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批八字测算人生命运想了解易理易学要看哪些方面的书关于“命理学、位理学“的书籍推荐。批八字测算人生命运的书籍和工具有哪些?一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是黄羊,出生於绿鼠年。日天干代表你,所以你是属土。
年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)
阳木阴水阴土阴金
绿鼠黑鸡黄羊白羊
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)
分数 14 6 20 24 24
八字五行得分情况:
火6;土20;(同类得分:26)
木14;金24;水24;(异类得分:62)
相差:-36综合旺衰得分:-36八字过弱
八字喜用神:八字过弱,八字喜火,火就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选火当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从4岁10月29天上运,逢己、甲年的立秋后第14日(公历8月22日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
大运十神:正财食神伤官比肩比劫偏印正印七杀
大运干支:壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑
交运年份: 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
交运年龄: 5 15 25 35 45 55 65 75
四、近十年运气
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
人逢春事精神爽,月到中天分外明。
威信高,有财气,家庭好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
荒江叶乱露初冷,独棹孤舟夜上流。
办事小心,防小人,财源一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
路逢蜀道多经险,水入黄河便不清。
财运差,生挫折,身体欠健康,注意财物丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2009年......>>
人生命运测算经过自己对命运的长久思索,得出一下结论:有30%的命运掌握在自己的手里,30%掌握在父母(或养育人)手里,还有40%被社会大环境控制。不管成就渺小或伟大都离不开综合因素的影响。说一说再现的基础上向前发展,才是最实际的。
免费批八字测算人生命运1947.1.18酉时生死你好:
广大网友及我都认为你这个时辰出生的命运是非常好的。
我查词典得知:改变不了的过去和充满变数的未来叫命运!
每个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的,现在努力学习与工作,将来的命运肯定是会很好的。
但我还想说得是命运是靠自己把握的,不能全相信或者寄托于神灵。
美好的生活要靠自己努力创造财富,拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。
自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式,也是不二法则。
对吧!
送你一句话,过好今天,明天会更加美好。
希望能对你有所帮助,更祝你早日发财,开心快乐每一天。
精批八字能测人的一生,根据八字起一个给自己带来好运的名字对命运会有些改变
怎么测算人的命运?“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。(来源:南丰公益书院)八字始於唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。“八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。八字来源于《易经》,是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著――《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称,子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。
批八字看一生运气这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
请到百度搜寻:(杨老师紫微专业服务网)
里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示:
四化星分析
1.说明四化分析的特点:
●四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后,人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶,还有你的运势
好坏在那里,并且告诉你如何趋吉避凶。
●四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中,化禄代表顺利与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利,化禄与化
