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人生哲理寓言故事求全职猎人的具体介绍一些宗教故事

人生哲理寓言故事（通用22篇）

故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。以下是我收集整理的，仅供参考，希望能够帮助到大家。以下是我为大家整理的人生哲理寓言故事（通用22篇），仅供参考，希望能够帮助大家。

人生哲理寓言故事篇1

两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A赶紧从背后取下一双轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！”A说：“我只要跑得比你快就好了。”

寓言启示录：二十一世纪，没有危机感是最大的危机。

人生哲理寓言故事篇2

有一位表演大师上场前，他的学生告诉他鞋带儿松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到学生转身后，他又蹲下来将鞋带儿松开。别人不解。大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带儿松开，可以通过这个细节表现他的劳累、憔悴。”“那你为什么不直接告诉他呢？”“他能细心地发现我的鞋带儿松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种积极性。”

寓言启示录：人一个时间只能做一件事，要懂得抓重点，才是真正的人才。

一个人的学历只能代表过去，一个人的财富和地位只能代表现在，而一个人的学习力才能决定将来。积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。我是一个想法积极愿意努力学习的人，一定能让您和我的未来都辉煌美好！

人生哲理寓言故事篇3

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标着：此鹦鹉会两门语言，售价200元。另一只鹦鹉前标着：此鹦鹉会四门语言，售价400元。该买哪只呢？这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉牙的鹦鹉，标价800元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不，这人奇怪了：这只鹦鹉又老又丑，怎么会值这个价钱呢？店主回答：因为它是另外两只鹦鹉的老板。

寓言启示录：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂得信任、珍惜和放弃，就能团结比自己更强的力量，提升自己的身价。

人生哲理寓言故事篇4

从前，有一个继承了大笔遗产的年轻人，由于挥霍无度而把家产荡尽。最后，他只剩下了一件皮袄，也因为正值严冬，加上他也非常怕冷。

可是，有一天他突然看见一只燕子，于是把皮袄也换了酒饮。他认为燕归意味着春天即将来临。他想：既然严寒已被赶到遥远的北方，整个大地已经回春，天气即将转暖，我还需要这件皮袄干什么呢？

年轻人的推断本来没有问题，只是他忘了那句民谚：一只燕子不成春。

果然没过多久严寒又再次袭来，大车又在积满冰雪的地上轧轧地做响，烟囱里冒着笔直的烟柱，窗玻璃上又结满了冰花。年轻人唯一御寒的东西都没了，他穿着单薄的衣服，冷得直流眼泪，给他报春的燕子则已经在雪地上冻僵了。

年轻人哆哆嗦嗦地走到那只燕子旁，好不容易才从牙缝里挤出他的怨恨：“该死的家伙！你害了自己不说，由于相信你，我也过早地把皮袄换了酒饮厂，害得我冷得都受不了了，这么冷的天我怎么熬得下去啊！”

盲目轻易地相信别人，自己却不加以思考，有时候后果非常可怕。我们要有自己的思路，做什么事情听取别人的意见是好的，可是这也需要自己有前提想法。如果你完全听取别人的意见而自己完全不去思考，那样对自己是非常不利的。

人生哲理寓言故事篇5

一个人在山路上捡到一只幼小的狮子，便抱回家喂养。他对狮子无微不至，给它喂精美的食物，给它梳毛，给它洗澡。狮子对他也亲密无间，扒他的肩膀，舔他的手脚，陪他散步，和他戏耍。狮子在他的怀中渐渐长大，长成一只威猛的雄狮，也温顺得如一条家狗。

有一天他忽发奇想：骑着狮子旅游。于是他骑上了狮子，踏上了旅程。一路上狮子很听话，平稳地驮着他。所到之处人们对他夹道喝彩，他更神气了。

路上有人问他：“狮子不吃你吗？”他说：“那怎么可能呢！”

路上有条狗问狮子：“你怎么不吃他？”狮子说：“那怎么可能呢！”

一天他们要穿过一片沙漠，路上遇到了风沙，水和食物都被卷了去。他在痛心之时也还去安慰狮子：“朋友忍着点，等过了沙漠，我让你饱吃一顿。”并跳下来步行。

一日过去了，狮子饿得围着他打转；

两日过去了，狮子饿得舔得的手脚；

三日过去了，狮子对他进行了轻轻地撕咬；

四日过去了，狮子向他龇起了牙齿；

第五日，饥饿的狮子向他瞪起了血红的眼睛，在他正要上前抚摸它时，狮子奋力一纵将他扑倒，瞬间把他撕成了碎片。至死他都不明白，狮子怎么会吃了他呢？

世间的友谊，有些是建立在饱暖基础上的，吃饱穿暖了是亲密无间的朋友，生死存亡的时候便会露出凶残的本质。因而一点也不奇怪：被你视为亲密无间的朋友，有时常常能给你致命的一击。尤其是当对方的本性本就凶残，所以小朋友们交朋友的时候一定要认清对方是什么样的人哦。

人生哲理寓言故事篇6

阿尔卑斯山上的小屋里住了一个猎人。猎人养了一只老鹰，帮助他狩猎；也养了只鹦鹉，还教会鹦鹉说话。闲暇时，猎人也喜欢逗弄鹦鹉，消磨时间。

春季某天山下小镇赶集，猎人把腌渍好的猎物肉品准备好，打算换一些生活必需品。猎人高高兴兴带着老鹰和鹦鹉到市集。可是由于匆忙，猎人在途中滑了一跤。滑了一跤不打紧，原本停在他肩上的老鹰受到惊吓，急忙飞起，利爪不小心把猎人抓成大花脸。

猎人难得下山，一年见不到几次朋友，在与朋友见面之前，居然被弄得破相，不由勃然大怒。猎人不由得和鹦鹉嘀咕，数落老鹰的不是。

鹦鹉说：“我平常看老鹰就一脸凶巴巴的样子，虽然他能帮你打猎，但主要还是你出力；我看啊，倒不如养几只鸡，鸡不但温驯，你打猎时，鸡还能生殖，一举两得。”猎人听了，心里受到鼓动，在市集就用老鹰换了五只鸡。回到山上，猎人照鹦鹉的方式打猎、养鸡。

阿尔卑斯山区实在太大了，没有老鹰的帮忙，猎人无法掌握猎物的行踪，以致于整个夏季秋季都没什么收获。冬天到了，不习惯山区气候的鸡不但未如期繁殖，反而在严冬中一只只倒下。没有收获的猎人自己要过冬已经很难了，没办法管到鹦鹉，结果鹦鹉也撑不过严冬。

当人们遭遇问题时，总是询问与自己比较亲近的人的意见。绝大多数被询问的人，或许无意进谗言，但总以自己的心态、能力、经验，去解释别人的心态、能力、经验。

人生哲理寓言故事篇7

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。

“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。

“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”

野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

人生哲理寓言故事篇8

老蜘蛛总是谆谆告诫小蜘蛛：这种衣服虽然不好看，但是便于隐藏，不易被猎物发现。你们要想吃饱肚子，就不要惦记着把自己打扮得漂亮。想漂亮，得有蝴蝶那样的翅膀。

蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代穿着灰不溜秋的衣服，一动不动地守在自己织就的网上，等待着粗心大意的猎物落网。

然而，美丽实在太有诱惑力了。

一天，几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服，换上了五彩斑斓的礼服，个个打扮得花枝招展，好不快活。

富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛：“孩子们，你们千万别学它们的样儿！它们这样张扬，肯定要吃亏的！你们就等着瞧吧！”

但是，老蜘蛛的话没有应验。穿花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿，而且捉到的虫子比其他蜘蛛还要多。因为，森林里有许多爱漂亮的虫子，把它们的花衣服当成了盛开的鲜花哩！

人生哲理寓言故事篇9

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。

在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。

笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。

于是，笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拚命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再不用为食物而发愁。

