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五台山哪个寺最灵验？

1、先问下施主，想在五台山求什么事呢？都知道的，五台山是佛教四大仙山之一，也是文殊菩萨的道场，是供奉代表聪明智慧的文殊菩萨的佛山，关于聪明智慧的可以去求一求；2、整个五台山相对还是比较大的，也不止文殊菩萨一尊菩萨的，还是有很多的。“东台看日出，西台赏明月，南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星”，这五座状若高台，海拔三千的山峰还终年缠绕着云雾，偶尔还会出现五台斑斓的半椭圆光圈，就是“五台佛光”。3、我也说说自己的意见吧，在五台山上有一座五爷庙，都说是许愿最灵的地方之一，自古香火旺盛，不乏善男信女千里迢迢赶来烧香礼拜，也不是说就他最灵，是吧，还有那么多呢，我也不知道施主求什么事，许愿也都概括了所有的求愿了吧；4、如果你觉得我的回答帮助了你，可以去五爷庙拜拜，烧香拜佛，其实香也是非常重要的，好的香更能传达你的祈愿，传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。如果有心，可以在无相铜炉官网订几盒适合你的招财香。；5、总结一下，就是四个字：心诚则灵！你不诚心，也不不存在最灵的说法了，你说是吧！

五台山求什么最灵

佛母洞,菩萨顶,黛罗顶等等,五台山每一个景点都有一个传奇.据说钻过佛母洞,等于重生.每个到黛罗顶的人都会亲见文殊菩萨.呵呵,祝您旅途愉快！

五台山求什么比较灵验

五台山最灵验的庙宇一共是有三座，其中香火最旺盛的还是五爷庙，这也是比较灵验的庙。五爷庙也叫万佛庙。是一座龙王庙。五爷庙在五台山的名气是最大的，每逢初一十五的时候就有很多人前来，时间久了就有了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。第二座寺庙就是菩萨顶。菩萨顶创建于北魏，每一代都会重新修建，在蒙藏教徒进驻五台山之后，大喇嘛住在菩萨顶，于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。在菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑，这上面的被问就是康熙帝手书，上面有汉、蒙、满、藏四种文字。最后就是殊像寺了，这里有送子观音，一般大家都是过来求子、求事业或者是求智慧。这里香火也是比较旺盛的。扩展资料：五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061米。五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，现存宗教活动场所共86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。

五台山哪里有好的算命先生

罗德大师。去了随便找个当地人都知道。

五台山哪里有算命算的好的先生~最好的是谁?

我看都是骗人的，。我就是那里的！`不过能说对你有几口人！`

五台山算命比较准？

相由心生，命由己造。与其算命不如去努力，手相再好也得自己努力，再说命还是在自己手里把握

五台山上香哪个庙最灵

1、五台山是四大佛教名山之首，也是文殊菩萨的道场，文殊菩萨是主管聪明智慧的菩萨，去五台山也多半是求菩萨赐智慧德行的，你是要求这些事情吗？ 2、再则，由于本地人的推崇，五爷庙的香火旺盛起来，都是来五爷庙求事业飞黄腾达的，这是否也是你的所求呢？ 3、五台山上的寺庙很多，各有特色，虔诚礼拜，我相信都会是最灵的一座，你说对吧； 4、烧香拜佛，香其实很重要的，好的香能更能传达自己的祈福，沟通虚空法界，受无尽庇护，同时显示自己的虔诚和恭敬，这是也是古往今来烧香的意义所在。如果诚心祭拜，可以在无相铜炉官网，定几盒适合你的祈福香。带上你定制的香，去五台山上拜一拜菩萨，说不定会有意想不到的收获（现在的化学香太多，燃烧对身体不好还污染大气，用植物香还是很好的）。

五台山在哪许愿比较灵验

五台山许愿圣地： 1香火比较旺的寺庙——五爷庙五爷庙可谓中国香火比较旺的寺庙，五台山为香火比较旺的名山，而五爷庙为五台山许愿比较灵的庙。求财求官求事业均可在五爷庙许愿。 2等级比较高的寺庙——菩萨顶文殊菩萨为七佛之母、万佛之师，到五台山这里在文殊菩萨面前许愿会得到文殊菩萨的加持。到菩萨求平安、事业、学业是众多学子们的不错的选择。 3文殊祖庭殊像寺殊像寺被冠以文殊祖庭，这里有送子观音、是求子、求智慧、求事业的非常有灵气的寺庙。还有，灵验与否，敬香在祭拜中是不可或缺，也是非常重要的，在礼佛拜佛之前，建议善信你先在无相铜炉官网一对一专门定制一款无像祈福香，此香纯真天然，非常如法，一直是不少善男信女祈福拜佛的辅助佛宝！还有，戴串水晶玉石手串也可以加强你的运势愿力的，建议可以考虑同时在无相铜炉官网预订就可以了。希望您到五台山心想事成，阿弥陀佛！