忌在四化分析里面,占有非常重要的份量。化科与化权的影响力,就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2.四化星列表:
巨门星化禄在财帛宫
太阳星化权在事业宫
文曲星化科在命宫
文昌星化忌在夫妻宫
3.四化星解释:
你的财帛宫出现化禄星
A.说明:
●化禄星是甲级星,在四化星里面,是最好的一颗化星,直接代表「顺利
」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
●紫微斗数一共有12宫,每一个宫位都有它的内涵;这12宫里面,财帛宫
算是重量级的宫位,因为它主导了我们的「进财的来源」、「承担钱财
的能力」、「财务状况」、「收入与支出的关系」及「风险与投机的态
度与偏好」。
B.分析:
化禄星出现在财帛宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a.化禄在财帛宫,代表进财顺利。
b.天生的财运不错,而且这是一种正财的财运。
c.对于经商有兴趣,认为自己经商能力不错,可以财源滚滚来。
d.你对商机有独到的看法。
e.你会去特别注意各种投资的机会。
f.因为化禄在财帛宫,所以你赚钱会比较容易。
g.会把金钱当成人生追求的目标。
h.认为求财对自己来说,是非常的重要的一件事。
i.加强财帛宫主星的力量与优点。
j.因为你的化禄星出现在财帛宫,所以也会带来你在命宫、福德宫、事
业宫的顺利。
k.你对于求财会很执着,有自己的天份,如果大限或是流年,财帛宫或
是福德宫有化禄星,那就是如假包换的财运,要好好努力,自然有收
获。如果你没有用实际的行动去呼应化禄星,那化禄星的优点就比较
不明显。
你的事业宫出现化权星
A.说明:
●化权星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B.分析:
化权星出现在事业宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a.增加你对事业的重视程度。
b.让你在学业方面会比较顺利与稳定。
c.对于事业有正面的帮助。
d.增加你在工作岗位上的权威。
e.增加事业宫主星的力量与能量。
你的命宫出现化科星
A.说明:
●化科星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B.分析:
化科星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a.代表你的个性温和。
b.行为举止斯文、有......>>
为什么通过八字(出生时间)能推算人的命运命是天定
帮忙测一下我的生辰八字和一生命运你的命理分析如下,请你只看白话部分的结论就行。(文言部分和算命术语是我得出命理结论的前提条件,你不须研究。)
女命:公元1990年12月19日0时1分出生
一九九零年十一月三日子时
年柱:天乙将星羊刃
月柱:灾煞空亡
日柱:孤鸾煞天乙将星羊刃
时柱:月德灾煞空亡
丁亥:太极文昌空亡元辰
丙戌:太极华盖空亡
乙酉:
甲申:文昌驿马丧门
癸未:天乙太极金舆
壬午:天乙月德将星羊刃孤鸾煞
辛巳:天德禄
庚辰:太极国印吊客
八字五行个数(本气):1个金,0个木,3个水,2个火,2个土
八字五行个数(含余气):1个金,0个木,3个水,2个火,4个土
八字五行得分:
土:20火:16同类得分:36
金:3木:0水:42异类得分:45
相差:-9综合旺衰得分:-8八字偏弱
比劫:20印绶:16官杀:0才财:42食伤:3
五行平均分数是:16.2,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。
命局分析:
本命属马,路旁土命。
戊日干生子月,处胎地,不得令,水寒土冻,正财临旺地,为正财格。天干偏财透出,得令而旺。天干食神透出,在子月不得令,地支无强根,食神无力。天干比肩透出帮身,在子月不得令,且地支无强根,比肩无力。地支午火正印,天干不透,受月令冲克,子月正印无力。
子月戊土,取火为用神,木为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考:
戊土生于子月(丙甲):丙火为主,甲木为佐。
甲丙俱无,为普通之命。
子月新历之十二月,寒气愈增,为冰冻之时,此时最需有丙火之用神。甲木得火之帮忙,才能成为其辅助用神。丙、甲通根时,富贵无疑,若甲、丙俱无,则其人为普通之命也。
丙出甲藏,为小富小贵之命。
丙藏甲出,亦为小富小贵之命。
有丙火而无甲木,仅为富裕之命。
有甲木而无丙火,则为清贫之命。
冬月之戊土需有丙火的帮忙,若地支成火局,且天干中有印星及比劫显现,可弱中转强,运逢水土运时,用神可以得地。命中有一个壬高透时,为清高荣达之命。若印星及劫财过旺,则为偏旺之象,反而会变为穷命。
戊日、子月时,财神很旺,命中水财很多,若无比肩,劫财,且甲木非常显著时,比劫得制,则可成为富贵之命。
戊日生者,月时上有二癸显现相争合时,则必能荣达,不会有苦劳之患,若己土显著,去一癸水时,为一忠义诚实之人,即“舍己从人格”。
命中有壬癸之财,且有辛金,则构成土金伤官见财之格,需有他人之助,方能得富贵功名。
此月生人从财格者如:壬子壬子戊子壬子
以上之命,戊土逢水旺,土则薄弱,日干弱,逢财神,则为弃命从财格,需得他人之助,而后富贵至。
阴阳密码全息数:870数:不靠姻来不仗亲,空门过日聚宝珍,牛马群羊皆命有,何劳辛苦损精神。
法秤数:三两:乃衣食有余,独自卓立,为人近贵,扶助成家之命。
诗曰:不招亲田庄,自成立他乡,气刚艰难立,妻重始无殃。(海外学者提供资料)
戊土城墙堤岸同,振江河海要根重。柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。
