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说到预测，就必然会涉及到准确率的问题，如果预测达不到６０％以上，也就谈不上是什么预测。所以广大网民可能对于预测的准确率最为关心了。

搞周易的，对于一个算命的请求，称之为“课”，什么是“课”?说白了就是一个难题，象解方程式一样，最后达到一个结果，然后去印证这个结果是否正确。当然，这其中有一个灵性的因素，但基本上是推理求得的。

那么，这个方程式的计算方法就非常的重要了，但是古往今来，算命经书可以说成千上万，光四柱流传下来的就不少于几十种。其中知名的，具权威性的，也有好几部，并且这几部书中都有不同的见地，有时候会有一些矛盾；既然有了矛盾，就会产生错误，因为你无论用哪一种方式去解，都有可能会出错，但这种出错的可能性是必然存在的。因为几百年来，这种困惑就会困扰着算命师，如果能改正的话，就不会出现今天这种可能。所以只能解释，这个公式在一定程度上并不是一成不变的，可能需要更灵活的运用。比如《三命通会》云：男命以正官为父，以食伤为子女；《滴天髓》却云：男命以偏财为父，以官杀为子女；当然还有其它书更有不同的看法，这就给当前的算命师制造了很多难题，到底哪一部书是正确的？依玄境看来，这些框框都是死板和教条的，不同的八字格局，其财官印食所易向的六亲是不同的，应该具体分析才会得出正确的结果，这也是古人过于重视形式的缺点，要不《滴天髓》又云：以偏财为父，十有九验；这个“十有九验”就说明了古人的困惑。再说一点，关于兄弟姐妹的信息，现在用四柱断兄弟姐妹数是一个难题，这个问题本身就有些画蛇添足，因为断六亲父母子女丈夫妻子信息比较明确，但兄弟姐妹数是一个隐藏信息，不容易看出，其实玄境看来，如果看一个人有几个哥哥，几个姐姐，是很容易的，因为出生时，这些人已经存在了，就好比是一个人一定有父母一样，但对于弟弟妹妹，命主出生时他（她）们尚未出世，预测共有多少兄弟姐妹，如果不出偏差才怪。何况现在还有一个计划生育的问题，你总不能说：全国当代青年，每人的儿女命都不会超过两个罢？

何况，人的生辰八字并不是太准确，一方面，古代记时的工具有些出入，全国这么大，现在都以北京时间来算，但不同地区还有一个时差问题，不过，如果按时差处理，古代的发明四柱预测学的人，有没有考虑时差问题？何况很多人根本不清楚自己是什么时间出生的！对于命理学来说，最理想的时间是天文时间，而不是北京时间。因为这个时间，是越准确越好，四柱预测在李虚中时，只有三柱，至子平时才四柱全用，我们又可不可以再发展一下，将它发展成五柱或六柱？如果能将分钟或秒都能用上，四柱预测的准确性可能会大大提高。大家想想，两个小时是一个时辰，两个小时中，会有多少婴儿会同时降生？我们知道，四柱预测如果用神没有出错的话，对于大运的批断一般是不会出错的，对于流年就可能会出现一些程度或意义上的偏差，对于流月，偏差会更多，每一位预测家都声明，仅供参考，没有任何一位预测家能保证能100%的准确，除非他说的很简单，并没有展开分析。

第三点说明，人是活动的，他现在的环境对他有着很重要的影响，一个人如果是土命以木为忌神，大运和流年木星阳刃或生旺，主他会有血光之灾，应该被尖锐之物扎伤肚子，但如果他在离家很远的地方，比如在西南申之方向，地理的金气克制了木神的凶气，他的工作也多是金属方圆之物，也可能在不吉之月，仅仅是被桌子角顶了一下也很可能（木受金制为器）。如果他去了南方，木神化为火，火是他的印星，反而有可能化为吉神，这就是第三种不好预测的地方。如果此人没说他在哪儿，我们又如何能把握分寸？

第四点影响准确率的地方是，人的性格学养会从某种程度上改变人的命运。大家知道佛教能改变人的命运。为什么？参佛日久，能空静入定，入定后进入忘我状态，就进了天人合一的境地。什么是天人合一？就是人的信息和天地的气息浑然一体，因为自身的信息泯灭消失，所以天地五行的转化不会对他的生命气息有任何影响（或很小），这样，人即无福份，也无灾厄。那么，由此推理，一个人既使不信佛教，但一心向善，身处空灵，不为财官名禄所动，那他的命运就会向好处百倍。这是人后天的造化。如果算命师没见过此人相貌气质，仅凭八字，对于很多小事，是无法预测准确的。

第五点影响，社会政治及其它灾害的影响，比如计划生育，就使人很难说明到底他可以有几个兄弟姐妹，还有堕胎，早夭诸事，都会影响判断，比如我在给某人断八字时，说他有个哥哥，他说没有，从来也不知道有个哥哥，结果回家问其母亲，说是有一次人流在生他之前。天地之气已结，所以他就排行老二了。你如果认为所有的事都是可以算出来的，是不合逻辑的。比如一次大灾凶，比如南京大屠杀，你能敢说从生辰八字上看，三十万人在一周之内都有必死之命吗？如果说有人在此时运逢忌神，吉凶参数负20％，此时应按下降五至十成计算才可以能得出一个较为正确的结果。试问，天地之间，有没有这样的算命师？