但不久，两只老虎都死了。

一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。

人生哲理寓言故事篇10

有个立志当作家的人把阅读名著作为成功的途径，除了买书和读书一篇文章也没写过。这样过了许多年，他自以为知识积累得相当可观，终于动笔写文章了，可是他拿起笔想到的全是别人书里说过的东西，除此什么也想不出来，于是这个一心想当作家的人最终成了书籍收藏家。

生活是文学艺术的源泉。

人生哲理寓言故事篇11

有个人说话尖酸刻薄，得罪了许多人，他的朋友请他吃饭，满桌丰盛的菜肴使他感到朋友的.盛情，只是菜肴的佐料放得不适当，不是太酸就是太辣，让他难以下咽，他对朋友说：“不适当的佐料毁坏了你盛情的宴席。”他的朋友说：“正如尖酸刻薄的言辞毁坏了你的好意。”

好的内容应有好的形式相适应。

人生哲理寓言故事篇12

山羊在山巅走钢丝成功了，大家称它是英雄，因为它做到了没人能够做到的事情。

山羊第二次在山巅走钢丝没有成功，坠入山涧摔死了，大家说它是傻瓜，因为它做了没人愿意做的事情。

成败论英雄是种很圆滑的观念。

人生哲理寓言故事篇13

有个爱材的人得到了质地优良的木材，但是他不知道用这木材做什么好，是用它盖房做栋梁？是用它造船去远航？还是用它做家具服务生活？他终于急病了，病越来越重，最后竟然病死了。人们为了纪念这个人爱材，就用这木材做成棺材，杷主人装在里面一起埋掉了。

识才是好事，若不善于运用则无异于埋没。

人生哲理寓言故事篇14

甲乙两个和尚一起值更时，甲和尚感到脚上有东西在爬，用手一抚，被蝎子蛰了，疼痛难忍之际，他马上端来蜡烛，捉住了那只蝎子。乙和尚就连声阿弥陀佛，非常冷静地说：“出家人慈悲为怀，放它一条生路吧。再说了，它也是误会了，以为你要伤害它才出于自卫而为之……”

经过乙和尚一番劝说、开导之后，甲和尚就打消了惩罚蝎子的念头，随手将它放了。

三天之后的又一个晚上，甲乙两个和尚又一起值更时，乙和尚刚往蒲墩上一坐，哎呀一声站起来，他的屁股也被蝎子蛰了。没等甲和尚端来蜡烛，乙和尚就气急败坏地朝蒲墩上乱踩一番。待烛光映亮蒲墩时，那只蝎子已经被踩得稀巴烂了。

当甲和尚口念阿弥陀佛未及说话时，乙和尚就气愤愤地说：“那天它蛰你，我为它讲情，救了它的性命，它居然恩将仇报，又把我蛰了，这个没良心的，确实该死……”

人生哲理寓言故事篇15

一个人开车迷了路，他边开车边查看地图，结果车陷在乡间小路边的壕沟里。他虽然没有受伤，但车却深深地陷在淤泥里了。看到不远处有一个小农舍，这个人便去求援。

走进农舍小院，他发现根本没有汽车或其他现代化机械。马圈里惟一的牲口是头衰老的骡子。开车人本来以为农舍的主人会说这骡子太瘦弱不能帮忙。可农夫爽快地指着那头老骡子说：“没问题，沃里克可以把你的车拉出来！”

开车人看了看憔悴的骡子，担心地问：“你确定它能行？这附近可有其他农场？”“住在这附近的只有我一个人。别担心，老沃里克能胜任。”农夫自信地说。

农夫把绳子一端固定在汽车上，另一端固定在骡子身上。一边在空中把鞭子抽得“啪啪”响，一边大声吆喝，“拉啊，夫兰德！拉啊，杰克！拉啊，泰迪！拉啊，沃里克！”没多一会儿，小轿车就被老沃里克毫不费力地拉了出来。

开车人又惊又喜。再三谢过农夫后，他忍不住问，“你赶沃里克的时候，为什么要装作还赶着其他骡子的样子？你喊沃里克之前，为什么还喊了那么多别的名字呢？"

农夫拍了拍老骡子，笑着说，“我喊的都是我原来那些骡子的名字，它们以前都和老沃里克一起拉过车。老沃里克是头瞎骡子，只要它以为自己在队伍之中，有朋友帮忙，干活就特别有劲，连年轻力壮的骡子都比不过它。”

人生哲理寓言故事篇16

长江的一处水坝，边上堆满了城市拉圾。吃的东西真多，水坝土中的蚂蚁是发展了，又发展！一天一只老蚂蚊叫：“此处会倒坝拉，搬家吧！”很多蚁窝就急忙开始搬家，乱着一团。第二天大家看到坝仍然好好的。就责问哪只老蚂蚁，老蚂蚁说：“我没说‘马上’会倒坝啊？”众蚂蚁们仍然把新家搬到二边土壤完好的坝中。全体搬家大功告成，但仍不见原处倒坝。众蚂蚁又来责问哪只老蚂蚁！老蚂蚁又说：“我没说‘将来’不会倒坝啊”。

众蚂蚁气的直骂老蚂蚁：话不讲清楚，害大家瞎忙一阵。但没过多久，水坝因为蚂蚁搬家！扩大了坝的松土坡面，提前被大水冲倒了。众蚂蚁却在惊慌跳命的浪水中叫：“还是老蚂蚁讲对了！”

人生哲理寓言故事篇17

有个墨守成规不求变通的画家只满足惯用一种手法作画，于是他后面的工作成了前面工作的不断重复。有一天，他拿着得意之作请教老师，老师说：“你到磨坊去计算推磨的驴走了多少路程。”画家说：“对于推磨的驴来说有什么必要计算它的行程呢？”老师说：“如果你懂得在不断抛弃中寻求自我的话，又怎能像推磨的驴一样，总是踏着自己的脚印走路呢？”

任何一种原先良好的东西都会成为前进的障碍，只有革新才能进步。

人生哲理寓言故事篇18

一天一位其貌不扬的男士，带着一位十分美艳的小姐，来到一家爱马仕店。他为小姐选了一款价值565000元的包包。付款时，男士掏出支票本，十分潇洒地签了一张支票，店员有些为难。男士看穿了店员的心思，十分冷静地对店员说:我感觉到，您担心这是一张空头支票，对吗？今天是周六，银行关门。我建议您把支票和包都留下。等到下周一支票兑现之后，再请你们把包送到这位小姐的府上。您看这样行不行？＂店员放下心来，欣然地接受了这个建议，并且大方的承诺，送包的费用由该店承担，他本人将亲自把这件事情给办妥。星期一，店员拿着支票去银行入账，支票果真是张空头支票!愤怒的店员打电话给那位男士，男士对她说:这没有什么要紧啊!你和我都没有损失。上星期六的晚上我已搞定那女孩!哦，多谢您的合作。

这个故事告诉我们：“亲眼所见”的事物也未必是真实的，贪慕虚荣是要付出代价的。这个故事也揭示了次贷危机的本质。人们在对未来收益充满良好预期的时候，就可能忽略巨大的风险。美女认为周一60万的爱马仕包包就到家了，自然也就放松了警惕，认为投资是值得的，确不知道自己的投资是建立在一个不确定的风险上的。正如一只狐狸发现一鸡窝，却因为太胖穿不进栅栏。于是饿了三天，终于进入。可饱餐后又出不去了，只好重新饿了三天才出去。最终它哀叹自己在这个过程中除了过了个嘴瘾，基本上是白忙活了。

人生何尝不是如此啊。赤裸裸来，赤条条走，无人能带走一生经营的财富与盛名。用青春赚的钱，难以买回青春；用生命赚的钱，难以买回生命；用幸福换来的钱，难以换回幸福；用时间挣来的钱，难以挣回时间。即使用一生得到全世界的钱，全世界的钱也买不回自己的一生。所以该工作时且工作，该休息时且休息，愉快工作，享受生活，珍惜所拥有的，爱你所爱的，开心过好每一天。房子再贵，你睡的只是一张床。

