老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于癸水与七杀必成大富大贵 得已而用小贵之格和癸水大富大贵八字的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享癸水与七杀必成大富大贵 得已而用小贵之格以及癸水大富大贵八字的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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每个人都会有自己的另一半。如果你是一个好的伴侣，它会给你带来惊喜，也许你会发大财。所以在找对象的时候，一定要擦亮眼睛，这样才能找到自己的真命天子(女)。你可以研究一下癸水和七杀的匹配程度。看看会不会有财富。

癸水与七杀必成大富大贵

如果可以拥有癸水命格的人，那么他们一定是个做事很有规范的人。一般他们注重细节，因此他们在工作中会发现，别人都发现不了的问题，从而获得上司的重视。在财运上有着不一样的运气。打拼的过程中十分顺利。癸水日元的人离不开甲木、丙火与癸水三个天干。对于八字戊土男命，癸水是偏印，即为学识，癸水是正财，即为另一半，也象征着事业。八字癸水男命带有水木火的五行，人生顺顺利利，富贵双全。

得已而用小贵之格

癸水命格的人运势是特别的高涨的，必然会大富大贵。癸水除生申子丑月喜己土相制外，余月均不可被己土所制，除己土生寅月，其它月份安置己土即成贵格。但子月和丑月有暖水和寒水之别，暖水则不可己土相制，子月寒水可己土制癸水，丑月即使寒水也不可己土相制，若不得已而用，则可取小贵之格。

随机应变大胆发挥

对于癸水命格的人来说，他们的财富运势很可观。他们具有很强的实力及聪慧的头脑，还有随机应变的能力和广泛的见识，这些都是可以对其偏财运产生很大的提升效果的，可以使得其偏财发展的更好。只要足够大胆就可好使得自己的偏财运得到发挥，所以实际上的偏财生七杀的人，其实偏财运都可以很好的发挥出来，那其地位自然也是会变得特别高的，事业也会随之发展得越来越好。

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癸水怎么才能强大

天干反化的条件

天干反化实际上是一种强用，是“以力服人”，而不像正化那样以情或诱化。

例一：己巳辛未丙午甲午

未月气候燥热，支会火局，日透丙火，其势炽烈，己为焦土，不能生金，辛金无根（已中庚金因三会火局被完全制住）,既无生助，又逢烈火，只好服从，所以此造丙辛合而化火。

例二：戊申辛酉丙申戊戌

酉金当令，三会金局，年时两戊又生金，金可谓极其强旺，戌中干丁火，在西月失令，加之戌与申酉会局，其情向金，所以日干丙火孤弱无援，如风中残烛，别说克金，连暖金的力量也不足，命局旺气集结于金，大势所趋，丙辛合，丙火只有从辛而化。此造实际上就是一个从财格的四柱。

这是丙辛合而反化的两种情况。不难看出，这种化是从强而化：辛强丙弱则从辛，丙强辛弱则从丙。丙辛正化（合化为水）也必须以局中水的力量强大为前提条件，也是从强而化。正化反化的道理都是一样的。

其余天干反化的道理与丙辛反化一样，好比夫妻，夫强则妻服从夫，妻强则夫服从妻，强不过人家，不服也没有办法。

反化，不为人们所经常谈及，有的甚至只知道正化，不知道反化，对反化的观点一时难于接受，但只要明白了正化反化都是从强而化的道理后就容易理解和掌握了。请读者参阅本书从格的内容，会加深对正化反化的实质性理解。

天干合而不化

天干合化成功必须有一定的条件，当这种条件不充分或被时，天干即使相合却不能成化。知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而化，合与不合是有区别的。

例一：戊寅己未甲寅丁卯

甲已紧贴，各天干无冲克，故甲己之合成立，但木土力量无悬殊，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。

例二：癸卯己未甲寅庚午

庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，不料庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，就没有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。

例三：庚申甲申己卯乙丑

庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己合而不化。

合而不化的实质含义在本章第二节已经提及，就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量基本均衡，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。这种情形就好比小家庭中的一对怨偶，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。

合而不化与合化成功，其力量强弱不同，作用大小不同，表现在人事上，不但其吉凶程度不同，而且其心性趋向也不同。合而不化的两干，既然相互牵制，那么是否意味着不与其支呢？有的认为：“合而不化，为独立五行，均不再与其支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为婕合增其合力。”干支合而不化的四柱多得很，如果合而不化的干支，就成为独立五行，不再与其支发生生克刑冲，那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢？既然不再与其支，不就等于从四柱中消失了吗？这还成其为四柱吗？金木水火土五行，在任何情况下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。比如金，木耗金之气，水泄金之力，火制金之势，土生助金之威。如果五行流通，则循环相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就耗庚。要真是这样，合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样，合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗？如果日干被合而不化，不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗？这样的人怎样生长发育，怎样生活、工作？实在不可想象！当岁运出现相合的某一干（或支）时，一般认为“为婕合增其合力”。其实，若按婕合为争合不化的观点推论，增其合力就等于加大“隔绝”的力量；若按争合能化推论，成化的流年则吉凶变化可测，不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态；而事实上，合而不化的四柱不但多，就是在有岁运介入的情况下，不化的比例也很大，但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论

在“合的实质”一节里，我们讲到合而不化是相互牵制，但牵制并非意味着两行就完全静止，只是说因牵制而使彼此力量削减，导致对其支的作用力也相应地削减，而并非不起作用；反过来说，其支同样也对合而不化的干支发生作用。

例如：甲辰丙子戊戌癸丑

戊癸合火不化，戊癸反化条件也不够，属合而不化。癸水在子月当令旺透，本可对月干丙火重克，但因戊癸合，癸水的力量就受到戊的牵制，并且戊居丙、癸之间，对丙火起了一定的作用，而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化，但局中有丙火透，戊的坐支又火，因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样，癸水一方面因贪合而对丙火减克，另一方面受戊癸合火的诱导，对丙火多少起了点侧隐之心。假设日干是癸，时干癸水则与日干串通一气，彻底征服丙火。但该造的癸水，只能说是贪合减克（针对丙火而言）,还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10,现在被戊合住了4,剩余的6,是戊无法合住、无法控制的，所以，这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字，只是为了形象说明问题而进行的假设，读者切莫教条照搬。实际上，甲木还能化去癸水的部分力量，所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路，灵活运用。从另一方面来说，该造甲木仍泄癸水（但因木太弱，所以泄力极小）,丙火可以耗癸水，其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用，只是这种作用要小一些，因为必须先透过戊癸合的才能与癸，而要透过就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言，同样是处于一个矛盾的统一体中：原局戊土通年日时支本气之根，当岁运中土的力量介入，戊得到帮助，就欲征服癸；原局癸水通月令本气之根力量较强，癸一方面贪恋戊，另一方面又想自在逍遥，因本身能量较大，需要释放，在原局中癸水是处于半自由状态，当岁运再给癸水加上一股强大的力量时，癸水就凭自身的强大实力，反过来征服戊土，这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。

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