力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通。平生最爱东南健,身旺东南健失中。
月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清。天道阳回行土......>>
致初学者的一封信(关于初学者学习易学术数的一些基本说明含书籍推荐介绍)
关于初学者学习易学术数的一些基本说明,仅为个人一家之言。以下经验仅给初学者观摩,是笔者多年来与易学者特别是初学者打交道以及对一些热销书籍的总结,会经常修订更新。
一、初学者选书书目:<br>初学者如果只想以最简单的方式去了解,也不想花太多精力,想轻松一些的话,那么选李居明或者是苏民峰的是最好,他们的商业运作很成功,书可以让你看完后还想再看的冲动,很多人都想买全套来看,但是对有志于专业化研究的同学来说,是远远不够的。修习佛学的有些书籍可以看看李居明的,毕竟枯燥的佛经一般人不太愿意看,但是李居明的书一般人都愿意看,虽然他是东密真言宗。如果想专业化一些,就要有坚持的耐心,据统计的经验,在任何行业用功有效时间达到一千小时,你基本可以成为这个行业的专家了。学习之前先要有个准备,就是问自己:我要学什么?学习的目的是什么?我不主张人人都去搞预测,毕竟玄学不是科学,不是百分百的东西,做个了解是可以的,玄学毕竟是传统文化的重要组成部分。1、易理及梅花六爻类不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看台湾的梁湘润、王士文,大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。
2、四柱类就是八字类,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等,新派的可以看李涵辰的著作。古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。
3、风水类在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。这里引用网上的一段话:典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。《古易玄空学新探》胡京国先生著,风水入门的好书。胡京国还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。过路阴阳就看冯化成《过路阴阳》金锁玉关就看钟义明的《金锁玉关》八宅法看《八宅明镜》其他的畅销作者,大家可以选的有:朱祖夏、钟义明、王亭之、吕文艺等等,学习风水要注意派别。
4、手面相想看得比较有意思就看李居明的《学睇相》,提高水平要多看陈鼎龙、萧湘居士、盛书笙的书;除了现代的人之外,古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,可以帮助你多一个角度思考问题。
5、奇门遁甲<br>最好就是张志春、王凤麟和么学声,入门就是张志春《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。他的徒弟杜新会的书也一定要看;王凤麟每年都要有好几期培训班,资料比较多而复杂,他有几本经典可以看,其中有合订本,也是非常超值,注意观察。
5、六壬《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口诀方面的书;
6、太乙《太乙通解》《太乙神数》;
7、铁板神数多看马川的;
9、姓名学一般有五格取名法,但是按笔划数的话就和易经术数无关了,所以一般会结合八字取名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》,进阶的有马瑞成的全系列、易隐燕、张泊作品;
11、解灾改运与符咒一般性的了解,而且也是相当有趣味性的就是《移神换将》,此为荟萃与经典,其他如《犁头巫家》和《四两拨千斤》也是相当的畅销。至于符咒那就更加的神奇,但是符咒只看书是没有用的,一定要有师傅来传。台湾最近出了不少关于符咒的光盘和教程,例如玄光居士和陈龙羽都是初中高都可以看着玩玩,网络也是公开媒体,我也不好说太多,建议大家本着娱乐的精神去看待。
12、基础书(周易原文)如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字,本站提供免费下载。还告诉大家一个小秘密:多读周易原文,可以帮助提高悟性,此言真实不虚,也是学习学好周易的不二法门!记住六十四卦的名字,本人推荐一套方法,不用一个小时能全部记住。欲知详情,请到本站论坛。
二、选书态度:很多初学者总是问别人:你的书是不是正版的?纸张太差我不要,或者有错别字我不要。我们首先要明白,为什么没有正版书?主要是因为出版社一般不可能把书号用在命理书上的,虽然现在社会开放,但是易学研究主要是在大学高校以及周易研究会等民间组织中进行交流,很多大学里的选修教材都是内部交流的,老师们自已开班也是内部交流的,所以书和复印件是各占半壁江山。只有张志春老师在花山出版社出版过《神奇之门》等正版书,但是已经绝版。杜新会在江苏文艺出版社也有奇门的正版本,这些都是少之又少的。现实情况据笔者统计,邵伟华的《周易预测学》五个版本,只有《周易预测学讲义》是没有错别字的(这本就是周易预测学,内容一样),四柱预测学只有一本红版没有错别字。还有例如李后启《八字精析》是一本很好的书,有少许错别字,但是不影响阅读,看了以后绝对对功力提升有很大帮助。我店一直不断优化品种,在尽可能的情况下选用无错字的版本的。还有一种常见的问题就是,你的资料太贵了。一个东西的价格是以它的价值来衡量的,买资料要量力而行,要列个计划,最好能以易养易(如与别人交换或者自己掌握一门技术能为别人服务适当收取报酬等),形成良性循环。诚然,有人买了资料学习后,确实感觉没有学到东西,这里面有两个原因,一是确实资料本身没有价值,一是自己水平不够,看不懂或把宝当成草,而误以为没有学到东西。要知道,你如果不去学习,就永远不会有进步。学习永远是最重要的事,投资于脖子以上的部分永远是最值得的。树立良好的选书态度非常重要。