人生哲理寓言故事篇19

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标着：此鹦鹉会两门语言，售价200元。另一只鹦鹉前标着：此鹦鹉会四门语言，售价400元。该买哪只呢？这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉牙的鹦鹉，标价800元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：这只鹦鹉又老又丑，怎么会值这个价钱呢？店主回答：因为它是另外两只鹦鹉的老板。

寓言启示录：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂得信任、珍惜和放弃，就能团结比自己更强的力量，提升自己的身价。

人生哲理寓言故事篇20

有三个人要被关进监狱三年，监狱长称可以满足他们一个愿望。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部电话。三年后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。（励志故事)接着出来的是法国人。只见他抱着一个孩子，女子领着一个孩子，她的肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆轿车！”

寓言启示录：这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。

人生哲理寓言故事篇21

古代有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是进贡的人很不厚道，出了一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝请来珠宝匠称重量、看做工，结果三个金人一模一样。最后，有一位老臣说他有办法。老臣拿着三根稻草，先是拿一根稻草插入第一个金人的耳朵里，稻草从另一个耳朵出来了。第二根稻草从嘴巴里掉出来，第三根稻草掉进了肚子。老臣说：第三个金人最有价值！使者连称答案正确。

寓言启示录：这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

人生哲理寓言故事篇22

有位秀才第三次进京赶考。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第而个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞；第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一张床上却背靠背。

秀才第二天找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹躺在一张床上背靠背，不是没戏吗？”

秀才一听，心灰意冷，回店收拾东西准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”

秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“我也会解梦。我倒觉得，你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟表妹躺在床上背靠背，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”

秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

寓言启示录：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

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小杰自小在鲸鱼岛长大，与米特阿姨和阿婆相依为命。性格开朗的他，有着能与动物沟通地灵性。因为无父无母，小杰将米特阿姨当作自己的生母爱着。直到9岁那一年，小杰在森林里被一个青年男子搭救。从他口中小杰得知自己的父亲还活着且职业是猎人。在说服米特阿姨之后，小杰独自踏上了寻父的征程。然而世界那么大，在茫茫人海中找到父亲谈何容易？于是，小杰决定成为猎人，从这里开始找寻他父亲的踪迹。靠这样一种信念开始了冒险旅途，并在旅途当中结交好友，不断成长，从而引出了后面的所有故事，引出全职猎人的精彩世界....

动画介绍

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◆名称全职猎人

◆原作：富坚义博，日本著名漫画家，1987年发表的“FLY STREET”获得了第34届手冢奖。1990年富坚最具代表性的作品『幽游白书』掀起了空前的热潮，它的TV动画版以及关联商品成为当时最热门的话题。而他的最新作品《全职猎人》则再起风云，受欢迎程度甚至高过了前作『幽游白书』……

主要人物简介

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【刚】

日文名：ゴンフリークス

英文名：GON FREECSS

中文名：杰·富力士

粤语名：冈·费格斯

出生日期：5月5日

年龄：12岁

武器：钓竿

出生地：鲸鱼岛

念能力：强化系

身高：154cm

体重：49kg

血型：B型

性格：活泼，单纯，顽固，经常不用脑

声优：竹内顺子

必杀技：猜拳，一个包含三种系能力的绝招，石头—强化系、包—放出系、剪—变化系

简介：是个讲道理也没用的直肠子，虽然表面上头脑简单，有时却会做让人出乎意料之外的事。出生在鲸鱼岛，拥有可以和动物心灵相通的能力，从小由米特阿姨一手带大。小杰在岛上偶然遇到了猎人凯特，也就是父亲——金的徒弟，他由凯特口中得知父亲还活著，为了参加猎人试验，他完成了米特开出的条件——钓到沼泽鱼精，决定开始去寻找父亲。在猎人试验中认识了奇犽、雷欧力、酷拉皮卡，四人成为非常要好的朋友。强化系能力者，觉醒率50%，武器是钓竿。

“我想知道这是什么样的工作，能让父亲抛弃自己的孩子。”就是单纯为了这个原因，小杰毅然踏上征途，接受被誉为难如登天的猎人测试。他的爸爸是有最优秀猎人之称的金！凭着天赋的猎人才能，以及人见人爱的个人魅力，小杰如愿跟他的几位好友成为专业猎人。然而，这并没有让他得已见到他的爸爸，父子相间之日仍是遥遥无期。后来，小杰学到了可以找出金的唯一线索——“念”，但真正的冒险，现在才真正开始。

速度

因为整日在山间奔走的关系，小杰的体力异常的好，令人不敢想象他只有十二岁。特别是小杰的视力奇佳，能在漆黑之中也能即刻捕捉到森林中野兽的身影。

感觉

小杰的潜能，会在实战中充分显露出来．虽然没有人教导，身体却会在战斗时自行作出反应，而且学习速度比常人快好几倍。鲸鱼岛上住着的，都是一些经常要出海工作的渔夫。那里的小孩不多，在小杰家附近只有一个小女孩，所以四周的自然环境就成了小杰的玩伴。十二年来每天与山和海为伴，让小杰对大自然有极深的认识，特别是遇上凯特后的三年来，小杰一直为成为猎人而努力学习，学会了各种在城市生活不可得的技能。

知识

自小就爱在森林玩的小杰，为了捕捉猎物，本能的学会了[绝]，就算外表一模一样的动物，小杰一眼就能看出它们的性别，并且懂得鸟兽的语言，小杰在游戏中学会的知识，甚至连专家都惊叹不已。

魅力

一个好的猎人，必须具有能吸引人类的动物们的魅力。或许因为继承了金的血缘，小杰给人一种强烈的存在感。

武器

小杰最常用的武器是鱼竿。这当然不是普通的鱼竿，而是金曾经用过的鱼竿，一直由米特阿姨保管着。当小杰达到了米特的要求把沼泽之王钓上来后，米特就把鱼竿交给小杰。对小杰而言，这支鱼竿是十分珍贵的，因为它有着金的影子，可能他手执鱼竿时，就会感到金就在他的身边。小杰在重要的比赛中都特别喜爱使用鱼竿。他的鱼杆除了可以当武器用之外，还常常把它当[绳索]那么样用，比如用来钩起雷欧力的手提包、在跳船时加以辅助等等。

小杰除了用鱼竿之外，也会赤手空拳地打、或拉起地上的砖板做防御，令人意想不到。

【奇犽】

日文名：キルアゾルディック

英文名：KILLUA ZAOLDYECK

中文名：奇犽·揍敌客

粤语名：基路亚·佐鲁迪古

出生日期：7月7日*

年龄：12岁

武器：指甲

出生地：巴托奇亚共和国登托拉地区的枯戮山

念能力：变化系

身高：158cm

体重：45kg

血型：A型

性格：冷酷孤僻，随着心情的变化而说谎

声优：三桥加奈子

必杀技：强力电击，因为成长环境而学会的绝招。YOYO，一个因为天资聪明而领悟的绝招

『很抱歉，我可不是一般人啊。』

奇牙生于著名的杀手家族，自幼学习暗杀技术，没有要好的朋友。他心里一定很疑惑，“自己是不是一生都要当杀手呢？”奇牙讨厌走别人为自己铺好的路，所以，刺伤了自己的妈妈和哥哥，离家出走。为了寻找机会，他参加了世界上最困难的猎人考试，因而认识了一个近乎光芒，和自己生活在完全相反世界的朋友——小杰。

