥>：我又不认识她，关我什么事。。。）

之后再回到余杭镇，又遇到几个讨厌的苗人，打败他们以后有一段剧情，具体是什么自己看吧，挺有意思的。

第二天早上，婶婶说让逍遥哥哥送灵儿去苗疆，并交给逍遥哥哥一个包袱，从里面可以学到飞龙探云手和冰心决，这个飞龙探云手可是个宝啊，以后的生活可就靠它了。

出门后，逍遥哥哥大呼一声：哈哈哈哈哈！我自由了！！！

来到菜市场，在码头的北方坐船到苏州。（好像是北，我有点不分东南西北。。。）

一到苏州城外就看到一个蛮横不讲理的丫头在打自己家的下人，具体剧情不说了，总之这个是月如，和她打的时候要注意先用飞龙探云手多K点钱，毕竟是有钱人家的大小姐嘛，不拿白不拿。。。

后来逍遥哥哥被月如砍了一剑，灵儿用还魂咒救活了逍遥哥哥，此时灵儿学会新法术——还魂咒。

这一段剧情过后走进苏州城，先去几个店里逛一逛，该当的，该买的都置办齐了。

走进客栈，从一楼左面的门进去，和里面的人打架，救出刘晋元。

第二天早上叫灵儿起床，一起去林家堡看比武招亲（还是参加比武招亲？逍遥哥哥自己也不知道。。。）

在比武招亲的擂台上，发现原来要招亲的大小姐就是先前的那个蛮千金，逍遥哥哥一时气不过，就上的擂台去打架（继续K钱啊。。。），结果就给打赢了。没办法，只能留在林家听候“发落”。

在林家堡先从房间出来，走到对面的西厢房，和灵儿对话后走出去，再去后花园和月如对话，之后有人告诉逍遥哥哥去大厅找林老爷（她们叫逍遥哥哥姑爷。。。哈哈哈。。。好好玩。。。）和众人对话后有人说西厢房发现妖怪，到了西厢房门外和月如对话后一起走进去，看见一“蛇妖”。“蛇妖”打破了墙逃跑了，逍遥哥哥追了出去，此时月如也跟了出去。

二人来到隐龙窟，经过一段很长的迷宫，遇到了蛇妖男，打败他以后走进蛇妖洞。洞里有好多宝贝，先尽情地拿。拿完之后去打狐妖女，打完后才发现灵儿并不在洞中。得到石钥匙，打开石门出去。

出来之后来到一个村庄，一直走到北边，有一条很窄的路，可以到韩医仙家，同时找到了灵儿。

韩医仙让逍遥哥哥去找一些药，逍遥哥哥和月如分工。此时需要去找银杏子，鹿茸和鲤鱼的肝。

银杏子在韩医仙家的后面就可以摘到，摘完后从那条窄路出去，在一户人家里可以借到钓鱼竿，在河边可以钓到鱼。沿着原路走出村子时，可以在郊外的路上找到一个捕兽夹，找到鹿以后把捕兽夹放在鹿常会踩到的地方，再追着它踩过去，就可以抓到了（你好毒，你好毒，你好毒毒毒毒毒。。。）

三种药材都找齐后，回到韩医仙家，把药材交给门口的煎药童子（貌似那个童子是叫阿宝。。。汗。。。），把药拿给灵儿服用，然后三人共同前往玉佛寺。

走过西面的小桥，会看到两条岔路，左面的一条能向鬼阴山，右面的一条还会分出两条路，一是通往玉佛寺，一是通往黑水镇。

在玉佛寺发生一些剧情后打败那里的住持，得到玉佛珠（注意了，这个玉佛珠小石头的声音是游游扮演的，敬请期待。。。），把玉佛珠装备在灵儿身上，前往黑水镇。

在黑水镇一直往里走，走到乱葬岗，（具体怎么走实在说不清了，就这么转吧）

从发光的入口进去，走过将军墓的迷宫。（这个迷宫如果是DOS或是98版只要绕就好了，如果是新仙剑的话请参阅一会列出来的新仙剑地图。）

打完将军以后就会陷入另一个迷宫。在迷宫的尽头打败赤鬼王，然后用土灵珠或引路蜂返回黑水镇。

回到村子后听说韩梦慈被抓了，于是大家又动身前往鬼阴山去救人。

在鬼阴坛和石长老交手后战败，灵儿跟着石长老他们走了。

走出鬼阴坛后来到扬州城，听说那时最近闹贼，只许进不许出。

来到客栈，掌柜的说只有一个房间了。。。。。。

半夜女飞贼出来，逍遥哥哥和月如追了出去。从当时女飞贼旁边的那个门出去，走到屋顶迷宫的尽头，追到女飞贼。女飞贼丢下包袱逃跑了。

拿着包袱回客栈交给古董商，古董商却说少了一样，要去报官（。。。好心没好报）

外出往北边过桥右边与三姑六婆交谈得知寡妇家有密门，到了寡妇家，就是那个门口挂灯笼的人家。进去与寡妇谈话,月如吃醋跑走了,从客栈的房间上屋顶追回月如,再返回进入井中,找到金葫芦被官差抓走，被审问时遭到毒打（这个时候各位看官注意了，打一次就招吧，不招的话就会不停打，可怜的逍遥哥哥啊。。。）

