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1、三界是指,欲界、色界、无色界。

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因三界迷苦如大海之无边际,故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。道家言“跳出三界外,不在五行中”者神仙也。“三界”指欲界,色界,无色界。

2、六道是指,天人、凡人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。

六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。

扩展资料:

六道来源:

六道本是印度婆罗门教的世界观,佛教借用之后,根据果报所具福报大小划分的。

人道和天神为善道,行善可成天人,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。

佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报,和道教的“天道”是不一样的,道教的“天道”指的是规律和真理,运行法则。

人死后可能成为饿鬼,也可能转入“天人道”享受天神的“福报”,人死后成不了规律。

阿修罗魔享有天人福报,但其心受种种染污,造种种不善业。并因此福报衰减,堕入人、畜牲、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

参考资料来源:百度百科-三界

参考资料来源:百度百科-六道

西游记中最厉害的人,不在五行中,如来佛祖都怕,是谁

西游记之中最厉害的人就是元始天尊,他是三清的首位,属于神龙见首不见尾的大佬,从来没有真正出手过,但是单凭他的名头就能让不少大佬惧怕,如来佛祖作为“五方五老”级别,自然也害怕这样一位顶尖强者。

01、《西游记》之中战斗力的天花板,三清首位——元始天尊

许多人小时候看电视剧《西游记》,都以为天庭众仙无能,只有西天如来佛祖才能收服孙悟空,其实这是电视剧改编给我们的错觉。在原著之中,孙悟空并没有对天庭造成多大的影响,只是“闹”了一下,就被凌霄宝殿外面的保安拦住了,然后如来佛祖是奉旨前来收拾局面,天庭的其余高手并没有必要进行调动。

客观来讲,战斗力真正排在顶尖水平的,并不是如来佛祖,而是三清之中的元始天尊。他仅仅在“安天大会”上露了一次面,但是他作为宴会的首席出场,足以看出来他的实力和地位非凡:

玉帝传旨,即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会......不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通。

这元始天尊出场表面上是给如来佛祖贺喜,其实还有一层深意,就是玉帝要告诉如来佛祖:“这次你收服妖猴有功,我可以重用你。但是,我手上还有元始天尊这样的王牌,你要乖乖的帮我办事,不然就要改成这些大神来收服你了。”

02、如来佛祖只是“五方五老”之一,相当于封疆大吏,照样要害怕三清

面对开天辟地之时就存在的三清,无人能与之抗衡,就算是玉帝也要给他们3位面子。身为“五方五老”级别的如来佛祖,老家住在灵山,平时掌管的地盘是西牛贺洲,修行的时间也没三清长,实力自然也不够强硬,根本没办法跟三清硬碰硬。

比如在唐僧师徒遇到青牛精那一难,青牛精用金刚琢收去了无数法宝,孙悟空走投无路,只能去找如来佛祖求助,如来佛祖也没办法全军出击去跟青牛精硬拼,只能让实力一般的18罗汉带着金山去送钱,然后等青牛精收下之后,他再让孙悟空去找太上老君收回坐骑青牛精。

如来佛祖并没有像收服金翅大鹏雕那样倾巢而出,反而选择了如此这般折腾,只能说明是他在向三清妥协示好,面对太上老君,亦或者是元始天尊,他都是要忌惮和害怕的。

03、《西游记》之中最有实权的人,三界至尊——玉皇大帝

其实说到底,三界之中最牛的还是玉皇大帝,他就相当于人间的帝王,哪怕你再牛,一道圣旨下来你都得乖乖听话。想当初如来佛祖前来天庭收服孙悟空,可不是玉帝的求助,而是玉帝降下的旨意,如来佛祖不得不从。

再看九天荡魔祖师,他每次出场都是直接扫平一大片妖怪,任务都是SSS级难度,平日里一些小事情根本不值得他出手,孙悟空闹天宫也不至于惊动他,孙悟空取经路上找他帮忙,他也是特立独行的拒绝了。

三界之中能让九天荡魔祖师出手的,有且只有2位,那就是玉皇大帝和元始天尊:

我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足,踏腾蛇神龟,领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召。

因此,玉皇大帝和元始天尊这2位大神,他们才是《西游记》之中的至高至强之人,他俩也都是如来佛祖需要怕的顶尖强者。

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