有的呀！不光人有前世今生，但凡有感情、有情绪、有记忆的生命体都有前世今生，这是佛教发现的生命的最大奥秘：分段生死。

分段生死，这是佛教发现的最根本的生命的原理（请注意我的用词，我用了“发现”而不是“发明”或创造，因为很多人以为轮回是佛教发明的道理，其实它是宇宙生命的根本规律，古印度的婆罗门教率先发现了这个规律，而释迦牟尼则根据前人的发现更细致的洞察了这个规律而已），牵扯到“三世因果”的问题，也就是我们常听到的前世、今生和来世（俗称“三世”），因为我们看不到上一世（前世）和下一世（来世），所以就不相信轮回，那是我们的生命层级所限制的问题，生命的规律是“只有高等生命能看到低等生命，而低等生命看不到高等生命的”，这就像修楼，住在二楼的人能够看到的东西，永远比一楼多；住在三楼的东西能够看到的东西永远比二楼、一楼多，依次类推。因此我们看一下比我们低等的生命就懂得轮回是啥含义了：我们拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的过程来看，任何都知道，一条毛毛虫变成蛹，然后破茧化蝶，其实都是一条同样的生命在转换生命形态而已，但是请注意的是，假设蛹和蛹之间聊天的时候，打死它也不相信自己是毛毛虫变化过来的，因为这条命没有改变，但是毛毛虫的记忆切断了（没有丢失，只是存在它的潜意识中，它已经发现不了呢），所以作为这个小生命而言，毛毛虫是前世，蛹是今生，蝴蝶是来世。当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫，更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶，因为站在它们的角度而言，每一世的记忆都终止了，但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言，却是清楚的可以看得见的，这就是分段生死，但生命始终在延续。每一世都是同一个生命在轮回，只是当事人不明白也不相信。而“三世因果”就更好理解了。如果这条毛毛虫懂的话，它一定会拼命吃叶子，努力躲避天敌，这样的话，变成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那么一旦破茧化为蝴蝶，自然就比别的蝴蝶大、强壮且飞得远，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知来世果，今生做者是”来描述这个过程，很贴切的。同理可证，如果有比我们人类更高级的生物，他们就很容易看到我们的前世今生来世（我们却看不见也不相信，原理和蛹们是一样）。

很多人不相信轮回。但是为什么人一旦有了信仰，就开始相信轮回了呢！因为信仰者发现，其实轮回本来就是这个世间的客观规律，只不过被信仰者予以了总结而已。在信仰者的眼里，轮回，包含了三个层面的意思：

第一个层面是这一生当中的轮回，可以称为“现在过去未来的轮回”。当你在重复同样的思维模式和生活模式，你的生活境界就没有得到改变，始终在原来的高度打转转，这就叫“今生今世的轮回”啊。譬如一个人老是在跳槽，每次跳槽从来不找自己的原因，总觉得是别人对他不好，单位对他不好，工资始终就是一千五，从二十岁跳槽跳到三十岁，自己的收入、环境、际遇没有得到任何改变，这不就是一天天在轮回自己昨天的故事吗？“三岁看大，七岁看老”就是这个意思。假设一个人一生只有75岁的话，我们可为分为过去（1－25岁）、现在（25－50岁）和未来（50－75岁），我们可以很明确的说，这个人的现在（25－50岁）的境况的好坏，是由他的过去（1－25岁）所决定的；而这个人的未来（50－75岁）是不是过得好，则是由他现在（25－50岁）的努力分不开的。

第二个层面就是分段生死，这个前面已经说过了。

五台山没有缘分去不了

五台山没有缘分去不了，五台山，又称清凉山，最高峰北台顶，海拔3061.1米，为山西省最高峰。由一系列大山和五座山峰组成，五座山峰峰顶平坦如台，因而得名五台山。以下分享五台山没有缘分去不了？

五台山求什么最灵验(没有缘分的两人去不了五台山)

说到山西五台山，相信各位一定不会陌生，它是山西省著名的旅游景区之一，同时也是世人皆知的佛教圣地，作为中国四大佛教名山之首，五台山不仅有悠久的历史文化，而且还是大家公认的文殊菩萨道场，所以一直以来，到五台山朝圣和观光的游客络绎不绝。不过去过五台山旅行的朋友都知道，五台山寺庙众多，但是要说香火最旺的，非五爷庙莫属。