走出衙门后再来到寡妇家，找到一个可以踩的机关，再次进入井底迷宫。在迷宫的尽头找到女飞贼（就是那个寡妇），送官交差喽。

解决事件之后出扬州城，往北走,在路上遇到秀才,他想雇你当保镖，答应他可得到 1000元,在凉亭外遇到剑圣（这个老头子。。。）老头子说之灾,秀才被吓跑了,走到半山腰发现中剧毒死亡的古董商,调查可得一布包。

走到最上面遇到柳媚娘,跟著她进山洞,没想到被轰出来,走出来后不甘心,又进去,柳媚娘变成金蟾鬼母,又带了一只蛤蟆精（蛤蟆精是男是女有待考证。。。）,打败他们后调查蛤蟆精可得五毒珠,走进后面的山洞(右边都是宝箱,左边可出山洞)出来后看到一间客栈,进去休息一下。

在客栈里逍遥哥哥和月如会被盖罗娇迷倒，在观赏过一段精彩的战争后（众人曰：好铁石心肠的游游啊。。。），救醒盖罗娇，得知灵儿被剑圣带走了，逍遥哥哥和月如继续赶路。

在接下来的地方和船家谈话，之后云姨出现，大家一起来到尚书府。

在尚书府得知晋元身染重病，看望晋元后走出尚书府，尚书府对面有一户人家，把古董商的包袱交给那户人家里的人，就可以得到紫金葫芦，并学到灵葫咒。

在怡红院的右方有一个乞丐，他会向逍遥哥哥要他身上一半的钱，太狠了，但是不给他钱剧情又进行不下去，所以就先花的差不多了再去找他。

和乞丐交谈后会俾女来让逍遥哥哥和月如回去，原来是林天南追来了。

林天南要求和逍遥哥哥过招，这一场不用打，只要补血就可以了。

打完后林天南终于服老了，独自离去。。。

这件事结束后到晋元房间，发现那两口子吵起来了。。。

叫醒晋元后，在后花园里云姨拜托逍遥哥哥和月如就请道士作法。（可以向云姨要三次钱，前两次都花掉，然后再来要第三次。）

在客栈的二楼可以请到道士，只可惜这个道士是个骗子，最后还被吓跑了。

走出尚书府后，在门口的水里看到一具“尸体”，捞上来之后发现那是酒剑仙。（又喝多了。。。无语。。。）

酒剑仙说让逍遥去找蜡烛、符纸、檀香和酒来作法。

在二楼云姨的房间可以找前三样东西，酒在客栈可以买到。

把东西交给酒剑仙以后，酒剑仙在作法中途。。。汗。。。睡着了。。。

月如生气地走到后花园，逍遥哥哥也追了过去，和彩依交战。

彩依逃跑后逍遥哥哥和月如一起追出去，原先被蜘蛛网挡住的那一部分已经可以走了。

走过黑蜘蛛森林迷宫，最后遇到毒娘子，交战。在即将战败时酒剑仙出现，杀死毒娘子。

事件结束后逍遥哥哥和月如跟着酒仙剑来到了蜀山。

在蜀山先和剑圣交谈，之后到侧面的房间，发现了玉佛珠，得知灵儿被关在锁妖塔。

逍遥哥哥气急败坏地一定要进锁妖塔救灵儿出来，酒剑仙见无法说服他，只好让逍遥哥哥进塔救人。

此时可学会酒神咒，但是这个招式只能用九次，而且每次用完后MP都会归零，所以一定要慎用。

通过铁链迷宫走到锁妖塔外，八卦图代表的是传送点，每个传送点都会把人物带到另外一个地方。

在锁妖塔里会遇到的事件：

姜清前辈的事件（也不是很难打）

天鬼皇事件（败了剧情也会继续下去）

沉思鬼事件（这个需要去找书中仙，让书中仙解答他的问题）

最后在锁妖塔的剑柱上找到灵儿，一段回忆过后，打败镇狱冥王，走到右方，潜入化妖水，打败七条龙，锁妖塔倒塌。

逍遥哥哥醒来后，发现灵儿昏迷，月如已经不在人世。

先在圣姑家把该拿的东西拿齐了，走出去，在一棵树上摘到两串香蕉，过了桥以后从左面的树洞进入神木林迷宫。

如果遇到小猴子，就给它香蕉。遇到两次小猴子以后就差不多把迷宫走通了。

在迷宫的尽头打败金翅凤凰，凤凰蛋被阿奴抢走。

逍遥哥哥和阿奴一起走进神林树洞。

在树洞里拿过宝贝之后从另一侧的机关走出去，此时有一支线情节，就是桃源村。

这个桃源村一定要在灵儿加入队伍以前去，否则此支线情节会关闭，并会出现非常诡异的现象。。。

在桃源村里打败木道人，之后得到村长送的寿葫芦。用土灵珠离开桃源村，从右边的树洞进入白苗部落。

在白苗部落的左上方找到阿奴的娘亲（就是白苗族长，不是什么圣姑师父南蛮妈妈的。。。），交谈后阿奴说有办法进麒麟洞了。入口就在右方，有一户门口有好多鸡的人家再向里走就到了。

