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算命没有科学依据，是古代流传下来的迷信。不过，算命已经有了几千年的传统，经过这么长时间的沉淀，也有其独到之处。此前，趣评回答过一个关于算命的问题，解释了为何算命特别准的问题。对于算命这种行为，趣评为大家总结三点：第一，所谓“算命大师”更多的依靠察言观色与丰富的经验来处理问题，而不是所谓的玄学；第二，想要算命的人，都是有所求的人，非常容易被算命的人抓住关键点；第三，算命准与不准，其实就是一个概率问题。很多所谓的算命大师，其实都是极力宣传自己算得准的事迹，而很多算不准的事迹都不提。

第一，算命靠的不是算，而是察言观色与经验。在趣评的老家东北农村，很多人会突然自称自己有了“大仙”，如蛇仙、黄仙与狐仙。其实，这就是萨满教的一个变种，属于民间信仰的一部分。这些所谓自称能够大仙上身的人，第一次开始算命被称为“出马”。

在趣评的村子里面，就有一位10多年前开始“出马”的孙姓年轻人。在刚开始从事算命职业的时候，这位孙姓算命人算的并不准。但随着从事这种职业的时间越来越长，他的名气就越来越大。事实上，根据趣评来观察，并不是说这位孙半仙算的有多准。而是经过10多年的积淀，有了一身察言观色的本事与丰富的经验。

趣评总结在农村无非是求财、求子、避灾、看吉凶这4种需求，才会去算命。翻来覆去，这位孙半仙经验丰富，再加上察言观色，能够说出不同需求的人愿意听的话，名声自然就越来越大！

第二，去算命的人都有所求，会被算命的利用。趣评在上文已经总结出来，农村算命也就那4种需求，万变不离其宗，算命大师都能够一一化解。不论是算命大师是否学过专业的心理学知识，但都会实际上掌握了心理学知识。以趣评为例，为了讨好一位女生，两个人一起去一位算命大师那里算命。在算到趣评的姻缘的时候，算命大师暗示趣评能够抱得美人归。如此一来，趣评当然非常高兴，觉得这位算命大师算的准。不仅是算到趣评，其他人被算命大师算完以后，都会眉开眼笑。即如同上文所分析，算命大师能够说出你心中所想，就会被你认为算得很准。

第三，算命很准不足为信，其实是概率为例。简单的分析，算命准并不存在。对于未来的事情，谁也不能够预测。不信，哪一个算命大师能够算出来中奖的彩票号码？事实上，那些算得准的大师，宣传来，宣传去，都是那几件事迹，大多数时候都算不准。只不过，算命大师算的都是模棱两可的话，什么样的结果都能够自圆其说。

欢迎大家留言，你相信算命这种行为吗？

算命究竟能算些什么今天和一位朋友聊起，期间问到，你们平时帮那么多人看八字，是不是在看的过程中有些事会不说，会有所保留？这样的问题，过往很多人不止一次问过我。更加有朋友说，我看八字一般是报喜不报忧。意思是说，尽挑好的说，不好的不说或少说。其实也是大家冤枉我了，一般情况下，一个八字，看到什么，都自然会说什么，很少隐瞒什么情况。除非实在是遇到某些很特别的事情，那一定会慎言。为什么说大家冤枉我呢？这个说来，还是一个很详细的原因。涉及到一个话题，那就是：？这个很关键，明白或清楚了这个，大家就能清楚知道答案。

其一，通过算命，可以算出人生所有的情况。但大家要理解好一点，所谓所有的情况，是一个范围。而非人生中所有的大小事情都能一一具体或细化。比如说算命可以知道你人生的起落时间，可以批你人生中的事业、婚姻、感情、财运、子女、疾病，可以说，生活中有什么，它也可以算什么。换一句话来说，算命可以知道你人生的轨迹。但是，非要用命理来解释每一天的具体某一件事，或细化到某一小事上面。命理上，理论上做得到，但实际生活中，却还难以应用。打个比方，比如通过你的八字可以知道你今年的流年运程会不会破财，至于会破财，具体到是哪一天，或具体到是被哪一个小偷偷了钱，那确实难知。说来，也是一个坐标图，不外乎就是X和Y，分四个象限。有正正，有正负，有负负，有负正，因为X和Y不同的数字而有不同的点。人生和八字也一样，本来就由不同的点组成。走过一点就串起一点，便有了一条线。某一点你不一定都能清清楚楚，但是这条线，绝对能清晰。