三、个人心得:周易(易经)是什么?是讲时间在空间里的运行规律!世俗的方面讲可以指导人类如何更好的生存。按照周易的启示去做,你的人生一定受益无穷!万般神通皆小术,唯有空空是大道。术数只是一种方便,要善于运用。万法皆空,因果不空,菩萨畏因不畏果,建议看看《了凡四训》,对你的人生会有莫大帮助!记住:众善奉行,诸恶莫作最为紧要!关于佛学、心理学、成功学的话题,不在此讨论。
重要叮嘱:易学、佛经是迷宫,进门后一定要学会出得了门,易曰:知得也要知丧,当你得到了一些东西的时候,你也会失去一些东西。诚然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢?因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响。古曰:平常心是道!不要把自己标榜成与别人不一样,否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人,不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路。以此为职业的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作,养家糊口,业余修习,平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发!
你我相识于网络,是一种缘份,希望我们不仅是书友,更是朋友!最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!
买前必读注意事项:1、众多周易书籍、命理书籍市面从未出版过,仅供爱好者阅读,不可能有正式出版物,请不要为难店主;2、如果看不懂或者学习有困难是正常现象,不要责怪店主或者指责书有问题;3、店家会尽力帮买家催件和查件,但对邮局和快递公司的服务态度与时间无力控制,大家理智的分清快递和店家的责任,以促进我们更好的服务。其他事宜请参见本店口号!4、购书前请慎重考虑,因为责任是买者自负,请慎重再慎重,没有需要请不要随意购买,不要在买后向卖家提出无理要求。请不要刁难店主,积善行德是为人之本!
1、《滴天髓》
《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之京图所撰,明代刘伯温为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作疏。作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对奇格异局、神煞纳音予以全面否定,以五行生克制化推演命理,一宗正理,凿破鸿蒙,例证丰富,譬解详尽。向被奉为无上经典。从而使任注《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍,而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。 2、《千里命稿》
韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作,文字流畅,述理赅明,该并附有时人命例若干,皆为韦氏所亲批,并经事实验证者,弥足珍贵。更为难能可贵的,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此之深,令人惊叹。 3、《人鉴•命理存验》
本书是民国时期命理学者林庚白的作品,林氏的命学,往往以神煞格局论命,因此并非是正统的子平术。书中所列举的命例,难免有牵强附会的感觉。但在当是广为流传,不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对于我们现代人来说,也有许多借鉴之处。
4、《子平真诠评注》
清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。倘若说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。
5、《子平真诠》
传统四柱命理学经典著作,作者沈孝瞻,是清乾隆年间进。此书和《滴天髓》互为匹配,
不可或缺。系命理学中典范作品。相传此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。但由于此书成书于古代,不免精华与糟粕共存,因此,读者应有所舍取。 6、《渊海子平》
是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上的经典名著,人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献,又把算命术尊称为子平术。《渊海子平》共为五卷,第一卷论阴阳、五行相生与制约及神煞等,第二卷论各种格局,第三卷论六亲及疾病等,第四卷论一些歌赋及十二月建候诗,第五卷为使读者易于背诵,把前四卷内容编为歌诀,其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著,因为它不仅博大精深,且又深入浅出,所以历代被推崇。 7、《神峰通考》