在火麒麟洞里打败火麒麟得到麒麟角，再到神殿去拜祭女娲娘娘OTZ。。。回到十年前。。。

一开始遇到一个人带著一小孩,打败二名士兵解救他们,再打败拥来的三名士兵,逍遥哥哥为了不被黑苗人暴打，就换上了他们的衣服，到王宫集合。原来这里发生了政变,到王宫右方的牢房与巫后娘娘谈话,她需要天蛇仗,进大殿中间的门可通往地下室,进去以后跟石长老说完口令后可通过，（最近传出了石长老和巫后绯闻，汗一下。。。），进去找到天蛇仗,回去拿给娘娘，巫后娘娘被逼现出原形，只好水遁。。。水中遇到合体兽，用雷系法术可以轻易打败它,但要逃快一点,不然再遇上还要再打一次！

走过水底迷宫后在出口被巫后娘娘施法来到岸上，最后来到十里坡的山神庙，看到了十年前的小逍遥，在山神庙里和十年前的姥姥对话后来到菜市场的码头，把手绢交给码头的商人。

在山神庙下面的一条小路尽头可以找到一个小箱子，水灵珠居然就在箱子里！这时候小逍遥出现，要求用木剑来换。

如果木剑之前不小心当掉了，可以去菜市场再买一把。

得到水灵珠后回到现实。

逍遥哥哥和阿奴回到圣姑家，把找到的东西交给圣姑，数月后。。。。。。

圣姑让逍遥哥哥去试炼窟找36只傀儡虫。

试炼窟是一个比较大型的迷宫，在底层的女娲遗迹可以学到五神，并可得到一些宝物，也可以不走到尽头，只要打妖怪，凑齐36个傀儡虫就可以。

得到傀儡虫后再次回到圣姑家，回到白苗部落。此时黑、白苗已经开战。在神殿拜祭OTZ后从右侧一条绿色的路可走到祭坛。在碑文上使用圣灵珠，并在之后出现的台子上使用五灵珠完成求雨。

此时白苗族人开始庆祝，却突然从地下出现一妖物。

逍遥哥哥、灵儿、阿奴一共从裂缝追过去，来到本游戏的最后一个迷宫：无底深渊。

经过迷宫最后来到黑苗南绍王宫，在大殿依次打败守卫、假国王，最后走出大殿打败拜月，游戏结束。

1.文言文版儒林外史

正文第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。

百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。

浊酒三杯沈醉去，水流花谢知何处？”这一首词，也是个老生长谈。不过说：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。

及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？虽然如此说，元朝末年，也曾出了一个嵌□磊落的人。

人姓王名冕，在诸暨县乡村居住；七岁时死了父亲，他母亲做些针黹，供给他到村学堂里去读书。看看三个年头，王冕已是十岁了。

母亲唤他到面前来，说道：“儿啊！不是我有心要耽误你，只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的；年岁不好，柴米又贵，这几件旧衣服和些旧家伙，当的当了，卖的卖了；只靠著我替人家做些针黹生活赚来的钱，如何供得你读书？如今没奈何，把你雇在隔壁人家放牛，每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘说的是。

我在学堂里坐著，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”

当夜商议定了。第二日，母亲同他到隔壁秦老家，秦老留著他母子两个吃了早饭，牵出一条水牛来交给王冕。

指著门外道：“就在我这大门过去两箭之地，便是七柳湖，湖边一带绿草，各家的牛都在那里打睡。又有几十棵合抱的垂杨树，十分阴凉；牛要渴了，就在湖边上饮水。

小哥，你只在这一带玩耍。我老汉每日两餐小菜饭是不少的；每日早上，还折两个与你买点心吃。

只是百事勤谨些，休嫌怠慢。”他母亲谢了扰要回家去，王冕送出门来，母亲替他理理衣。

说道：“你在此须要小心，休惹人说不是；早出晚归，免我悬望。”王冕应诺，母亲含著两眼眼泪去了。

王冕自此在秦家放牛，每到黄昏，回家跟著母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了回家，递与母亲。

每日点心钱，他也不买了吃；聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书。逐日把牛栓了，坐在柳荫树下看。

弹指又过了三四年。王冕看书，心下也著实明白了。

那日，正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐著。

须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。

湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。

湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回，心里想道：“古人说：‘人在图画中’其实不错！可惜我这里没有一个画工，把这荷花画他几枝，也觉有趣！”又心里想道：“天下那有个学不会的事？我何不自画他几枝？……”正存想间，只见远远的一个夯汉，挑了一担食盒来；手里提著一瓶酒，食盒上挂著一条毡条，来到柳树下。

将毡条铺了，食盒打开。那边走过三个人来，头带方巾，一个穿宝蓝夹纱直裰，两人穿元色直裰，都是四五十岁光景，手摇白纸扇，缓步而来。

那穿宝蓝直裰的是个胖子，来到树下，尊那穿元色的一个胡子坐在上面，那一个瘦子坐在对席。他想是主人了，坐在下面把酒来斟。

吃了一回，那胖子开口道：“危老先生回来了。新买了住宅，比京里钟楼街的房子还大些，值得二千两银子。

因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。前月初十搬家，大尊县父母都亲自到门来贺，留著吃酒到二三更天。