所以说，八字能算一切，但无法将一切都细化、具体化，事实上一个八字，如同天地间一样，包罗万象，八字里面包含了所有的事物、吉凶、起落，还有变化，但不是因为包含了，你就可以一一知道。如同这个生活中，那么多的钱，你赚得了多少？正如我和那位朋友所说的一样，远古时代不说，几千以来，那么多的人去发明事物、发现规律，却还远远没有一个尽头。八字也一样，其实算不完，它里面包含的信息无穷无尽，很浩瀚。大家别以为只有宇宙世界才浩瀚，八字和人生一样，一样浩瀚而深不可测。我曾经听过一位从事命理研究很多年的朋友说过，即使是一张八字，你批三年，三十年，你未必能将这个八字包含的全部信息都一一列出来、看出来。我心想，是呀。八字也是一个世界，一样五脏俱全。不说一个人，就是我们人类，穷其几千年，至今在自然世界里面，还有很多很多的事尚未为我们所洞识。批一张八字，算一个命也一样，其实真没有我们不说的，只有我们还没有看到想到的，但也不是说我们看不到或没有想到。很多时候，需要引子。有时也需要契机，比如中药方子上常会有引药一样。其实，需要互动。毕竟再聪明的人都好，都一定有意识上无法触及的阴影区域。再厉害的人也好，都有意识上麻木的某个地方。因此，在看八字算命时，某些事，如果你不问，给你看给你批的那个人不一定就有意识去看去想。这便是最大的原因，而并非没说或隐瞒。很多时候，发现一些事确实需要灵感，或，需要时机。还是那个例子，在牛顿看苹果落地之前，相信很多的人都看过苹果落地，唯独触发了牛顿，才有的万有引力。算命的过程，基本也类似，毕竟里面的信息和规律一样，看不见，也摸不着。

其二，我认为算命和看卦一样，最好有事有疑问或遇到问题的时候问。为什么呢？如同上面说的一样，你越知道自己问为什么，就越能准确知道什么。如果无所事事，问着玩，等于是给算命先生一个难题：大海捞针。不是吗？八字里面的信息太多了，不知道和你说哪个好。或者是不知道先说哪个好，如果没有一点经验的算命先生，简直就是老鼠拉龟：无从下手！所以，很多时候，不是帮你看的先生不愿意说。......>>

算命主要算什么如何算命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。

具体介绍如下：

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。

这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也......>>

算命是算什么年轻的时候一般都不愿意相信宿命,但是需要帮助。通过命理来探究其性格,健康状况和内心世界,也许更容易帮助到他。传统的算命误区,是把命运都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同时的人为什么不同?你可以说出生的地方不同,环境不同,祖坟不同等等一大通的道理,当然这些道理也说得过去,但是如果换种看法,把那些必然的结果换成可能性,是不是更好理解和合理呢?有人说,某个高人算的内容是铁口直断的。这种高人我相信有,虽然在社会上很难见到,但是他们用的方法已经不完全是八字或者卦了,这里有经验的积累,修炼的提升。按照佛家说的,算命和算卦都是依通,更高级的是报通,天眼通等,其中依通是最初级的,如果深入修炼,就会到达报通,这个不一定要修法,学习算命如果能够心气和平也可以达到。我还没有达到哪个层次,自然我也算不得什么高手,我只是一个学习了命理多年的人。虽然水平不高,但是比较喜欢研究,并试着把八字和心理学结合起来,以便帮助别人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是认识人类自身和周围环境的工具,把人和环境了解清楚了,便可以帮助到人,尤其是那些不甘于被命运安排，不愿按照命运规定的轨迹走的人们。