本书又名《神峰辟谬,命理正宗》,是明朝人神峰子张楠所著。是我国古代四柱预测的四大名著之一,继《三命通会》、《渊海子平》之后,神峰通考则为其娇娇者。相比之下,《命理探源》则逊色得多。本书“勤求古训,博采众芳”,批诸谬讹,推陈出新,发古人之未发。作者著书态度严谨而中肯,反对那些沽名钓誉,妄立名目,看法偏面,害人害己,自吹自嘘的著书态度。甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作“焚其版,火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多,很有现实意义。
8、《命理探源》
本书是民国著名命理学家袁树珊所著。是当时命学四大名著之一。该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点,并加以批评、诠释,是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。它从简单的命学概念、原理,推命的方法,吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细了介绍,书中列举了大量的实例。对我们了解传统命理文化甚有裨益。是命理爱好者不得不读的一本好书。 9、《天元赋》
一行禅师是唐代著名僧人,天文学家。在佛教方面,他与善无畏、金刚智共同译出了《大日经》等密教经典,并撰写了《大日经疏》;在天文学方面,他改进了历法,编成《开元大衍历经》,续成《后魏书•天文志》,并进行了伟大的地理实测,在世界上第一次测出了子午线的长度。因古代天文、历法、术数本为一体故,一行精于阴阳五行之学,也就自然顺理成章了。此篇《天元赋》据传为一行禅师所作,以阴阳五行生克制化为本,用精练的文字,诗词似的骈文,韵味隽咏,朗朗上口,文学味很浓。但由于年代久远,多有传抄印刷之误,因此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。
10、《穷通宝鉴》
《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人,专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。其义理精辟,取舍恰当,实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。此书乃取用神之典范。
11、《滴天髓阐微》
后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。""后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”
12、《命理约言》
《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。
13、《星平会海》
《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。
14、《三命通会》十二卷,明万民英撰。
《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系最为完整,论述也最为周详的一部命理著作,曾被纪晓岚收入《四库全书》。书中对格局神煞的论述似无可取之处,对五行十神的论述最为精当,后半部单从日时推断人命,大有命理模式化之嫌,后学万不可取。也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。但该书为我国古典命学的四大名著之一,仍不失为一部命学理论好书,实为初学者必读。
15、《袁树珊命谱》
民国袁树珊著。全书共八卷,每卷录八造,累有六十四。上至东周,下逮清季,其间既有圣贤仙释,帝王将相,亦有神*巨怼,乞儿寒士。阅世千年,并蓄兼收。道述命造生变之理,次辑其人诗文嘉言,亦或养生之绝诀,医患之妙方,宏博有致,详略适宜,覃见洽闻,叹为观止。
16、《黄帝内经》
作为上古三大奇书的《黄帝内经》,给后世留下了团团迷雾,至今仍神秘莫测。该书对中国文化的最大贡献就是阴阳五行学说,它不但影响了整个中国文化,而且对世界现代科学观念也产生了巨大影响。涉及的内容天地间几乎无所不包,它涉及哲学、天文、地理、气象、兵法、社会、历法、阴阳等各个门类。中国古代的算命术,其理论依据,除来自《易经》外,便来自《黄帝内经》的阴阳五行学说。
17、《玉照定真经》
《玉照定真经》一书,为晋代郭璞所著,张顒作注。为明《永乐大典》所收录,清《四库全书》亦收录,列入术数类命书相书之类。为现存的我国古代最早的四柱命理著作。此书文句不甚雅驯,而大旨颇简洁明晰,犹有珞禄子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验,切近中理。该书最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法,其理论朴实,方法简洁,使人读后很容易领会、掌握和运用。
18、《增删卜易》
由乾元亨编著,此书在清末影响最大,其最大特点为分类占断卦例解析详尽,便于入门提高,且有他书不传之秘(占断决窍)。为民国三十年上海锦章书局版,书名为《考证增删卜易》。书中保留了楚江李坦我平鉴定与湖南李文辉觉子增删按语的原貌。是学易者必读之作,另外,此书对以往奉为经典的易卜理论与经验的争议点及流传错讹之处均作了考证,并配以实例验证,大有拨乱反正之功。全书共分四卷二百余章,总序为入门导引,卷一为入门筑基之学。卷二为深造之论,卷三卷四为精进之术,是学易者从熟知易到深入占卜提高的过渡桥梁,是现代占卜家的必修之书。是六爻预测书籍的最高经典,至今没有能越其位者。卦技要精进,把此书熟读、精通直至全部背诵也毫不为过。