街上的人，那一个不敬！”那瘦子道：“县尊是壬午举人，乃危老先生门生，这是该来贺的。”那胖子道：“敝亲家也是危老先生门生，而今在河南做知县；前日小婿来家，带二斤乾鹿肉来赠予，这一盘就是了。

这一回小婿再去，托敝亲家写一封字来，去晋谒危老先生。他若肯下乡回拜，也免得这些乡户人家，放了驴和猪在你我田里吃粮食。”

那瘦子道：“危老先生要算一个学者了。”那胡子说道：“听见前日出京时，皇上亲自送出城外，携著手走了十几步，危老先生再三打躬辞了，方才上轿回去。

看这光景，莫不是就要做官？”三人你一句，我一句，说个不了。王冕见天色晚了，牵了牛回去。

自此，聚的钱，不买书了；托人向城里买些胭脂铅粉之类，学画荷花。初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像：只多著一张纸，就像是湖里长的；又像才从湖里摘下来贴在纸上的。

乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。

一传两，两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔，争著来买。到了十七八岁，不在秦家了。

每日画几笔画，读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文地理，经史上的大学问，无一不贯通。

但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，终日闭户读书。又在楚辞图上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服，遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。

惹的乡下孩子们三五成群跟著他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，虽然务农，。

一、吴敬梓的生平与著作吴敬梓（1701—1754）字敏轩，晚年自号文木老人，安徽全椒人。

他家自其曾祖起一直科第不绝，官也做得相当发达，有过五十年“家门鼎盛”（吴敬梓《移家赋》）的时期，但到了他父亲时已经衰败。他少年时代生活还颇优裕，随父亲受到了良好的教育。

这种教育并不局限于八股文训练，还涉及到经史、诗赋。祖辈的科第发家和当时的家门不振使他早年也醉心举业，二十岁时考上了秀才，这也是他一生所取得的最高功名。

三年后父亲亡故，他的生活发生了显著的变化。他继承了一笔丰厚的遗产，族人欺他这一房势单力孤，蓄意加以侵夺，这使他看到人情世态的凉薄，并由此产生了对家族的厌恶和反抗的情绪，祖传遗产也在短短几年内随着这种情绪的增长而加速散尽：他一面往来于家乡与南京，涉足花柳风月之地，肆意挥霍；一面随意散发钱财给向他求助的人。

他被乡里视为“败家子”而“传为子弟戒”（吴敬梓《减字木兰花》词）。而且他几次乡试都没有考中，也遭到族人和亲友的歧视，感到在家乡很难居住下去，便在三十三岁时把家搬到了他所喜爱的有着名山胜水的南京。

到南京以后，家境虽已很困窘，但他仍过着豪放倜傥的生活，与四方文酒之士交游，甚至在没落之中，仍变卖了家产，以葺先贤祠。同时，他对仕途也失去了兴趣。

三十六岁时，安徽巡抚赵国麟推荐他入京应“博学鸿词”科考试，他也称病不去。而他的经济状况日益恶化，主要靠卖文和朋友接济过活，有时竟到了“囊无一钱守，腹作于雷鸣”，“近闻典衣尽，灶突无烟青”（程晋芳《寄怀严东有》）的地步。

虽然他性格豪爽，但内心的辛酸还是难免的。当他的好友程晋芳也陷入困境时，他感慨地说道：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何！”（程晋芳《文木先生传》）吴敬梓是旧时代一种很特别的人物。

《儒林外史》第三十四回借高先生对杜少卿的批评，描绘出他自己的精神面貌来：他这儿子就更胡说，混穿混吃，和尚道士、工匠花子，都拉着相与，却不肯相与一个正经人。不到十年内，把六七万银子弄的精光。

天长县站不住，搬在南京城里，日日携着乃眷上酒馆吃酒，手里拿着一个铜盏子，就像讨饭的一般。不想他家竟出了这样子弟。

学生在家里，往常教子侄们读书，就以他为戒。每人读书的桌子上写一纸条贴着，上面写道：“不可学天长杜仪”。

这里正是写出了吴敬梓与由“正经人”所组成的世界和他们的人生规范的冲突。在吴敬梓看来，在所谓“正经人”的世界里，人心为功名富贵和虚假的道德所掩蔽，失去了生命应有的健康性，更失去了求知和求真理的热情，倒不如“和尚道士、工匠花子”生活得自然本色。

他必须从这个“正经人”的世界中逃脱出来，才不致使自己的生命遭到窒息。但生活的理想究竟在哪里，这对吴敬梓仍然是艰难的课题。

他看到“衣冠人物”的堕落，想到的是原始儒学以人格修养为先的原则，觉得讲求礼乐仁政和君子式的“文行出处”，才是挽救士风的途径。他晚年曾用心于经学，认为这是“人生立命处”（《文木先生传》），并曾著《诗说》（已佚）。

