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马睿晨(睿智多才)
朋友,在这提供两个备选。
不过因时间关系,肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
其次提醒在这提问取名的朋友,如果需要真正专业的取名,必需要提供以下资料:
一、宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名;
二、宝宝的姓、和性别,因为五格、三才要结合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的;
三、宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字,这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。
四、如果要讲究真太阳时,还要提供出生地,到县就行。
如果还有不明白的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼!
《取名必读》:
一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。
如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。
五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正,其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
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出生时间:公历2013年04月06日15时05分
农历时间:二一三年二月廿六日申时
生辰八字:癸巳年丙辰月壬寅日戊申时(丁未----大概北京以西出生)
五行:水火鼎火土水木土金(火土)
本命属水,戊申时出生五行不缺,八字偏弱,八字喜金水;丁未时出生五行缺金,八字超弱,命局从弱,八字喜木火土不忌金。
例如:石咸铄(金水金)
如果出生在戊申时则文字五行相生,三才五格95分,命理搭配97分。是一个非常好的名字。
如果出生在丁未时则是文字五行姓名冲克八字,数字五行补的还是金气,和八字最喜的木火没有关系,叫做命理搭配糟糕。
中国瓷都算命网农历93年2月13下午六点左右出生
瓷都算命网免费算命流年运气给这么点分啊,不过还是跟大家说说好了。
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第一,佛教算命是不是禁止的?
答案:佛教是肯定不允许算命的,特别是和尚,更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的,可以看到过去未来,但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的,一般是不给人预测的。佛家本来就是要把一切看空,无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。
现在佛教蛮乱的,很多人把头发剃光然后说:“施主,我见你近日气色较差,不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道,不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚,要么就是不合格的和尚。
第二:周易算命是不是属于道教。
说到这就有点复杂了。古代有三本关于易方面的书:连山易、归葬易、易经。连山、归葬据说已经失传已久。但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。易文化要比道教早。确切的说是道家从易文化中延伸出来,而道教又解释了易文化。至于什么叫“周易”,周易是周朝时代对易经的注解解释。算命是从易经中演化出来的,但不是易经的全部。
第三:基督教关于算命的说法。
基督教是有神论者,相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词,是永恒不变的法则。说白了,神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以,佛也可以,怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者,也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的,毕竟基督教徒不研究周易,对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见,坦白说我研究基督教研究了十二年,还算比较了解。
周易姓名测试评分瓷都名网周易:66分
它具有如下数理诱导力,据叮会对人生产生一定的影响。不易向上发展,困难障碍殊多,基础不稳,有急变的灾祸。
1、总论:经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。天运五行属土,晚年财运丰富。
2、性格:您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。
3、意志:意志不够坚定,思想及事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,亦能忍受劳苦的生活。
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出生农历:乙未年二月十八日午时。
乾造乙未庚辰壬子丙午
※五行个数(计入干):3死水3囚木3休火3旺土1相金
※日主综合得分:-41。日元偏弱,喜用金,水(印枭、比劫)。忌仇火,木(财星、食伤)。
壬水生于辰月,土旺、金相、火休、木囚、水死。瓷都取名网一李辉煌网站。
姓名评论:从您的生辰八字来看,您的名字中宜有金、水,不能有火、木,如此才能平衡先天五行禀赋,起到扶持个人命运的作用。
——————————————————————————-五行属水的吉祥字。
尊姓大名:王中正,各字笔画4、4、5。名字叫厚泽怎么样。
王天格:05(土)
中人格:08(金)瓷都起名网免费取名姓名测试打分。
正地格:09(水)公司名称测吉凶查询。
总格:13(火)外格:6(土)