算命的,算什么不能不信也不能全信！你想算什么都可以给你算出来…但是只是参考

算命的都算什么?年轻的时候一般都不愿意相信宿命,但是需要帮助。通过命理来探究其性格,健康状况和内心世界,也许更容易帮助到他。传统的算命误区,是把命运都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同时的人为什么不同?你可以说出生的地方不同,环境不同,祖坟不同等等一大通的道理,当然这些道理也说得过去,但是如果换种看法,把那些必然的结果换成可能性,是不是更好理解和合理呢?有人说,某个高人算的内容是铁口直断的。这种高人我相信有,虽然在社会上很难见到,但是他们用的方法已经不完全是八字或者卦了,这里有经验的积累,修炼的提升。按照佛家说的,算命和算卦都是依通,更高级的是报通,天眼通等,其中依通是最初级的,如果深入修炼,就会到达报通,这个不一定要修法,学习算命如果能够心气和平也可以达到。我还没有达到哪个层次,自然我也算不得什么高手,我只是一个学习了命理多年的人。虽然水平不高,但是比较喜欢研究,并试着把八字和心理学结合起来,以便帮助别人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是认识人类自身和周围环境的工具,把人和环境了解清楚了,便可以帮助到人,尤其是那些不甘于被命运安排，不愿按照命运规定的轨迹走的人们。

算命是什么意思？算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字（四柱八字）的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的占卜、青乌术、筮法，均属于算命。

《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。

据中国之声《新闻晚高峰》报道[3]，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。

可以算命的东西是什么很多，八字，紫微斗数，六壬，奇门等等

算命，算卦有什么区别，都是什么意思。算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生，算卦是占卜术，都是易学的

网上算命危害是什么在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。行为揭秘：在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。

大学学算命是什么专业？没这专业，有相近的“易经”选修课程。

学心理学的人多半心理有问题吗

学心理学的人多半心理有问题吗，一些心理上的问题也被他人定义为“精神疾病”，我们或多或少都会患上一定的“精神疾病”，这其实也是难以避免的，看看学心理学的人多半心理有问题吗。