他的这种努力，与时代风气是一致的。清代重实证的经学，在一部分学者那里具有同教条化、官方化的程朱理学相对抗，通过对儒家经典的重新阐释来改造社会文化的用意，正如皮锡瑞论清代“经学复盛”的原因，谓“一时才俊之士，痛矫时文（指八股）之陋，薄今爱古，弃虚崇实”（《经学历史》）。

当然，这种以古老经典为依据的思想学说所能达到的实际效果是极有限的，它对于吴敬梓也只是一种晚年生活的寄托而已吧。《儒林外史》约作于吴敬梓四十岁至五十岁时，这正是他经历了家境的剧变而深悉世事人情的时期。

此书现在所见的最早刻本（卧闲草堂本）为五十六回，而程晋芳在《文木先生传》中记为“五十卷”（即五十回），他是吴敬梓长期交往的好友，所言当为可信。五十六回中，末回为后人所添加，这已为学界所公认。

而我们认为除此以外，还有一些内容也是后人窜入的，这主要是两大块：一是三十八回至四十回前面一大半，即萧云仙在青枫城的故事；一是四十一回结尾至四十四回前面一小半，即以汤镇台野羊塘大战为核心的故事。这两部分偏离全书的主题和结构，思想倾向与全书不合拍，艺术性也很差。

此外，吴敬梓还著有诗文集《文木山房集》。二、《儒林外史》的思想与艺术《儒林外史》虽然一般归类为长篇小说，但它的结构却不是现代意义上严格的长篇小说的结构。

全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪衬性的了。

这种特点，鲁迅谓之“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异”（《中国小说史略》）。但全书也不只是若干短篇的集合，它以明代为背景，揭露在封建专制下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，有一个非常明确的中心主题，也有大致清楚的时间线索。

在情节上，也存在内在的统一：第一回以王冕的。

第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文第29回诸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡纳姬第二回王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第第30回爱少俊访友神乐观逞风流高会莫愁湖第三回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报第31回天长县同访豪杰赐书楼大醉高朋第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事第32回杜少卿平居豪举娄焕文临去遗言第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝第33回杜少卿夫妇游山迟衡山朋友议礼第六回乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯第34回议礼乐名流访友备弓旌天子招贤第七回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊第35回圣天子求贤问道庄征君辞爵还家第八回王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交第36回常熟县真儒降生泰伯祠名贤主祭第九回娄公子捐金赎朋友刘守备冒姓打船家第37回祭先圣南京修礼送孝子西蜀寻亲第十回鲁翰林怜才择婿蓬公孙富室招亲第38回郭孝子深山遇虎甘露僧狭路逢仇第十一回鲁小姐制义难新郎杨司训相府荐贤上第39回萧云仙救难明月岭平少保奏凯青枫城第十二回名士大宴莺脰腹溯侠客虚设人头会第40回萧云仙广武山赏雪沈琼枝利涉桥卖文第十三回蘧駪夫求贤问业马纯上仗义疏财第41回庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县第十四回蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙第42回公子妓院说科场家人苗疆报信息第十五回葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝第43回野羊塘将军大战歌舞地酋长劫营第十六回大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士第44回汤总镇成功归故乡余明经把酒问葬事第十七回匡秀才重游旧地赵医生高踞诗坛第45回敦友谊代兄受过讲堪舆回家葬亲第十八回约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三第46回三山门贤人饯别五河县势利熏心第十九回匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事第47回虞秀才重修元武阁方盐商大闹节孝祠第二十回匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关第48回徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧第21回冒姓字小子求名念亲戚老夫卧病第49回翰林高谈龙虎榜中书冒占凤凰池第22回认祖孙玉圃联宗爱交游雪斋留客第50回假官员当街出丑真义气代友求名第23回发阴私诗人被打叹老景寡妇寻夫第51回***骗人折风月壮士高兴试官刑第24回牛浦郎牵连多讼事鲍文卿整理旧生涯第52回比武艺公子伤身毁厅堂英雄讨债第25回鲍文卿南京遇旧倪廷玺安庆招亲第53回国公府雪夜留宾来宾楼灯花惊梦第26回向观察升官哭友鲍廷玺丧父娶妻第54回病佳人青楼算命呆名士妓馆献诗第27回王太太夫妻反目倪廷珠兄弟相逢第55回添四客述往思来弹一曲高山流水第28回季苇萧扬州入赘萧金铉白下选书第56回神宗帝下诏旌贤刘尚书奉旨承祭。