所以说，没有一个算命师能保证对于任何人都会有100％的预测准确率。玄境看来，如果能达到80％以上，就可以说是很优秀了。算命师常常对于典型的事件比较感兴趣，因为一目了然，是很难有第二种解释的，比如丙火从弱，遇大运流年合绊水，土星救助不利以及无木疏通的，必有大难是可以肯定的，但至于会不会气数已尽，将又是一个难题，如有一线生机，如生病动手术，医院方向、主导医师八字、动手术的时间、病房号、以及祖坟气数、为人善恶、修为造化等等，都会潜在的影响到其生死。当然，生气全无，且向后看几年也是了无生气的，自然必死无疑，但大多数人的八字命造是一关一关的闯过的，并没有那么明显。特别是平凡之人，无大富贵，也无大灾凶，八字最是难处理。所以算命师的归宿是给那些有大富贵或大灾厄的人批命，准确率会提高很多，知名度也会直线上升。

如果一个人活到三十多岁，把他的以前的大事都写下来，一个优秀的算命师可以跟据这些大事去分析他的八字的五行配合，能够对他的未来有极高的准确率。正如植物学家对于某棵花木的判断，生在北方或南方，周围什么环境，去年开花结果有什么异常等，对于它的将来就可以定论了。大公司的命理学顾问，其实好当的很，只要第一次说准了，获得信任以后就可以慢慢了解老总之性格，之过去，其喜忌神也可以慢慢印证，对于其开市谈判，经营建收等情况就会非常的有把握。其实他写几句忌神喜神方向，及流年天干地支，老总自己看看也就知道了，但故弄玄虚往往是他们的技俩，要不如此，他哪来的钱财呢？老总会发现，按他的那一套做，结果的确是运气更红了，生意更火了，但是有另一种凶险会慢慢滋生，财官过旺，子妻非福，人若能安天立命，有成就也就算了，一昧贪欲纵横，为将来种下祸根．这就比如是一辆摩托车赛手一样，骑车的是公司老板，修车的是命理顾问，为了追求速度，一昧减少摩托车的重量，减少轮胎宽度，速度是提上来了，但凶险也会加大，骑车人感受到从未有过的凶险从而对修车的会更加依赖，如此恶性循环，后果不堪设想。

当然，我在此不是攻击全部命理学顾问，玄境现在也在给几家公司做顾问，但是，玄境反对除破财放血之外的其它的消解之道。玄境认为人不能违天逆命行事，天道如严父，我们受命于天，如果做错了事，享受的多于命该承受的福份，都会受到惩罚，如果我们做了好事，就会抵消，但弄些不三不四的消解，能妥当时之灾，但以后祸害更大。

所以命理学家应首先劝人向善，不能因一己之私欲，让别人付出更多的代价。

说到命理学的预测准确率，您看明白了罢，它不可能是某些人想象的达到神算的境界，但它也不是某些人想象的全是骗人的把戏。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

科学是什么，是人类认识世界的工具，但不一定是唯一的工具，科学的特点是实证的，假设，实验，假设，实验，能证明出来，才叫科学理论。换言之，理论要么被证实，要么被证伪，才能说它是科学的，也就是科学一定是实证的，要么证实，要么证伪。

而中华文化是“玄虚”的，并非“实证”的，拿科学是否定不了虚的东西，并且当今科学也不是达到了认识宇宙的巅峰，科学在不断否定先前理论，科学甚至都是摇摇欲坠的，谈何去否定不在自己范围内的理论呢？断然否定，没有根据的否定，恐怕不是科学的态度。

别人答：如果算命是真的，那么算命先生为什么以算命谋生呢？请注意，算命是算命，改命是改命，两回事，他回答问题不在一个平行线上。也就是说，算命先生能算命，但是想彻底颠覆命运，是不可能的，他在用不可能的改命来否定可能的算命。

马哲告诉人们，达到客观规律和主观能动性的统一，既然承认客观规律对人类整体的影响，为什么否定客观规律对个体的影响呢？所以命为什么不能理解成客观规律对个体的限制呢？既然物质决定意识，人类意识就不能扭转这个限制，也就是说，命就是客观限制，人类想用意识扭转客观限制，是不可能的。

最后说句题外话，我们现在社会，说成“科学教”是毫不为过的，为什么，科学甚至已经是我们的信仰了，因为一旦说某某是科学的，我们就不再追究了，就不再去追问为什么了，因为它符合科学，科学甚至成为了真理的代名词。一句话，只要符合科学，我们就认为它是对的。

事实真的这样吗？

信命并不是消极的思想，略陈管见，留给题主反思。

纯手打，可追问。