学心理学的人一般都有病？

生活中有很多不懂心理学的人，会有这种想法。

有一部分因素是大众传媒的误导所引发的。在不少影视文艺作品中，从事心理学相关工作的人，或多或少都存在心理问题。

例如电影《无间道》里陈慧琳饰演的精神分析师，在治疗过程中，与来访者发生了某些不应发生的关系。

但现实的情况是，影视所展现出来的只是心理学的冰山一角，不能笼统的归结为心理学。

学心理学的最终是为了更好地了解自己、挖掘自己的动力源，完善修正自我的同时，也可以到帮助别人。

同理，学习心理学不代表永远不会出现心理问题，就像医生学了医学知识一样会生病。

心理学只研究变态、有病的人？

很多人对心理学家抱有这样的看法：

去做心理咨询的都是“心理都有问题”的人，而有问题的就是变态，所有，心理学家只研究变态的人。

这些看法就会使得许多人在看心理医生的时候需要很大的勇气和进行激烈的思想斗争。

其实，大多数心理学研究都是针对正常人的，研究内容包括儿童情绪的发展、性别差异、智力、

老年人的心理和跨文化的比较等；而精神病属于医学范畴，精神学家是医生，他们面对的是心理失常的人，也就是所谓的“变态”者。

心理学就是读心术？

你是学心理学的，那你猜猜我在想什么？

很多人把心理学妖魔化，认为心理学就是读心术。

但有这种想法也不足为奇，很多人对心理学家的认识，都是从影视中获得的。

《沉默的羔羊》里的汉尼拔博士，精通心理学，可以轻而易举地分析出每个人的想法和意愿。

《LIE TO ME》里的Lightman，能瞬间读脸，透过犯罪嫌疑人的微表情发现真相。

但这并不是读心术。

Lightman可以瞬间读懂表情的能力，还需要很多重要的前提条件。

心理学家通常根据人的情绪和外在行为，来研究人的心理。

他们或许通过某个人的外在特征或测试结果，来推测这个人的心里特征。

比如：

他低头、眼睛看向别处，拒绝直接的眼神接触。

→他在退缩，

他双手环胸、嘴角肌肉紧绷。

→他在刻意控制

这一系列行为，都表明他在拒绝交流和掩饰什么！

所以，“读心术”这种事情几乎是不可能的，也不存在如此超越的心理学家。

今后，不要再去为难学心理学的朋友了！

心理学就是算命？

作为一个时而理性又时而迷信的人，把算命和心理学放在一块儿，确实有点不可思议。

但心理学绝非命里学科。

至于算命先生为何总能说道人心里去，这里涉及一个心理学名词“巴纳姆效应”。

一般来说，求助算命的人，往往是迷失自我的人，容易受到外界的暗示。

算命先生正式利用巴纳姆效应中的“笼统性、一般性的人格描述”，去揣摩对方的内心感受，说出一些模棱两可的既往判断和未来预言，用词笼统而抽象，多是人生常见的一般共性。

因此，算命虽然用到心理学方面的内容，但绝不能把两者等同起来。

生活遇到滑铁卢，不妨转换一下思维，去看看事情的另一面，也许就能固有模式固有模式，靠自己的力量去扭转困境，改写人生。

心理学家都会催眠？

“你是学什么的啊”

“心理学”

“你会催眠吗”

“不会”

“你不是学心理学的吗”

“谁说学心理学，就一定会催眠？”

提起催眠术，人们又往往想起心理学家。

其一，可能因为弗洛伊德是著名的心理学家，既然他会催眠术，那么心理学家应该都会催眠术。

另外，可能是由于部分影视在描述和心理学家使用催眠术的实际情况相去甚远，纯粹是为了商业炒作而对催眠术的作用进行夸大甚至歪曲。

催眠术源自18世纪的麦斯麦术。19世纪，英国医生布雷德研究得出结论，让患者凝视发光物体会诱导其进入催眠状态。

他认为麦斯麦术所引起的昏睡是神经性睡眠，因此另创了“催眠术”一词。

但催眠的内在机制至今尚未完全搞清楚。

催眠术的方法多种多样，但最常用的方法是：

要求人彻底放松，把注意力固定在诸如晃动的钟摆和闪烁的灯光等某个小东西上，引导人们将注意力集中在想象中的星空等，然后诱发出昏睡状态。

催眠前要先测定被催眠者的暗示性，暗示性高的人容易被催眠，能进入深度睡眠状态，此类人的催眠治疗效果较好。

在催眠状态下，人会按照治疗师的暗示行事，可能会有不良副作用，因此应该由经验丰富的催眠师来实施。

催眠术并非所有心理学家必然会的“招牌本领”，它只是精神分析心理学家在心理治疗中使用的方法之一。

实际上，大多数心理学家的工作是不涉及催眠术的，他们更倾向于运用实验和行为观察等更为严谨的科学研究方法。

在国外，催眠术常用于帮助审讯嫌犯，以期使嫌犯在催眠状态下不由自主地坦白情况。

现在，很多司法心理学家认为催眠状态下的问讯有诱导之嫌，很可能使嫌犯按着催眠师的暗示给出所希望的但并不公正的回答，所以对此持反对态度。

心理学就像人生的指南针，有人的地方就会用到心理学。

写这篇文章的目的，是希望帮助大家科学地认识心理学。

今后：不要在妖魔化心理学了，也不要在污名化心理学了。

希望大家通过学习心理学知识，让自己的生活变得更高效、更有质量，让自己富有拥抱所有美好的正能量。

契诃夫有一篇非常知名的小说叫做《小公务员之死》。

大意是说有个小公务员在剧院看戏的时候，不小心朝一个将军打了一个喷嚏，他非常担心自己因此得罪了将军，于是三番两次在各种场合向这位将军道歉。

但是他不断地道歉就让将军越来越不耐烦直至越来越愤怒，最后一次将军斥责了他一句让他“滚出去！”，然后这位小公务员同志就吓死了。

随着心理学的普及和不断发展，在庞大的心理学爱好者人群中我发现有这么一类人：

他们获取心理学知识的主要途径是公众号、知乎等里面的心理学类文章；

他们多数都不会去读心理学的专业理论书籍，而是热衷于《少有人走的路》之流的科普；

他们学到了很多心理学的概念，并非常擅长将这些概念往自己身上套、和以此来解释别人的行为与心理；

他们善于在与人交流时熟练使用“拥抱你的内在小孩”“和你的原生家庭和解”“爱才是唯一的答案”等语句开导别人。

最关键的是：他们学的心理学越多，他们懂得的“正确的”、“成熟的”定义越多，他们的问题就越严重。

有些人甚至是明明生活的好好的，忽然了解了心理学之后，无数过去的陈年旧事被翻了出来，他的生活就被很多的神经症冲突给填满了。

天天不想着怎样工作，今晚吃什么，周末去哪儿玩，一天到晚“我的创伤怎样被辽愈？我为什么总是焦虑？我是不是缺乏社会化关系了？我这样的表现是不是抑郁症？”这些问题不断地在脑海里重复。