作者吴敬梓（公元1701-1754）江北岸安徽省全椒县名门望族家庭曾祖祖父两辈官运亨通明清际50家门鼎盛期自祖父同辈功名且早逝；嗣给房吴霖起即养父吴霖起做几县教谕罪司丢官郁郁终吴敬梓13岁丧母23岁丧父本身既热功名轻视钱财随意挥霍慷慨仗义代留家产几内挥霍所剩几致田庐尽卖、奴逃仆散乡传弟戒（《减字木兰花·庚戌除夕客》）加考场失利***甚重双眉暂乡由于堪冷遇于雍十移家南京直54岁扬州逝世主要靠卖文朋友周济期间完《儒林外史》部鸿篇巨著吴敬梓自幼处名门望族社环境家庭却直走坡路骤陷入贫困堪境所经种由渐骤家庭破落程家乡全椒县、苏北赣榆县（其父任职）、南京都曾久住扬州、安庆、芜湖等城市；宗族几代关系及自际关系看接触士夫阶层广泛认识与熟知物非看嘴脸受冷暖经历事体验世情都极其丰富深刻培养富义敏锐觉体察现实清醒脑使能够看透清朝黑暗统治士夫阶层堕落与耻看透政治罪恶与社腐败种身世经历吴敬梓严肃现实主义精神直接渊源《儒林外史》于士林阶级进行情鞭挞含泪批判鲁迅先曾经说《儒林外史》秉持公指摘弊机锋所向尤士林；其文戚能谐婉讽通种种谐、悖于情、逆于理荒谬现象揭露注入描写物自吹自擂、言惭、自作聪明、弄巧拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾等等像戈所说：我骗我怪物……让家笑痛快笑真伟夺命、田产面前低服罪像绑住兔《儒林外史》讽刺艺术鲜明目便作者意醒世计非骂世作者虽极尽讽刺能事却要挽救讽刺群所谓善者发善；恶者惩创逸志作者悲悯手笔描写八股制度众儒林士悲剧性命运进展幅封建科举代社风情画抨击制度腐朽社黑暗使《儒林外史》古典讽刺说圣品《儒林外史》历评价古典现实主义巨著即现实主义作品其故事与物直接源于鲁迅先《说史略》曾说：《儒林外史》所传物实其象形谐声庾词隐语寓其姓名《儒林外史》擅运用皮阳秋笔口所臧否所褒贬作者看并直接拿硬塞给读者具体形象塑造微言义周进范进举匡超转变杜少卿豪举马二先迂腐切都通具体情节表现深刻丰富思想作者并没直接向我褒贬每形象都饱含着巨力量褒贬传达着作者明确义观我必须同期、同场合各种形象关联、发展体解种富现实主义色彩叙事式该书另艺术特色速写式剪影式物形象《儒林外史》部主角断变换篇说或者说部由数短篇交替篇说基本能通详细描写其经历及曲折故事情节表现物性格特点精神世界所吴敬梓重点集性格刺目特征深入细致表现相静止相同物漫性格发展史截取片断再让面前转圈放给看勾画讽刺物色手使物形象色彩明净情节流迅速像物脸谱勾勒段故事便告结束给读者留深刻印象些精工提炼精彩情节。

【《儒林外史》测试题与答案】一、作家与作品填空《儒林外史》是一部长篇小说，共回。

作者，字，安徽省全椒县人，小说家。二、句中加点词语解释有误的是（）才去不到两个时候，只听得一片声的锣响。

两个时候：两个时辰，即四个小时。岳父见教的是。

见教：指教（我）。中了一个甚么举人，就得了这个拙病。

拙病：倒霉的病。胡老爹，这个事须是这般，你没奈何，权变一权变。

权变：使权力发生变化。三、下列加点的词含有什么意味，体现了人物的什么性格特点？屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。

我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……答：。

四、对下面对比的写法理解正确的是（）中举前：范进到城里乡试回来，家里已饿了两三天。到出榜那日，家里没有早饭米，母亲已饿得两眼都看不见了，范进慌忙抱了鸡到集市上去卖。

中举后：邻居纷纷送来鸡、蛋、酒、米，张乡绅上门赠银送屋，胡屠户送来几千钱祝贺。 A）反映了当时社会人们同情可怜者，扶危济困的社会风气。

B）反映了当时社会人们尊重知识，崇尚才学的社会风尚。 C）反映了当时社会人与人之间***裸的金钱关系。

D）反映了当时社会人与人之间势利、冷酷的关系。五、注音释义作揖（yī）行（háng）事醺（xūn）腆（tiǎn）啐（cuì）星宿（xiù）讳（huì）绾（wǎn）带挈（qiè）：提携。

文中的意思是“让你沾我的光，得到好运气”。唯唯连声：连连答应。

唯唯，答应的声音。体统：规矩。

见教：指教（我）。“见”字用在动词前面表示对“我”怎么样。

舍与：施舍给，赏给。央：恳求。

局不过：碍于情面，虽然自己不愿意，也只好屈从。小心：文中是顾虑的意思。

兀自：只管。桑梓（zǐ）：家乡。

轩敞：宽敞。●答案一、章回体讽刺 55吴敬梓敏轩清代二、D三、讽刺意味贪婪、虚伪四、D五、（略）【资料窗】作者吴敬梓（1701年~1754年），字敏轩，号粒民，自称秦淮寓客，晚年又号文木老人。

安徽全椒人，生于豪门巨族，却厌恶科举，不慕荣利。他的一生，经历了由富裕而贫穷的过程。

他受尽冷遇，体察到炎凉世态，看到官吏徇私舞弊，土豪劣绅横行乡里，膏粱纨绔平庸无能，举子利欲熏心，他便在《儒林外史》中对这些作了淋漓尽致的揭露和批判。《儒林外史》《儒林外史》是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，这部书由许多故事连缀而成。

贯穿全书的主题是反对科举制度和封建礼教对人的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪恶劣的社会风习。全书用白话写成，语言准确、生动、幽默、洗练，细节描写传神，人物栩栩如生，艺术上取得了极大的成就。