其实很多没有去过五台山的朋友，大概也听说过五台山五爷庙的大名，去过的人更是知道五爷庙的香火究竟有多旺，五爷庙始建于明朝万历年间。

不过现在大家看到的五爷庙的建筑群都是清朝时期的建筑，在民国年间重修的，不过很多外地游客非常不解，五台山古刹众多，不管从建造年代和寺庙规模上看，五爷庙并不算大爷不出众，这里为何成为五台山香火最旺的寺庙，里面供奉的又是何方神圣，老百姓口中五爷又是谁呢？

据当地人说，五爷庙供奉的这位五爷是广济龙王文殊菩萨的的尊称，同时也是五台山五顶文殊菩萨的化身，相传它是东海龙王的第5个儿子，不过传说五爷性情火爆，加上满脸漆黑，所以当地百姓都叫它黑脸五爷。很多外地游客说，这位五爷既不是大家所认知中的佛祖，也不是菩萨，更不是罗汉，为何在当地这么受老百姓的爱戴呢？

相传这位五爷爱民如子，有求必应，每到初一十五和一些特别的日子，五爷庙内总是簇拥着来自全国各地的善男信女，有合掌许愿的也有虔诚祈祷的，都说五爷庙是五台山香火最旺的寺庙也是许愿最灵的寺庙，其实大家可以从五爷庙墙上挂满了全国各地还愿者送的匾看出，此言非虚，不过很多人说五爷庙之所以香火旺，其实它还是求财最灵的寺庙。

其实在民间拜财神求财似乎已经是一种很普遍的求财方式，不过在大家的认知中，文武财神，招财童子，福禄寿三星等五路财神中，好像并没有五爷，但为何说五爷庙求财最灵？当地人说，天下财宝皆藏龙宫，五爷作为龙王的第5子，专门负责掌管这些财宝，就连《西游记》中孙悟空的金箍棒都出自龙宫，可见五爷是何等的财富无边。

五爷庙的许愿之灵，几百年来都是口口相传，甚至很多人上五台山就是去五爷庙朝圣，老百姓都是实用主义者，哪里许愿最灵都愿意往哪里去，从五爷庙里旺盛香火和排队给五爷磕头的人群就不难发现，香火旺到寺院外居然需要停着消防车，这在国内很多寺院中是很难看到的，很多平时生活中和节俭的人，到了五爷庙中就变得毫无保留，这种信任是自发的，也是长期以来积累的。

很多人说，去五爷庙许愿并不是迷信，这里寄托了老百姓对善道的认可和对美好生活的向往，也有人说人的一生，一定要去一次山西五台山的五爷庙，这样才能把财运带回家中。

不要轻易去五台山为什么这么说民间有什么说法原因和忌讳吗

五台山不要随便去

不要轻易去五台山,至于五峰山更名为五台山,这里面还有一段鲜为人知的故事。据传说,远古时代的五峰山一带气候异常恶劣,常年酷暑,当地百姓苦不堪言,时逢文殊菩萨在那里讲经说法,见到黎民百姓的疾苦,深表同情,于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚,行程万里到东海龙王那里寻求帮助。

他在龙宫门口发现了一块能散发凉风的巨大青石,于是便把它带了回来。当他把那块大青石,东海龙王的歇龙宝石放置在五峰山一道山谷里时,刹那间,那里一下就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后,那条山谷也被起名叫做清凉谷。人们在山谷里建了一座寺院,将那清凉石圈在院内。为此,五峰山又名清凉山。

后来,隋文帝听说此事后,便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨。即东台顶的聪明文殊,西台顶的狮子吼文殊,南台顶的智慧文殊,北台顶的无垢文殊,中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出,西台顶能赏明月,南台顶能观山花,北台顶能望瑞雪。这就是五台山的由来。

五台山的地势非常险要,可以说一夫当关、万夫莫开。明朝崇祯年间,起义军有一部就占据了五台山,居高恃险而守,官军虽然人多,依然拿山上的起义军毫无办法。

五台山不是谁都能去

五台山不是谁都能去的，这是因为五台山的佛教气氛浓厚，这里的圣洁度高，很多人恐怕会有承受压力，像是小孩子，有一些比较敏感的小孩子，小婴儿，对于这些高大威严的佛像寺庙佛山，感受到天然的威压害怕，会受到惊吓，严重的还会造成心理阴影。