这一类人群数量在变得越来越多。

更恐怖的是：他们所谓的那些“心理学知识”已经令他们离真实的生活越来越远了，而他们却意识不到这有任何的问题。

因为那些“心理学知识”令他们相信：我在变得越来越好，心理学在令我的心里变得越来越健康。

他们随时可以拿出“边界”“自我意识”“内在动力”等等这些词，来在理论上无可反驳的证明他们是有了怎样的“进步”。

唯一的问题只在于他们没有意识到：其实在很大程度上他们并不需要那些所谓的“进步”。

就好比他们不断尝试去吸各种毒品，又一种一种的戒掉。他们拿起海洛的因胳膊里扎然后兴奋地告诉你：“哇！我发现原来我对海洛的因上瘾呢！”

一两个月之后说：“我现在已经把海洛的因戒掉了，我迈出了这一步！成为了更好的自己！”

同时他俯身拿起吗的啡吸了一口：“天啊！没想到原来我对吗的啡也上瘾呢！”一边猛吸了一口一边说：“看吧！我一定能戒掉它的！”

这一类的心理学爱好者们，可能已经在无意识之间给他们自己制造了很多心理上的“医源性损伤”。

他们就像开头的那个‘小公务员’一样，自己不断地给自己制造着越来越大的无必要麻烦；

同时基于对麻烦的担忧和恐惧又做出了无必要、负作用的补偿措施，因此给他自己带来了更大的无必要麻烦，由此进入了一种奇怪的恶性循环。

必须在此先明确的一个立场是：“心理学科普”这件事本身是没毛病的，多数人了解一些心理学常识也是有一定的好处。

有毛病的是：在没有扎实心理学基础的情况下，过多的涉猎一些对心理学「病」、「症」描述的文章，并以这些含糊的、因由不确定的症状表现直接往自己身上套，动辄就认为自己抑郁症了、强迫症了；

在个人生活全部正常的情况下，将过多的精力放在不必要的对自身各种问题的探究上，从而将原本无影响的问题放大，并因此衍生出更多的问题；

我们今天主要针对的只是这一类“不恰当”的误读心理学知识的人群，并不是说要否定心理学、否定心理学科普。

对于的确是有着心理创伤，的确在饱受各种心理病症的读者们，这篇文章并没有丝毫将你们归为“无病呻吟”的意思。

为了便于叙述，我们且先为我们今天要谈的这个问题捏造一个名词，叫做“溺心症”。（即：沉溺于心理学无法自拔而产生的症状。

好吧。。。这个命名我知道很垃圾，但实在想不出更好的点子了）

会产生“溺心症”的原因、或者说“为什么过度沉迷心理学可能会给人带来负面的影响”，其根本层面上的原因有四个：

一、最重要的原因是“聚焦效应”。

聚焦效应也是我生造出的一个词，意指我们对某一问题的关注，会将这个问题的严重性、后果、影响层面等给放大化。这种对问题的放大通常是不必要的。

我们的“过度关注”这一行为本身会在两个层面上对我们产生负面的影响：

一个是我们自身的心理状态，可能会因为对于问题后果的过度担忧而产生焦虑、抑郁、惊恐等问题；

一个是我们的决策会受到影响，通常会基于这种不必要的担心而采取不必要的补偿措施；

最典型的就是我们在开头所提到的“小公务员”的例子，他对于“朝将军打了个喷嚏”这件事有着非常过度的关注，所以令他“心慌意乱”、“过度恐惧”、“过度紧张”；

并采取了不必要的补偿措施——不断地多次向将军道歉，反而因此招致了将军的厌恶；在此过程中，由于将军的厌恶反应：不耐烦的表情，不开心的语气等又令小公务员产生了更多的过度担忧，于是又令他更加的倾向于采取“补偿措施”来解决问题。