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文言文版太长了，给个简介吧。

《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。

如写周进、范进为考中举人耗尽了毕生的精力，到胡子花白还没有考中秀才。尽管生活极为困顿，还是念念不忘科举考试。

周进路过一处考场，进去观看，触动了一生的辛酸和痛苦，放声大哭，竟然难过得死去活来。后来在一些小商人的帮助下参加了考试，博得了考官的同情，才时来运转。

当他考中举人时，以前讥讽挖苦他的那些人，都来奉承他，把他吹捧成最有学问的人。又如范进，中举前家里穷得没有米下锅，抱着一只老母鸡去集市上卖。

当得知自己中举的消息时，竟然喜极而狂，变成了疯子，幸亏岳父胡屠户打了他一巴掌，才使他恢复了清醒。这时候，当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看，有送房屋的，有送财产的，范进的生活立刻发生了变化。

卢俊义是我国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一，因为相貌丰伟、武艺高超而得到“玉麒麟”的雅号，祖居北京大名府，原来是河北大名府富商，后来成为梁山第二首领。卢俊义双目有神，身高九尺(相等于2.07米)，威风凛凛，仪表如天神。他性情和蔼，慷慨仗义。他的武艺不凡，一条棍棒使得出神入化，天下无双。卢俊义和宋江同受招安后，征讨辽国、田虎、王庆、方腊，官至武功大夫、卢州安抚使。可是蔡京等奸臣又传召卢俊义回到京城，把水银放在皇帝赐给他的饭菜中，卢俊义痛得无法骑马，只好坐船回卢州，途中失足落水溺死。

简介

职位∶总督兵马副元帅武器∶麒麟兽（宝马）、麒麟黄金矛、麒麟黄金甲、点钢枪排名：坐第2把交椅。籍贯：大名府（今河北省-大名县）。绰号：玉麒麟。人称：卢员外天罡：天罡星。上山前身份及职业：大地主、员外。上山原因：宋江慕其出身富豪，又是位好汉且武艺高强，便与吴用设计题反诗，卢俊义回大名府后因被陷害私通梁山被判死罪，后被宋江救上梁山。卢俊义

梁山职务：总督兵马第一副元帅。招安后的职务：团练使，庐州安抚使兼兵马副总管主要战役：捉史文恭、征辽、王庆、田虎、方腊。提名回目：第60回出场回目：第61回上山回目：第67回死亡回目：第100回

编辑本段主要事迹

卢俊义，是小说水浒传中的人物，梁山排名第二。周侗的徒弟，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双，善使矛。原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢俊义生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。卢俊义

宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，《新版水浒传》中的卢俊义

丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧。”的藏头反诗。卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿意在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，告到大名府梁中书那里。卢俊义屈打成招，被打入死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅，成为了总督兵马第一副元帅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面大旗。

编辑本段结局

征辽、平方腊后，朝廷封其为庐州安抚使兼兵马副总管。后因同高俅、杨戬(非二郎神)有矛盾，被两人设计在皇帝的御酒里放入水银，卢喝后不能骑马，在泗州淮河乘船时失足落水而死。卢俊义

编辑本段《水浒传》与卢俊义有关的章节

第060回吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡卢俊义

第061回放冷箭燕青救主劫法场石秀跳楼第065回时迁火烧翠云楼吴用智取大名府第067回宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭第091回宋公明兵渡黄河卢俊义赚城黑夜卢俊义生平简述剪纸版卢俊义

北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，宋江也不强迫，放其回京。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义。卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。

编辑本段不幸的卢俊义

卢俊义本是大名府里一富户，因他“身躯九尺如银，威风凛凛，卢俊义

仪表如天神”，故有“玉麒麟”之美誉。卢俊义之所以“名震河北”，在于他“棍棒天下无双”，练就了“一身好武艺”。王望如批《水浒》，指责卢俊义不该有福不享，“无端好使枪棒，名震京师”，结果被逼上梁山做了“强盗”。其实，卢俊义的可贵之处也在于此。当时的北宋王朝内忧外患频仍，北方的金国、辽国虎视眈眈，对宋朝构成了极大的威胁。而宋朝历来重视“文治”不重“武功”，加之朝廷腐败，贪官遍地，国家积贫积弱，“猛士”奇缺。在此背景下，卢俊义虽身不入官籍，仅是一个在野的“员外”，却“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，练就一身武艺，为的是“殚赤心报国，建立功勋”。这是多么可贵的爱国精神！然而，卢俊义是不幸的，尽管他名震京师，宋王朝却偏偏不用他。在一个充斥着贪官污吏的朝廷里，是断断容不得有真才实学的刚直之士的。漫画版卢俊义(16张)所以，多年来，卢俊义仍是一个“员外”。若不是宋江、吴用发现了他而赚他上山入伙，卢俊义空抱一身武艺、毕生才学和满腔报国热忱终老城里也未可知。李卓吾先生认为：“宋江、吴用也是多事，如何平白地要好人做强盗！最可恨是赚玉麒麟上山也。”殊不知，施耐庵大写“吴用智赚玉麒麟”，正是对腐败不堪的宋王朝的极为辛辣的嘲弄的讽刺！正当国家用人之际，代表国家的宋朝廷有雄才偏偏不用，在知人善任方面反不如占山为王的“强盗”！卢俊义