[王]4画,字意:一生清雅荣华,刑偶伤子,双妻之格,中年奔波,成功隆昌。(土)十四画的起名吉利字女孩。
[中]4画,字意:幼年多灾,出外逢贵,精明公正,福寿兴家,晚年劳神。(火)
[正]5画,字意:才智卓越,精明公正,官运或财运旺,刑偶伤子。(金)
姓名综合得分:77分瓷都码测吉凶(超准)。
三才配置[土金水],对人命的诱导和影响:
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。(凶)
总论:人有冲天之志,无运不能自通,具备勤奋及克苦耐劳之美德,虽可成功一时,但不知何故又自己惹来失败的悲运,宜多慎重,守则安,进则凶。
事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐著否定的因素,有急变没落之兆。
家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有之性质。卜易居。
婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦。
子女:子女个性较孤独,与父母不和。姓名打分测试免费。
财运:从有财运也难保,应未雨绸缪早作积蓄。霖字五行属什么吉凶。
健康:易患肾脏机能、肺部、外伤等症。
[基础运](人格-地格)金水难免苦上加苦,有急落转变之悲运。凶
[成功运](天格-人格)土金惠泽深厚,心身健和。勤勉努力如意发展。吉
[社交运](人格-外格)金土不妥协、不马虎,坚实,沉默,朴素,活动力强。认真行事,大发达。大吉男孩姓刘有涵养的名字。
中为忌用字;起名要选喜用字。
名字的三才配置不吉。11画字最吉祥的字。
此名欠佳。比如康熙字典十四画的起名吉利字。
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尊姓大名:王浚铭,各字笔画4、11、14。五格三才配置表。
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浚人格:15(土)
铭地格:25(土)
总格:29(水)外格:15(土)公司名字测试打分最准确100分。
[王]4画,字意:一生清雅荣华,刑偶伤子,双妻之格,中年奔波,成功隆昌。(土)
[浚]11画,字意:英敏多才,清雅荣贵,中年成功隆昌,出国富贵。(水)
[铭]14画,字意:智勇双全,精明公正,福禄双收,名利有份,安享尊荣之字。(金)为属牛男孩有水有草的名字。
姓名综合得分:89分
三才配置[土土土],对人命的诱导和影响:瓷都手机号码测算。
其人生性硬滞,表现阴郁,对人易亲热也易疏远。此配置成功运佳,并得平安之境遇。(吉)1518公司测名打分。
总论:运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。康熙字典八画属木的字有哪些。
家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时争吵。物流公司起名大全。
婚姻:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能。
子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
财运:财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
健康:易患、胃肠、病等。
[基础运](人格-地格)土土大体平安幸福,天格土时则不活泼,庸劣浅陋,缺之品节。吉
[成功运](天格-人格)土土性格稍钝重,易亲易离,成功虽迟,大体则幸福。吉
[社交运](人格-外格)土土智慧超群而好施要领。但缺乏决断心。意志薄弱。若他格数理强与三才配合吉兆者,可能成功。吉
[王]4画,字意:一生清雅荣华,刑偶伤子,双妻之格,中年奔波,成功隆昌。(土)
[浚]11画,字意:英敏多才,清雅荣贵,中年成功隆昌,出国富贵。(水)
[霖]16画,字意:学问丰富,清雅荣贵,官运旺,精明公正,出国之字,富贵之格。(水)
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第一,佛教算命是不是禁止的?
答案:佛教是肯定不允许算命的,特别是和尚,更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的,可以看到过去未来,但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的,一般是不给人预测的。佛家本来就是要把一切看空,无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。
现在佛教蛮乱的,很多人把头发剃光然后说:“施主,我见你近日气色较差,不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道,不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚,要么就是不合格的和尚。
第二:周易算命是不是属于道教。
说到这就有点复杂了。古代有三本关于易方面的书:连山易、归葬易、易经。连山、归葬据说已经失传已久。但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。易文化要比道教早。确切的说是道家从易文化中延伸出来,而道教又解释了易文化。至于什么叫“周易”,周易是周朝时代对易经的注解解释。算命是从易经中演化出来的,但不是易经的全部。
第三:基督教关于算命的说法。
基督教是有神论者,相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词,是永恒不变的法则。说白了,神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以,佛也可以,怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者,也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的,毕竟基督教徒不研究周易,对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见,坦白说我研究基督教研究了十二年,还算比较了解。
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