*注：再有人说是6月15的，麻烦看一下此贴，谢谢

http://tieba.baidu/f?kz=281510796

武器：指甲，主要念能力是把强力电流融合在气里的灵气放电。只用了四天就练成了，这要归功于他特出的家庭情况。冲了电后电力更强。

性格：强壮体魄(100万伏特电流也电不晕)还有冷酷无情的性格，而且杀人不眨眼！随着心情的变化而说谎。奇犽自少便要处处听从爸爸和哥哥的话，连交朋友也不可以！所以便造成奇犽反叛的性格。幸好有小冈，他才可再拥有12岁小孩应有的乐天性格。因为“不想再待在那个家里”而参加猎人考试消遣。遇到小杰之前是个孤独冷漠的人，遇到小杰之后才知道什么叫『朋友』个性也变的开朗起来，喜欢骗人。

身世简介：出身在海拔三千多公尺的枯枯戮山杀手家庭，恶名昭著的暗杀集团揍敌客家族里最有前途的继承人，可惜也是最叛逆的一个，从3岁就接受面临死亡的恐怖训练被家庭逼成是一个完全没有感情的杀手，在奇犽从小的观念之内只有不断的杀人，在他12岁那一年他打伤了他妈妈及他的哥哥离家出走违背杀手家族一家人的期望,跑去参加猎人试验并扬言要抓他的家人去悬赏但他真正想做的是成为一个超越他爸爸的人。但认识小冈后，令他知道什么是朋友，什么是生存价值,而且亦回复小孩应有的开朗，可爱一面。心中开始出现善良的倒影。后因哥哥伊路米的介入放弃了猎人考试。在跨越重重险阻之后，终得与小冈一起踏上了多彩的人生之旅。与小冈在一起，他很舒服、“怎么也玩不腻”，内心的人性良知也开始慢慢觉醒。他开始从另一个角度认识这个世界。

说明：杀手世家揍敌客家族的三男，其才能在揍敌客家历史中也是非常秀的。接受暗杀者教育，追求自己真正的目的，不满自身暗杀家族的出生背景，天资特高。在猎人考试时和小杰结识成为了好朋友，最喜欢吃零食。

【酷拉皮卡】

日文名：クラピカ

英文名：KURAPICA

中文名：酷拉皮卡

粤语名：古勒比加

出生日期：4月4日

年龄：17*

武器：两把绑在一起的木刀，锁链

出生地：卢窟索地方

念能力：具体化·特质系(出现红火睛时）

身高：171cm

体重：59kg

血型：AB型

性格：个人主义者，颇有魅力，聪明，只要激动就会变得完全不同.

声优：甲斐田雪

必杀技：学念前:用的是两把连起来的刀

学念后:锁链，把敌人锁住后，可以强迫令对手进入“绝”的状态，使敌人不能使用念能力（只对旅团有效）。拥有中指的束缚之锁，拇指的治愈之锁，戒律的小指之锁，绝对时间等能力。

『那些空洞的眼神，对我诉说着他们内心的怨恨。』

酷拉皮卡是窟庐塔族族人，原来在窟庐塔的深山地区隐居。当他们情绪激动的时候，瞳孔会变成绯红色。拥有[世上七大美色]之一的窟庐塔族族人，引来了为了夺取[绯红之眼]的十三只蜘蛛——幻影旅团的袭击，最后，窟庐塔族就只剩下酷拉皮卡一人。灭了窟庐塔族，夺去酷拉皮卡一切的幻影旅团，却讽刺地给予了酷拉皮卡的生存目标，他为了追杀幻影旅团，以合约猎人为目的参加猎人考试，他抛弃了尊严以及人生，以复仇者的身份生存。复仇的旅程会有终结的一天吗......

在前往考试会场的船上，他认识了无可取代的朋友，他们照亮了酷拉皮卡心中的黑暗。

*注：年龄资料来自wikipedia

【雷欧力】

日文名：レオリオ

英文名：LEORIO

中文名：雷欧力

粤语名：里昂李奥

出生日期：3月3日

年龄：19*

武器：短刀

出生地：不明

念能力：强化系

身高：193cm

体重：85kg

血型：O型

性格：好色，顽固,自以为是.

声优：郷田ほづみ

必杀技：砍价。。。。。。

『就算要决斗，我也不会做讨厌的事。』

因为过去的朋友患病去世，雷欧力立志成为医生，希望为那些和他朋友一样没钱治病的患者提供免费治疗。然而，要成为医生，必须付出庞大的数量的学费，面对这样的现实，雷欧力只好以成为猎人，得到钱财为目标。最后，他终于得以实现，取得猎人资格，并凭着猎人执照，免费进入国立医科大学。不过，他真正的挑战现在才开始。

*注：年龄资料来自wikipedia

【西索】

日文名：ヒソカ

英文名：HISOKA

中文名：西索

粤语名：希索加

生日：6月6日

年龄：27岁

身高：187cm

体重：91kg

血型：B型

念能力：变化系

声优：高桥広树

简介：一个十分热衷于战斗的人，他主要的念能力是"伸缩自在的爱"和"轻薄的假象"，"伸缩自在的爱"可以把气变成口香糖状，气拉的越长，缩回来的力道就越大，但如果气离开西索的身体或拉长超过十公尺的话就会断掉。而"轻薄的假象"则可以把气变成展现各种质感的皮。

人气很高的bt人物

BT级代表人物及经典人物，充分而透彻的体现出了BT的奥义。他使BT一词在人们脑海中的初始意识与浅薄的认识全面更新，从字典的贬类转入褒类。他正式开创了BT的美学，BT史上空前绝后的人物。西索因为BT而闪光，BT由于西索而美丽。

右边的星星是他仅存的阳光；左边的眼泪是他唯一的眼泪。---------ヒソカの印记

日历已翻到6月6日这一天，望着早已用刺眼的颜色做好标记的6月6日，心中泛起层层涟漪。

我回想着你在失美沼泽中的魅影，在天空竞技场里的迷人身影，还有你沐浴中那让人魂飞魄散的矫健身躯；我重温你尖而不锐、浓而不烈、BT而不人妖的声音。它时常在我耳边，在我心中回荡；我又呼吸着你散发出来的气息，没有感情，那是魔术师在展示魔术时不能让人猜到其中暗藏的玄机；我缅怀着你给我带来的所有感情，高低起伏但永远也不会归于平静，就好象是价值规律是围绕实际价值上下波动的一样。（晕~~偶这是在写什么？政治都出来了）我至爱的西索啊，今天是你的生日。你可曾在乎？

>>>>西索是不折不扣的强者。而强者是定义在与人拼比之后的。所以西索不断的寻求满足自己欲望和符合自己标准的强者，或者是培养他所谓的青涩的果实。并且终究要和他一战，来肯定自己的实力。有时我想，西索会输吗？——以他目前的战绩来看，他未曾在实力上败北——后来我的答案是否定的。因为西索存在着以命搏命的格斗方式。当敌人给他下杀手时也是他可以给对方致命还击的时机。宁可死也不愿让输定义在他的身上。不过这些也只是我的理想化模式而已。曾有一日，经一楼主提问猜想西索最后是个怎么样的死法。我看后脑中一片空白。不过，随后又产生了种种想法。最能征服我自己的一种答案是西索他将被自己间接杀害。也就是说，很有可能他会被自己精心呵护，培养出来的果实杀死，但是也最终不会输。因为两败俱亡也就不存在胜负的概念了。当然，这也只是我的想法而已。在西索生日之日谈论西索怎么死到底是件不顺心的事，所以也就到此为止。所有的主宰权都在富奸手里，我们又何必多动脑筋。现在看来，我当初彻底的迷上西索，是因为他足够的强，因为西索BT是客观上对我灌输的思想，然后慢慢接受，最后在归入自己的理解。而西索的强是我的第一感触，是最真实，最贴切的。想想西索在失美沼泽挥舞着一张扑克牌，影子般的穿梭在人群中，飞快的干掉那群人时，我知道，那个时候，我就认可了西索，感觉到了他的强。从而跟定了他。西索的强，另人害怕，于是就有小杰第一感受西所强大的杀气时全身动弹不得。就有蜘蛛们对他的敢怒不敢言，就有团长对西索的宽容。只要西索没有达到登峰造极的地步,他就会成长,不断的变强!