宋江与僧闲话，听得卢俊义的大名，道：“梁山泊若得此人时，何怕官军缉捕？岂愁兵马来临？”这是何等的气度！相形之下，东京城里的那群尸位素餐的王侯将相以及大名府那个“裙带”留守梁中书真是“狗也不值”了。卢俊义中了吴用的计谋后被赚上梁山，誓死不愿落草，他说；“生为大宋人，死为大宋鬼！”可见他的正统思想还是很重的，虽然“大宋”并没把他看到眼里，他却对“大宋”一往情深。宋江闻言大受感动，便不再勉强。不料，卢俊义回到家后，却被梁中书逮捕了。梁留守宁信小人李固的诬陷，也不信英雄卢俊义的申辩，硬是将卢俊义屈打成招，判处死刑。将一个本应为己所用的忠臣义士推给了敌人，真是令人感慨不已。相比之下，宋江的最可贵处，在于对招揽上山的英雄豪杰放手使用，使之有用武之地。卢俊义被梁山好汉救上山后不久，宋江便让他坐了第二把交椅，在后来的几次大战役中，卢俊义独当一面，成了宋江的得力助手。所以，后来蔡京、童贯、高俅、杨戬四个奸佞认为：“先对付了卢俊义，便是绝了宋江一只臂膊。这人十分英勇，若先对付了宋江，他若得知，必变了事，倒惹出一场不好。”可怜玉麒麟，终为奸贼所害。卢俊义

（108好汉之一）

编辑本段相关书籍

《水浒传》是中国古代文苑中一颗璀璨的明珠，《水浒传》

是我国第一部用白话文体写成的现实主义的长篇小说。在中国，想要找一个没有听过水浒故事，不知道武松、李逵、林冲、鲁智深、宋江的人，几乎是不可能的。在中国文学史上，只有很少几部古代名著能够达到《水浒传》那样深入人心、妇孺皆知的程度。《水浒传》是中国古代四大文学名著，在历史上有过很重要的影响，应该说它的历史意义是重大的，不可泯灭。其中反映出的“好汉”的文学形象是值得后代人描摸和借鉴的。

编辑本段人物评价

有句话叫艺高人胆大，卢俊义就是这句话的典型代表，他这种性格既让他成为一名骁勇的战将，又多次由于对自己的盲目自信而使自己陷入危险的境地。卢俊义

首先说他这种性格的好处，在战斗中，不管如何危险的境地，卢员外几乎没有低头的时候，给我印象最深的时战大辽的时候，一次卢员外中了敌人的计，使得他的部队被从中间断开，他本人也被包围在了敌军之中，大辽四员大将一起来取卢俊义的人头，我看到这的时候很为卢员外担心，没想到卢俊义真的是无比强悍，抖擞精神秒杀一员大将，其他三个大将也被卢俊义的武艺惊呆了，落荒而逃，在初上梁山与众好汉进行车轮战时也体现出他的武艺和勇猛。但他过于迷信自己的武艺不可战胜，当初他在被劝到有可能是梁山的草寇赚他上山时，他立刻显示出一丝轻蔑，以为梁山的那帮垃圾能把我卢俊义怎么样，结果吃了大亏，后来也有一次出兵之前燕青曾提醒卢俊义不亲自出马很危险，但卢俊义依《水浒传》影视

仗个人武艺超群，只当耳旁风，要不是小乙哥智勇双全，卢大员外的这条命就没了。卢俊义的这种骄傲不象李逵之流的那么张狂，但的确是发自内心的而且是超强的自信（李逵那中人看起来天不怕地不怕，其实一旦被人家焦挺摔了两跤马上没脾气了），从武将的角度来讲，这是一种很优秀稳定的心理素质，有利于武力的发挥，但从统帅的角度来讲，又是一种隐患。王卫国版卢俊义(5张)卢俊义虽身不入官籍，仅是一个在野的“员外”，却“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，练就一身武艺，为的是“殚赤心报国，建立功勋”。然而，卢俊义是不幸的，尽管他名震京师，宋王朝却偏偏不用他。在一个充斥着贪官污吏的朝廷里，是断断容不得有真才实学的刚直之士的。卢俊义中了吴用的计谋后被赚上梁山，誓死不愿落草，他说；“生为大宋人，死为大宋鬼！”可见他的正统思想还是很重的，虽然“大宋”并没把他看到眼里，他却对“大宋”一往情深。卢俊义被梁山好汉救上山后王建新版卢俊义(20张)，坐了第二把交椅，在后来的几次大战役中，卢俊义独当一面，成了宋江的得力助手。所以，后来蔡京、童贯、高俅、杨戬四个奸佞认为：“先对付了卢俊义，便是绝了宋江一只臂膊。这人十分英勇，若先对付了宋江，他若得知，必变了事，倒惹出一场不好。”可怜玉麒麟，终为奸贼所害。而他依然天真地想着会得到封妻荫子、青史留名。

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