这种问题在我们的生活中随处可见：过于担心女方不喜欢自己，所以神色拘谨、举止失当，结果反而真的招致了对方的不喜欢；

过于担心自己得了各种病，不断地检查、焦虑、担心，生活作息因此被打乱，再加上心理上的问题反而真的令自己得了病；

过于害怕自己洗手有些频繁这件事，由于过度关注反而令洗手不可控的变得越来越频繁，甚至发展成了强迫症；

由此可见，我们对于问题的“过度关注”这种行为本身通常才是给我们带来问题的主因。

在“溺心症”患者中的表现就更像是：每个人在成长过程中不可避免的都会有一定的创伤，但是很多创伤随着时间的流逝早已经逐渐自行修复了。

“溺心症”患者在做的事情就是拿着手中的“地图”（心理学文章）在自己的心中寻找伤痕，找到本已复原的伤痕后猛地一刀戳下去：“啊好疼！看来我果然有创伤！这位心理学大师说的真准啊！”

今天跟这篇文章学了招“接纳大法”，伤口好了点儿；

第二天马上迫不及待的把伤口撕开看：“咦?怎么还没好呢？”

后天跟那位大师学了个“爱自己十八掌”，几张拍下去伤口又好了点；

第二天又是马上过来撕开伤口：“哎？你说这咋回事呢？怎么还不好？”

如此反复下去，问题不见好转，伤口却因为被反复撕开而越来越恶化了。

随意听信一些文章中对于心理问题的描述就往自己身上套，这相当于一刀捅向自己的创伤；对自身问题的过度关注，等同于一次次撕开伤口。

最无厘头的是，有些人明明并没有那样的心理问题，却非要根据某些病症的描述硬生生的给自己“造出”所谓的心理创伤，这样就如同主动找算命的骗子被人家忽悠：“我见你印堂发黑，不日既有血光之灾！快给我打钱！我给你除灾化吉！”

二、用心理学理论去衡量正常生活，往往会导致正常生活被扭曲。

我们首先要明确的一个前提是：心理学理论不是超脱于真实生活之外的一个代表着“正确”的标准，而是基于对真实生活观察研究而总结出的抽象化概括。

这种抽象化的过程本身就已经在将真实生活给扭曲了，我们试图用这种抽象化理论来指导自己的真实生活就又是进行了一种扭曲，所以试图用心理学理论来指导正常生活，往往反而只会导致正常的生活被扭曲。

其次是，心理学的各种理论更适用于心理咨询、心理测量、心理研究中。

在那样的情境、当事人的状态、咨询师的陪伴等这些能够将我们与真实的生活隔离开来。

来到心理咨询室你可能会痛哭、会顿悟，但这些是为了从咨询室出来后能更好的去生活，而不是令你将在咨询室中那些糟糕的状态带出来、持续的贯彻在你的其他生活时间里。

三、价值观冲突。

心理学起源于西方，无论是心理学本身、还是心理学在中国发展的时间都过于的短暂，所以现在的心理学并没有完成本土化。

没有完成本土化的意思是说：心理学并没有在价值观、文化和意识形态上完成与中国传统文化、社会气质的融合，所以落实到具体生活中的话，会产生一定的冲突。

这一点理解起来可能会有些复杂，有些人可能会觉得我是在故弄玄虚，但价值观这种层面的融合事实上是非常重要的。

总体而言，西方文化对真理的探索倾向于“外延性（extensional）”，东方文化对真理的探索倾向于“内容性（intensional）”。

现代社会由于是西方文化领先，我们这几代的人思维方式几乎已经习惯了用“外延性”的标准来衡量事物，也就是说我们倾向于用客观的、可量化的、逻辑推演的方式去看待问题。

这样一种思维方式本身就已经容易令一个人和真实的生活产生隔离了，再加上学了产自西方文化的心理学就更容易和现实生活起冲突。

比方说有一位少女了解了心理学中“边界”这个概念，忽然之间顿悟了，就和身边人划分了清清楚楚的界限，这可能的确令她短时间内会获得一种轻松感，但是，在我们这样一个大的社会环境下，过于清晰的人际边界其实并不利于你社会关系的发展和建立。

所以一定要记得，学心理学不能让你脱离真实的生活。学了心理你就自认为你掌握了人类最正确的行为标准指南，今天看老公这个行为不够成熟，明天看儿子那个表现代表俄狄浦斯期没过度好，后天嘲讽单位同事不敢面对真实的自己。