幻影旅团

揍敌客家族

基本背景常识和专用名词

[编辑本段]

*********猎人**********

所谓“猎人”即是探寻重要文化遗产及稀少的动植物并加以保护，还要抓出重大嫌疑犯的人，既是职业也是阶级。猎人设有执照制度，由猎人协会每年举行严格的考试，合格的人才会得到猎人牌照，然后可依自己的意思使用牌照，他们有各种权利(如免费使用各国公共设施)，不过也必须选择做自己想要种类的猎人，尽该尽的义务，例如：旅游在世界各地寻求美味食材的美食猎人、受雇于人的私家猎人、经过严格测验之追求金银财宝的寻宝猎人、去寻找发现许多不为人知幻兽的幻兽猎人、追捕通揖犯或遗规猎人的奖金猎人等。

*********寻宝人*********

有寻找怪物的猎人，和追求金银财宝的寻宝人，是那些一生为稀世秘宝四处冒险的人们的总称。要取得这类猎人的资格，必须经过严格的测验，能通过考验的人据说仅有参加者的数万分之一，甚至数十万分之一。

*********猎人会场介绍**********

发给猎人测验者的通知。上面仅记载考试开始日期及大概地点。必须凭借仅有的线索，摸索至会场。这也是淘汰志愿者的其中一项考验。

*********领航人*********

猎人的资格鉴定会场场地每年变换。带领前途有望的猎人到达正确场所是领航员的职责。没有他们的引路，想前往会场几乎是不可能的任务。为过滤参加考试的人员，行程中不但设有多重陷阱，而且会场本身更位于极困难为人发现的地点。换言之，要顺利到达考试会场，第一要件是找出领航人，然后让领航人认同自己的才能才算通过。

**********猎人执照的等级**********

三星猎人

世界上总数不超过十人，换言之是最高级猎人的称号。非常难得！要获得三星猎人的绝对条件是必须完成数项历史性的新发现或创造世界性的伟业。

二星猎人

在数个领域中获得极大成功或作出较大贡献之类。

一星猎人

在某个领域中获得成功，并留下莫大功绩的猎人。

有照猎人

通过猎人考试的正式猎人，现有的猎人人数约六百左右。

无照猎人

其实也不算是真正的猎人，但是会跟猎人抢工作，如某集中网站的酒保说“我雇了50名猎人，,其中三名有执照”，由此可知市面上滥竽充数的猎人不少。与酷拉皮卡一起被雇佣的人，其中只有不到一半的人是有执照的。

**********猎人的种类**********

赏金猎人：专门逮捕还没被捉到的罪犯。

契约猎人：受富豪之类的人雇用，必须服从雇主提出的要求的猎人，为了复仇酷拉皮卡选择了当这种猎人。

美食猎人：在料理的口味上追求创新的猎人。有许多一流的厨师，如门淇，卜哈剌。

遗迹猎人：发掘、保护曾经存在过的远古文明遗迹，如萨次，金·富力士。

幻兽猎人：捕获自古相传及有人目击过的幻兽的探索者，爆库儿就是想当这种猎人。

音乐猎人：寻找不为人知的音阶的猎人。精通任何乐器，听觉很好,能从他人的心跳声中知道对方的想法或者是否撒谎,如旋律。

命运猎人：就是占卜师的类型，为人算命、占卜、预测未来。如尼翁。

**********念能力及相关解析**********

【什么是念】

每个人都会发出微量的生命能量，但大部分的人都会在不知不觉中放任它流失。自由操纵从人体内发出的生命能量(气)，使用在攻击或防御上的力称为"念"。学会这项技巧也是成为真正猎人的条件。一个人的个性对念能力有很大的影响．每个人都有他好恶与擅长的技能，同样的，念也有所谓擅长不擅长．想要钻研到最高的境界，最终要的不是去模仿别人，而是要先了解自己的资质．

特别说明：很多念能力者可以使用多个系统的能力，但属于先天性的系统只有一个。

【如何学习念】

有两种方式：1.花时间去修练慢慢习得 2.接受发从而强制学会

1.花时间去修练慢慢习得

念可用"燃"来加以训练,任谁都有可能学会，因此是种通常不会让人轻易得知的技术.

燃---是指燃烧心智的"燃",是用以学习念的这股强大力量的基础训练法.不过另一方面,当有危险人物察觉到念的存在时,可以加以隐瞒,是一项极为便利的技巧.修习念的方法就由这里开始,其又可分为四大行,分别是：点、舌、炼、发。

点---让心智集中,凝视自我.使心情平静,是让情绪平稳的精神集中法.

舌---将在点的阶段中,脑海里所描绘的东西原原本本地化为言语.那句话可以说出口也可以默念.

炼---以点让心智集中,以舌将想法化为言语,以炼升华意志.

发---炼的意志可因对象而发生变化.所谓"以势取胜,我不动,敌自退".

以上称为四大行,合称为燃,是"升华心智,锻炼心智",所有格斗技的基础即为四大行.换句话说,是增强自我意志过程的修行.

2.接受发从而强制学会时,必要撬开体内气的信道,亦即精孔。其又可分为四大行,分别是：缠、绝、练、发。

缠---使流动全身的气安定的能力.战斗的时候,缠的强度会成为防御念攻击的耐久力.

绝---消去气和自己的气息,使自身的存在感薄弱.在这段期间内,对于念的攻击全无防御力.

练---能使因缠而安定下来的气爆发性的增强.使用于种种应用技术.

发---也可说是念真正的用途,为四大行的集大成.可因个人而产生各种效果.

『发之六性』

发分为6种种类,分别是变化系、强化系、操作系、放出系、具现化系、特质系。念能力的发依发挥出来的种类而被分为6种系统,表现其关系的就是六性图.擅不擅长各种类一开始便取决于个人,擅长的系统很容易习得,除此之外的系统很不容易习得，与自己相反的系统学得率就越低。.另外,使用念能力之际,对自己加以限制可能会提升本身的威力.

发的最高修得率---当发为自己擅长的系统以外时,最高修得率会下降.在六性图中以自己的系统为中心时,距离越远修得率越低.

(虽然是以自己的种类为起点,但是特质系永远是0%，但是特质系的人可以把其他5种都发挥到100%)

【念的应用技术】

圆---缠和练的高等应用技术.以身体为中心将气扩大,找出进入其中的侵入者,ex:幻影旅团中的信长及奇犽的爷爷都使用过此招势.圆的范围因个人技巧而异.

凝---练的应用技.以练将提高的气集中于眼睛,视破对手的隐.是战斗的基本技术.

隐---以发`等技巧让气半实体化,使得对手难以辨视的方法.是应用及使用绝.

【念能力类别的判断】

水见式测念法：

在盛满水中的玻璃杯上放置一片树叶（或任何会飘浮的东西）,用念者对玻璃杯发动"炼",依水（或树叶）的变化可测出属于自己的念，共有六种：

水量的改变>>>>>>>>>强化系

水的颜色变化>>>>>>>放出系

树叶移动>>>>>>>>>>>操作系

水中出现杂质>>>>>>>具现化系

水味道的改变>>>>>>>变化系

其他不同的变化>>>>>特质系

气别性格分析：

变化系：反复无常，爱骗人。

强化系：一味地单纯。

操作系：爱讲道理，我行我素。

放出系：性急，粗枝大叶。

具现化系：神经质。

特质系：个人主义，具教祖般领袖气质。

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贪婪之岛游戏下载地址&攻略

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贪婪之岛的100种指定卡片全介绍

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念能力解析&测试

http://tieba.baidu/f?kz=79670550

猎人相关测试

http://tieba.baidu/f?kz=79671101

所有drama（即广播剧）下载

http://tieba.baidu/f?kz=223522694

漫画在线

http://bbs.greedland.net/Comics/ShowComic.asp?id=593

动画下载

http://hi.baidu/fitzgerald/blog/item/486b63097045a4cc3bc763b5.html

全职猎人 OVA&TV&漫画日本官方网

http://hunter-ova/

http://nippon-animation.co.jp/na/hunter/index.htm

http://j-hunterhunter/

目前《全职猎人》还没连载完，富坚义博休载2年后最近刚复载，最近又休刊了（据说富坚每次休刊都是去打游戏）。漫画剧情好一些。而且动漫画偏向的人物不同。

回答

佛教小故事：

一、鸟窠和尚

「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」，这四句话现在已经变成佛家的口头禅，谁都会说。不但现在人会说，古人也会讲。在唐朝时代，白居易遇见鸟窠和尚。这位法师何以叫做「鸟窠」？他是个老修行人，万缘放下。他在树上搭个小篷，像鸟窝一样，住在树上，生活多简单！那时白居易是杭州太守（如同现在的市长），遇到鸟窠和尚，向他请教什麼是佛教？鸟窠和尚就说「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」。白居易听了哈哈大笑，这些话三岁小孩都会说。鸟窠和尚回答，「三岁小孩虽能说，八十老翁做不到」。白居易听了之后，想想很有道理。做到非常重要，关系我们的前途，我们的来生是果报，今生是花报。换言之，不但关系来生，也关系现前，现前可以趋吉避凶。

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二、四百天没有睡觉

中国长春有一位常慧法师，她念佛已经四百多天没有睡觉，完全依照夏莲居老居士《无量寿经》会集本修学，我邀请她来新加坡念佛堂为大家做个榜样。我们看她的行持，最低限度得「念佛三昧」。她今年六十五岁，声音像三、四十岁的人，身体轻飘飘的。她所修的念佛法门，就是《华严经》吉祥云比丘所传的「佛立三昧」，她是绕佛经行，不坐不躺，四百多天，一天吃一餐，身心清净，一个妄想都没有。她能做得到，任何人也都能做到。做不到的原因就是妄念太多，有妄念，身体是沈重的；没有妄念，身体是轻的。所以，一定要真干，不要自欺欺人，这个最重要。

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三、拜佛消业障

谁是真正有福之人？所谓「严以律己，宽以待人」，这个人有福报。对自己要严格，克服自己的烦恼习气。如果烦恼习气深重，古德教我们用拜佛忏悔的方法消除业障，万缘放下，每天礼佛三千拜，这个方法有效。古人用这种方法，三年业障消除，智慧现前，比比皆是。我在初学佛时，忏云法师也教我这个方法。那时我跟他一起住茅篷，我在茅篷住了五个半月，他老人家拜的速度很慢，每天拜佛三百拜。我每天八百拜。有一位达宗法师，每天一千二百拜。我们拜佛的时间分三次，凌晨三点起来，拜到五点；中午吃过午饭，经行回来之后，拜佛一个小时；晚上吃完晚饭，六点拜到八点。九点休息，凌晨两点起床，生活非常有规律。拜佛确实能够忏除业障。

（节录自《太上感应篇》19-12-209）

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四、虚云老和尚入定

虚云老和尚是禅宗的祖师，有相当的禅定功夫。他常常打坐，一坐就是十天半个月，出定后觉得才几分钟。我们知道虚云老和尚生活很清苦，有一年过年时，他在自己的小茅篷里煮芋头，一边煮，一边打坐。有人到茅篷来看老和尚，向他拜年，看到他入定，就拿引磬在他耳朵边轻敲一下，请老和尚出定。出定后看到有人来，老和尚就说：「你们来得正好，我刚刚煮芋头，大家一起吃。」结果一看，芋头都长毛了。他们说：「年早就过了。」老和尚说：「不会吧！我觉得才十几分钟。」他在定中感觉十几分钟，实际上过了二十多天。虚云老和尚常常一入定就是很多天，类似这样的事情很多。

有一次在黄昏时，老和尚走路回自己的茅篷，因为有相当长的一段路，老人家年岁大了，就一个人慢慢走，走到半路遇到两位出家人，彼此都认识。这两位出家人手上拿著灯笼，看到老和尚就问：「老法师，天这麼黑，你还一个人走路！」老和尚一直走，心是定的，心是清净的，所以永远保持光明，他没有感觉到天暗了。经他们一提，他愣了一下，一刹那天立刻就黑了。所以，天空的黑暗不是真的，是妄想、分别、执著造成的，老和尚没有分别执著，所以他的天空永远是明亮的。

佛经上说，佛菩萨住的是大光明藏，佛菩萨的虚空是一片光明，我们相信。我们今天的光明，得自太阳、月亮、灯光来显露太虚空的真面目。黑暗是无明，无明断了，晚上与白天一样明亮，不需要日月灯光。这是普通菩萨、阿罗汉、辟支佛，即使权教菩萨也做不到的。唯有破一品无明、证一分法身的大菩萨，自性的光明完全透露，才不需要日月灯光。所以光明是自性本来具足的，我们自性本有的光明被烦恼障碍透不出来，这才看到一片黑暗的现象。所以妄心是无明，真心是「觉、正、净」，觉而不迷，正而不邪，净而不染。正而不邪就是正知正见，对宇宙人生的观察真实正确，没有偏差。经论中称为「佛知佛见」，与佛菩萨的知见完全相同。

（节录自「金刚般若研习报告」9-23-017）

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五、晒蜡烛

《影尘回忆录》是倓虚法师的自传，讲他一生修学的经过，由他的学生大光法师记录。其中有一篇记载，当年在浙江，道场里有一位专门管大殿烧香、点蜡烛、添油灯那位香灯师的故事。香灯师父忠厚老实，有些人就捉弄他，跟他讲：「香灯师，那些蜡烛放在那里太久，都长霉了。」他说：「那怎麼办？」他们说：「拿出去晒！」他就把蜡烛搬到外面去晒，一晒都融化了。晚上上殿时，没有蜡烛点灯，只有把晒过的蜡烛芯点上。住持老和尚一看这种情形，就摇头：「香灯师，明天你不要做香灯了。」老和尚很了不起，有眼光，知道老实人能成功。看到他这麼老实，就叫他到阿育王寺，寺里供养著释迦牟尼佛的舍利，就教他去拜舍利，一天拜三千拜。他就是老实，师父教他一天拜三千拜，他就规规矩矩每天拜三千拜；拜了三年，他开悟了。他本来不认识字，经也看不懂；悟了以后，能作诗、作偈，以后能讲经。这就证明一桩事情，真诚到极处，就得定，就开智慧，必定得三宝加持。可见得佛法的修学与世法确实不一样，真诚能够感应通达。

（节录自「金刚般若研习报告」9-23-021）

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六、与鬼往来

我有一位同参道友明演法师，跟我一同出家、一同受戒，他喜欢神通、感应，跟屈上师学密，修学非常认真。不到一年，他告诉我，他每天跟鬼往来。这是真的，他是一位非常诚实的人，决定没有妄语。他说每天黄昏的时候，鬼就在街头出现，因为黄昏是鬼的早晨，所以出来的不多。何时最多？晚上十点以后到凌晨两点之间，非常热闹，都出来了；到天快亮的时候，逐渐就没有了。他常常跟他们往来，并做了朋友。

以后我将这件事情向台中李炳南老居士报告，李老师摇头说：「这不是好事情。」因为他的气色很不好，脸是灰黑色的，常常跟鬼往来都带有阴气。身体胖胖的，那是虚胖。他还找到在鬼道里前世的朋友及家亲眷属，所以六道不是胡思乱想想出来的，这是事实真相。如果我们还随顺自己的烦恼习气，死了以后去作鬼是非常有可能的。