如果在你的眼里，以前原本正常的人现在你统统都觉得他们有病了。那么客观来讲，可能更符合“有病”这个定义的，是被心理学荼毒了的你。

四、心理问题的“多因多果、多病多症”性。

就是说，很多心理问题，同一个问题可能有很多种不同的原因，同一种原因，也可能会造成不同的结果；

同样一种心理病，它在不同的人身上表现出来的症状可能是不同的；同样一种症状，它背后的病因也可能是多样化或者不同的；

比如说“攻击力的投注出现了问题”，有些人可能会表现为焦虑，有的人就是抑郁，还有的人可能就是强迫，还有的人他会表现为没有安全感；

再比如说，一个人总是心烦意乱，可能是他的心理层面存在着神经症冲突，可能是他的作息不规律，也可能是他心火太旺。

还有就是，也有不少的心理问题和一个人的体质有关。比方说体质太差，一出去玩就头晕目眩，一和朋友玩就累，不得不宅在家里，那他的人际关系必然出问题，宅久了会产生心理问题那也是必然。

对于这样的情况心理问题就不是主因和重点，重点是只有体质增强了，问题才能从根子上解决。

但问题是，那些“溺心症”患者往往无法从一个整体性、系统性的视角来看待自身，出现了某一个病症就认准了一定是自己从文章里看到的原因，于是照着某咨询大师给的方子就要“自治”，结果往往是给自己胡治一通。解决不了问题，反而还牵引出更多的问题。

其实“因为过度关注心理学反而令自己的问题越来越糟糕”的情况，不仅仅只是存在于那些爱乱给自己贴标签的心理学爱好者之中。

在我的实际咨询工作中也发现，有一部分的人他们在持续的进行长程的咨询，有的都长达两三年；

但是在和这些来访者的前一两次评估中会发现，其实他们并不需要长程的咨询啊，对当时那个状态的他们来说咨询更多的是无意义的、甚至也是有着负面意义的。

因为你会发现这些来访者已经成为“职业”的来访者了，就是一开始咨询你就能感觉到他马上进入了一个“被咨询”的状态，他们通常会比较主动，非常配合，整个咨询体验非常良好，但问题是，咨询对他们来说起不到什么作用。

因为这些来访者可能在他们之前不必要的`长程咨询中被“训练”成了咨询室中的“老油子”，他们会非常清楚各种咨询设置，了解咨询起作用的方式和原理，但也正因如此，他们在无意识之中成为了咨询室中的“演员”。

他们习惯并且擅长“扮演”一个“有心理问题的人”和“通过心理咨询获得了提升的人”。

这就和那些热衷于参加各种沙龙和培训，每次都“收获很大、这位导师能量很足、带给我不少新的启发”的“沙龙老油子”是一样的。

心理咨询师就像来访者的一根拐杖，来访者用这根拐杖走一段时间的路，然后学会依靠自己走。

但如果明明自己已经可以走了、或者是其实一开始自己就可以走的，那么再长期的依靠拐杖，这可能并不明智。

对于“溺心症”患者们我有三条核心的建议：

一、减少或是停止从公众号、互联网上等途径获取碎片化的心理学知识。

二、如果真的想了解心理学的话也可以，我建议你按照“将自己培养为一个心理咨询师”的思路进行学习或自学。

当然并不是说你一定要将自己培养成咨询师，而是这样一个初始动机的设置，不会令你在各种各样的定义和问题中陷得太深，而能够保持清醒。

最关键的是，你按照将自己培养成一个咨询师的方式进行自学的话，最起码你对于心理学的认知会是比较的扎实，不会轻易被忽悠。

三、从对自己各类心理问题的过度关注中解放出来，将更多的注意力放在真实的生活中。

一个人会拥有怎样的命运，这个受大环境、基因、运气等因素的影响，我们自己完全控制不了；

但一个人拥有怎样的感受和心情，他今天要让自己多关注那些愉悦的事情、多让自己开心，这最起码是我们自己可以选择的。

少关注那些虚无缥缈的心理学概念，没事别用那些抽象冰冷的心理学理论解释自己，多陪陪家人，多出去走走，多吃些自己喜欢的，这才是真实的人生。

为什么有的人会出现心理问题？

因为这些人想得太多，以至于后面走到死胡同里走不出来了。什么人才会想得到，越是有着聪慧头脑的人，想法特别多，他们出现心理问题的概率也越高。

国际上有个组织在美国随机抽取1000个人进行调查，对他们在幸福感、心理状况等方面进行统计、评估，相关数据结果显示，随着学历的提升，人们出现心理问题的概率也就越高。