六道轮回中，为何大家都说人死了变鬼，这也不无道理。佛跟我们说，贪心变饿鬼。试问你有没有贪心？贪心断了，鬼道就断了，你决定不会堕饿鬼道。佛讲贪瞋痴是三毒烦恼，随顺三毒烦恼，将来的果报在饿鬼、地狱、畜生。在经教里，佛把这些事情说得特别多、特别详细，目的就是时时刻刻提醒我们要断贪瞋痴，这样就不会堕三恶道。

（节录自《无量寿经》2-34-099）

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七、元晓法师喝死尸水

韩国元晓法师是一位高僧，也是净土宗的大德。唐朝时候到中国来寻师访友，吃了不少苦头。有一次，夜晚睡在郊外坟地，半夜很渴没有水喝，看到旁边废墟乱瓦中有一些水，就把水捧起来喝。第二天天亮的时候，一看这是从死尸流下来的水，他当时心里觉得很恶心，然后豁然大悟说：「三界唯心，万法唯识，美恶自我，何关水乎？」他喝的时候以为是泉水，喝得非常舒服，到第二天才知道是死尸流出来的水，他从这个地方觉悟了。「一切唯心造」，心清净平等，死尸的水也与泉水一样好喝。

（节录自《太上感应篇》19-12-147）

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八、六道轮回是真

高级的宗教，都修禅定。定中有境界，正如同一般人作梦，梦中有境界一样。但是梦中的境界是阿赖耶识的习气种子起现行，虚幻不实。定中境界与梦境完全不同，定中能看到过去、未来，看到我们这个世界，也能看到他方世界。佛家讲六道轮回，其实最初是印度教讲的，这个几乎是所有宗教共同的见解。他们怎麼发现的？在禅定中见到，而且许多人都见到了。我们能否见到？答案是肯定的，只要修定，修清净心，不需要太长的时间就能见到。

我的同学明演法师，他跟一位老居士学密，大概一年的时间，他在打坐用功的时候，就能见到鬼道。他说鬼道的生活状况与人道相彷佛，在下午五、六点时，街上就有鬼走路了，那是鬼道的清晨，所以数量不多；到夜晚十点钟之后就很多，很热闹。人鬼杂居，人看不到鬼，鬼看不到人，明演法师藉著这种修持功夫能见到。他说初见时也很害怕，以后就习以为常，彼此居住在一起，互不干扰，相安无事。因此，只要有小小定功，这个境界就能突破，那不是作梦。所以，六道轮回是真的，不是假的。

（节录自《太上感应篇》19-12-145）

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九、谈禅法师修布施

财富是财布施的果报，你不肯修财布施，哪来的果报？有人会说：「我修财布施，也许我布施的那个对象并不是好人，我这个财被他骗去做坏事，怎麼办？」那是他的事情，与我不相干，我是以清净平等心来布施，得的是清净平等的福报。我种这个因，他造业是他的果报。

这个道理，新加坡的谈禅法师懂得，他修财布施毫不吝啬，自己的生活非常清苦。他在城隍庙前摆了一个小摊，卖香、纸钱、蜡烛，他把卖得的钱布施给别人。我听说，旧金山有个大觉寺，那时买下这个道场是美金七十万，谈禅法师就布施了四十万。福州西禅寺是他的祖庭，他在那里出家，为了报恩，就把这个寺庙兴建起来，大概花了美金好几百万。他自己平常生活连水都舍不得喝，他喝自来水，招待客人才去买一瓶矿泉水。他过那样清苦的生活，修真实的福报。

钱送出去之后，他只跟对方说一句话：「各人因果，各人负责」，以后就不再管了。你看他的心多清净、多自在，丝毫罣碍都没有。他修的是真实的福报，来生要是没有往生净土，福报不得了。假如他来生是个生意人，将是世界上第一有钱人，因为他修的这个福是清净福。修清净福有什麼好处？来生赚钱一点不费力，钱财滚滚而来。哪像我们布施，又怕这样又怕那样，还要干涉，总是提心吊胆。这样布施还是有福报，但是将来赚钱好辛苦，都是因为心不清净。这一点我们就比不上谈禅法师。

（节录自《华严经》12-17-0418）

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十、开缘

一切众生第一念就是保护自己，如果说这句话可能会对自己不利，就不敢说真话。但是一定要想到对我不利、於我有害，这个伤害到何种程度，当中有善巧方便。如果伤害的幅度不大，还是要说实话；重大的伤害，从自己牵涉到社会、群众，就可以不说实话。这是「开缘」，不是破戒，不但没有罪过，还有功德。

世尊举例说，一个受持五戒十善的人，在三岔路口遇到一个猎人正在追杀一只兔子。这个持戒的人看见兔子往左边跑了，猎人问他：「你看到兔子吗？」他说：「我看到了。」猎人问：「往哪里去了？」他说：「从右边去了。」他指相反方向，虽然这是妄语，但是这个妄语救了兔子的命，这是善心；也救了猎人，猎人如果杀生将来要受果报。两边都救了，这是「开缘」。修学五戒十善一定要懂得「开遮持犯」，什麼状况下要用什麼方法，它是活活泼泼的。

讲到偷盗戒。永明延寿禅师是净土宗第六代祖师，他在没有出家之前在税务司管出纳，他常常把国家税收的钱偷偷拿去放生。以后被人发现，他老实回答，没有一句妄语。这是要杀头的，他也不逃避，愿意接受刑罚。绑到法场去执行死刑时，皇帝吩咐监斩官，「如果他的态度很从容，不惊慌，就把他带回来见我。如果他很恐惧，杀掉算了。」结果永明延寿大师到法场，态度从容，很欢喜。监斩官就问他：「你为什麼会这样？」他说：「我一条命救活了千千万万的生命，值得！」监斩官就报告皇帝，皇帝召见他。后来皇帝问他的志愿，他愿意出家。皇帝成就他出家，并做他的护法。因此，偷盗不是为自己，是为救护一切众生，准备用自己的生命来换取众生的生命，发的是菩萨心，这属於开缘。如果偷盗是为了利益自己，这是大罪。所以，仔细观察佛家的戒条，确实是合情合理合法，非常完善。

（节录自《十善业道经》19-14-142）

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十二、公鸡往生

谛闲法师在温州头陀寺的时候，有一只大公鸡每天跟著大众一起念佛。有一天佛念完了，这只公鸡还在佛堂不走，香灯师要关门了，就赶它走。它跑到大殿当中，面对著佛像，叫了三声，站著死了。老和尚把它当作出家人一样，荼毗安葬在山后。这只公鸡前世一定是出家人，修行功夫也不错，临终一念之差变成畜生身，但是仍有灵性，还知道念佛。

记得在台湾高雄小港地区，有一只狗也是每天跟著出家人上早晚殿。每次上早晚殿时，它到打三皈就走了，大概从前是这个庙里的住持和尚。以后被一个出家人发现，有一天把这只狗叫来训了一顿，「你现在是畜生，不是方丈，课诵没有做完，不可以离开。」训了一顿之后，果然就乖乖的等到课诵完了再跟大众一起离开。过了几个月之后就往生了，所以有人说它的前生是这个庙里的老和尚。它有灵性，修得还不错，为什麼会堕畜生身？执著这个寺庙是他的，舍不得离开，所以只有投畜生道再待在这个寺庙里。这些故事我们听得很多，都是真的，不是假的。

（节录自《华严经》12-17-0432）

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十六、因地不真，果招迂曲

到底有没有鬼？一般人大多是半信半疑，不能肯定。我有几个同学肯定，因为他们常常见到。我的同参明演法师认为讲经太辛苦，他不学，他要学神通，用神通来教化众生。所以，我们走的是两条路，我跟李炳南老居士学教，他跟屈映光上师学密。大概学了三年，他告诉我，他能见到鬼。他说每天下午大概五点，太阳快要下山的时候，街上就有鬼走路了，这是鬼的早晨。到了九点、十点，满街都是，好热闹。人鬼杂居！明演法师是我的好朋友，人很诚实，持戒精严，决定不妄语。他最初看到的时候很害怕，以后看久了就不怕了，还能与鬼交往、谈话。他告诉我这些事情，我说：「你神通没有学成，鬼通学成了。」

佛经讲「因地不真，果招迂曲」，他的目标不是在修戒定慧，而是求神通，这个念头错了，因地错了。虽然修持得不错，但是他的身体虚胖，不结实，而且脸色灰暗，大概是跟鬼接触多了。我到台中把他的情况向李老师报告，李老师摇摇头，告诉我：「各有因缘！」我劝他到台中学教，他不肯听。他跟我同年，命运也相同。那时很多算命的说，我们同受戒的三个人都过不了四十五岁。有一位法融法师，四十五岁那一年二月走了，明演法师大概是四月走的。同一年，我在基隆大觉寺结夏安居讲《楞严经》，只讲了三卷，就得了病；到七月，我也病倒了，想想大概轮到我了。我不找医生也不吃药，我想得很通，医生只能医病不能医命，命到了，还有什麼话讲？所以，关起门来念佛，求生净土。念了一个月病好了，也没死。我没有求长寿，没有想长寿，念佛病就好了。

所以，见鬼不难，你们要想见鬼很容易，我教你们一个方法，你好好学三年，保险你天天见鬼。台北「佛陀教育基金会」前任的总干事简丰文居士，他在没有遇到我之前，也是学密学禅，每天打坐一入定就见到鬼，十殿阎王他都见过。他说阎罗王个子不高，大概只有三尺，他也常常跟他们交往。以后跟我学佛，我跟他说这个境界不好，如果长期下去，恐怕要走明演法师的路。他问我怎麼办？我教他在打坐的时候，如果这种境界现前，就出定，不要坐了，可以绕佛或者拜佛。大概半年之后，这个境界就没有了，没有是好境界。定中常常见神见鬼，不是好事情，连常常梦到过去的亡人也都不是好事情。

（节录自《无量寿经》2-34-130）

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十七、断臂求法

佛在过去生中学菩萨道，为求半偈而舍身，重法轻生，我们能做到吗？在中国，禅宗二祖慧可大师求法於达摩祖师，在雪地里恭恭敬敬站了很长的时间，达摩祖师如如不动。后来慧可大师断臂求法，拿手臂供养达摩祖师，达摩祖师才开口说话。慧可大师如此真诚，就是印祖讲的「一分真诚得一分利益，十分真诚得十分利益」。果然达摩祖师几句话一开导，他就言下大悟，明心见性，所以他这只手臂断得很值得。这些事情也不是平常人能做得到的，为什麼？平常人没有慧眼。真正有慧眼的人，具足正知正见，他作佛了；如果是邪知邪见，他就成魔了。

（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-56）

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十八、避风寒的方法

我的生活非常简单，早晨喝一点稀的果菜汁，中午吃饭，晚上一个苹果或一根香蕉。我的身体很健康，七十五岁没有生过病，所以心地清净自然就百病不生，这是表演。北京有一位刘大夫为我把脉，说我一点毛病都没有，只是有一点风寒。风寒是怎麼得的？冷气吹得太多，他要我留心这一点。我本来就知道这个常识，所以我晚上睡觉决定不开冷气。新加坡很热，因此在睡觉之前开一个小时的冷气，房间凉了，睡时就很舒服。等睡醒之后，房间热了，也出一点点汗，这个很好。如果晚上睡觉要吹冷气，那是死路一条。这个常识是小时候老人教给我们的，睡觉的时候，连风扇都不可以用，因为睡觉时毛细孔完全张开，很容易受凉。所以，刘大夫告诉我，每天喝一点姜汤，把姜汤当茶喝，可以去寒气。这个方法很好，无需要用药。

（节录自《华严经》12-17-0409）

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十九、机缘

当年达摩祖师到中国来，机缘不成熟，於是到少林寺面壁。面壁九年，等到一个慧可，真正发心向他求道，他就把法传给了慧可。从达摩祖师到五祖忍和尚，五代单传；单传就是没有传法的机会，所以独善其身。到第六代惠能大师，他的机缘成熟才广度众生。禅宗在中国佛法造成决定性的影响，这个影响一千多年，都是在机缘。所以，有弘法利生的缘分，我们不能懈怠，不能贪图安逸，再辛劳都要去做；没有机缘，千万不要惹麻烦，独善其身使自己的道业百尺竿头更进一步就好了。由此可知，无论是进是退，都是为众生、为佛法，绝对不是为自己。若有一念为自己，就不能解脱，因为你的妄想、分别、执著还存在。只要有妄想、分别、执著，决定是六道众生，不能超越六道。

（节录自《华严经》12-17-0324）

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二十、七岁举钟

鸠摩罗什大师七岁的时候，到寺庙里玩耍，有一口很大的钟，他一下子就举起来了。放下之后想：「我才七岁，怎麼会有这麼大的力气？」再举的时候，就举不动了。这就证明人在没有妄念时有本能，那种能力是无可限量的。

中国古书记载，汉朝李广（飞将军）行军的时候，看到草丛里有一只老虎，拿起弓箭猛射过去，几乎整枝箭射穿了老虎。他下来一看，原来是块大石头，「我有这麼大的力气吗？」再射一枝，就射不进去了。从这个地方也可以证明，把石头当作老虎时，能够一箭射穿；当他起了第二念，「它是一块石头」，就射不进去了。佛讲「一切唯心造」、「一切法从心想生」，就是这个道理。

（节录自「学佛问答」21-90-68）

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二一、见性无不通达

在中国，众所周知的禅宗惠能大师，他不认识字，一生也没有读过经，也没有听人讲过经。可是世出世间一切法，他都很内行，佛门相宗、性宗也都通达。譬如，他没有听过《法华经》，法达禅师在他面前念《法华经》给他听，念到第二品方便品，他就告诉法达禅师：「不要再念了，《法华经》我明白了。」然后为法达禅师讲《法华经》，法达禅师因此开悟。这就证明，你要是见性，世出世间一切法无不通达。佛法可贵之处，佛法真实之处，就在此地。佛并不是要传授我们知识，佛传给我们的是真实智慧，就是教导我们如何明心见性，这才可贵！

（节录自《华严经》12-17-0022）

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二二、认识机会

我常常劝勉同修们，心量要大，因为「量大福大」。还要懂得培养自己纯善之心，把所有的不善洗涤乾净，正如《无量寿经》云：「洒心易行」，决定不要把外面一切不善放在自己心里。念念为众生，不为自己，这是大福，无量无边的福报。断恶修善最重要的是要抓住机会，佛法讲缘分。机会稍纵即逝，掌握不住，再遇到不容易。我想帮助年轻人弘法利生，不论在家、出家，这个念头念念不忘，但是没有机会。曾经有一年，台湾景美华藏图书馆有几位年轻法师，跟我学了几个月。我看到这三个年轻人不错，馆长也非常欢喜，於是我们想办一个小型佛学院，至少把这三个人带起来。我们正在筹备办佛学院时，这三个人突然向馆长告假，他们要离开台湾去香港。听说香港显明法师在那里办佛学院，他们要去求学。馆长听了非常难过，认为这些年轻人不知好歹，忘恩负义。结果去了之后，过了一、两个月，写信回来劝勉图书馆的同学，要好好的在图书馆学习。他们到那边以后都去赶经忏，自己把前程毁了，这就是没有抓住机会。

（节录自《华严经》12-17-0408）

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