除了随机抽查，在对一些罪犯进行调查时，调查结果显示，那些心理变态行凶者，在入狱之前大多有着不错的、光鲜的职业，能从事这些职业，说明这些人的智商上是不错的。

在某些医学研究上，曾对人们的焦虑情绪进行研究，在细化到群体上，这些群体大多具有高智商、学历高的特征。那么，为什么高学历、高智商的人在情绪上会更容易焦虑呢？

聪明的人他们考量的东西实在是太多

对一些头脑不大灵光的人，他们在日常工作中，日常生活里，头脑大多只能单线程运作，这也是使得他们不能对更多的事情进行思考。当人只能单线程思考，他们不用考虑太多其他事项，他们的心情就显得简单。

举一个简单的例子，单线程人士他们遇到悲伤的事情，心情是悲伤的。当他们遇到开心的事情，开心会立刻成为当时心情的主调，之前的悲伤就会被覆盖。

所以，对不大聪明、单线程的朋友来说，他们的生活会更随性、洒脱；反观那些有着聪明头脑的人，他们每做一件事情，都会思前想后，思考各种可能性，这个过程中，某个因素出现波动也可拨动他们的神经。

在高压力的工作环境之下，神经时常被负面情绪拨动，人就容易出现心理上的问题。

网络上有一种说法，脑袋不大聪明的人，他们都容易早睡，因为他们思维不活跃，他们脑袋不会思考太多东西。做一个更贴切的比喻，足球场上的守门员，经常上扑下跳的一方一场下来不会感到太累。

反观另一方的守门员，一场球下来都是站着，但劳累程度可是要比时常抢险更甚。所以，不大聪明的人，他们更容易感受累的状态。

事实上，从另一个角度看，焦虑能让人迸发出更多潜能，得到更多宝贵的经验和财富。不过焦虑不能长期积攒，一旦过头了，焦虑成病，人们的身体就容易垮掉。

试看社会上的一些成功人士，他们很成功、很沉稳、很懂得隐藏自己。这是他们的厉害之处，但当一些焦虑长期被隐藏而无处释放，当焦虑积压达到极限，人可能会患上比较严重的精神疾病。

精神疾病害人不浅，各位可以从各种渠道获得相关资讯。所以，健康人生，首先要拥有一个健康的心理。

关于焦虑，积攒太多在身上容易出现问题，这就使得人们需要及时排解焦虑、释放压力。排解焦虑的办法有很多，比如说多锻炼身体、多将焦点分散开来。另外，焦虑之所以形成，主要还是自己太过于紧张，对某些事情太过执着。

其实，有时候人不必活得这么焦虑，活得那么紧张，适当放松自己，让自己也“糊涂”一阵子，对舒缓神经紧张也是有一定好处。

有句话叫做上紧了的发条，如果不断施压，后面的结果只能是把底子也输掉。现实中很多人就是如此，他们不断强迫自己要达到某个目标，达不成就誓不罢休。

如果坚持这样，对事对人都是不好的，对人，容易让自己先垮掉，对事，因为你有些行为做得太过，出来的效果反而会不好。在某些电视剧里，聪明的主角对小配角说，自己很羡慕对方思想简单，如今的自己活得实在太累了。

越是聪明的人，心理问题越多，原因在于想得更多。

人有聪明的头脑，有十足的干劲，这是很正面的事情，但当我们不注意劳逸结合，总是在一件事上不断纠缠，这或许就跟自己的出发点不一致了。

常言道，过犹不及，当我们为某些事情思前想后，当我们为某些事情考虑得异常周详，当我们为某些事情焦头烂额，这时候就容易出问题。

此外，有些人做事总会将最负面的结果放大，最后这未曾发生的负面结果竟然把正面结果覆盖掉，这实在是令人唏嘘。