还有心愿强烈而心思随意的人是不能去的，去寺庙朝拜，跪下就说自己的心愿，心愿强烈的很可能回家心愿就达成的，但是心愿完成是要去还愿的，不去还愿或者因为琐事阻碍未能还愿，那么就有可能会造成一定的反噬。

还有像是女生的经期是不能去五台山的，因为身有污浊，会污染菩萨的灵气，这个会被菩萨降罚。

其实五台山作为一座灵气十足的佛教圣地，真实中是不会阻挡各种人前去观光朝拜的，心诚则灵，在佛的面前，众生平等，包容海纳，还真没有明令谁是不能去的，只不过大家对于佛有着自己的理解，于是产生了各种民间传言中的不是谁都能去的。

去五台山注意事项

1、多带衣服。去年五一，那里还下了大雪！最好带上棉衣！我去年7月份在山上住时，早晚还都穿秋裤！

2、当地人发的护身符，即使他说不要钱，楞塞给你，你也千万别收。骗人的圈套！赶紧躲开。有一些自愿做导游的当地人不停的跟着你，最好拒绝，因为他们会带你去一些专门的“景点”收回扣。

3、遇见有穿僧装说是算命的，千万别信！真正的师傅都在寺院里忙，哪有功夫在路上给人算命呢！恭敬就好，毕竟他穿着僧装，现出家人相。如果有化缘的，也看你的意愿吧，恭敬就好！到了五台山注意不要轻易相信那些穿僧衣的`。因为许多不是真的出家人。捂紧自己的钱袋。记住：敬佛是用心，不是用钱。

4、去寺院拜佛，不用在外面请香，外面的香好贵啊，甚至几百一盒！不用请的！正规的寺院，里面的大殿都会有专门让香客点的香，3支就可以！然后您在功德箱里放写香火钱就可以，如果想多供养，看个人发心！真没必要请好几百的香。

5、带点拉肚子药、姜水等。山上寒气大，很容易受凉。日常药品:膏药、创可贴、治拉肚子、伤风感冒的药品，胃药、云南白药、纱布。

6、可以住在寺院，不过要有皈依证，去客堂挂单。住在寺院里要守寺院的规矩，吃饭，上早晚课，住宿都要按寺院的规定来严格执行。最好能去厨房或大殿帮忙劳动，这样也利于培福！

7、又礼佛塔。应当右旋。如日月星绕须弥山。不得左旋。

旋绕有五事。一。低头视地。二。不得踏虫。三。不得左右顾视。四。不得唾地。五。不得与人语。又得五福。一。后世得端正好色。二。得好音声。三。得生天上。四。生王侯家。五。得泥洹道。

8、除路费之外，最好再准备300元左右的零钱，5元的最好，准备做功德，山上的活动很多，随喜下就行。

五台山旅游攻略

进出五台山还算比较方便，远程可以火车、飞机，近程可以大巴长途车。

（一）飞机。

1、五台山机场。目前，五台山已经把原军用机场改建成军民共用机场，开通了一些城市的航班航线。五台山机场距离五台山景区大约一百余公里，大巴车车程两小时，是离五台山景区最近的机场。有想坐飞机的，可以先在网上查询一下起飞城市是否开通了飞往五台山机场的航线。五台山属于山西省忻州市，有些网上写的是忻州五台山机场，查询时了解即可。

2、太原机场。大多数人到五台山，还是坐飞机到太原，再乘车去五台山。太原是山西省省会，航班较多，时间选择也多，只是距离五台山景区还有段距离，坐大巴车要四个半小时。

3、其它机场。在五台山朝台时，遇到一些驴友从北京、河北那边坐大客过来，估计距离五台山也不会太远，如果没有买到太原或者五台山机场的机票，可以考虑周边大型机场，不过我不太确定是否能最方便到达五台山景区。

（二）火车

五台山有火车站，距离景区也不太远，只是五台山火车站开通的车次不多，基本是省内的，要想坐火车去五台山站，事先在网上查一下。五台山火车站有巴士到景区，不过是坐满发车，收车也很早，具体时间不确定，根据去景区的人数。还有很多车是酒店派车来接站（需要付钱），所以选择五台山火车站的，最好事先确定达到景区方式。

太原火车站有两个，分别是太原南站（高铁站）和太原站。坐高铁很方便，速度也快，但距离远的地方，也要坐好几个小时甚至八九个小时，时间稍微长些，价格有时甚至比飞机还贵。太原站是普通列车站，有些地方发到站时间很好，晚上出发，第二天早上到，也是个不错的选择。

（三）近途大巴车

无论坐火车还是飞机，要解决最后一程路就要靠大巴车了。

五台山机场有到景区的大巴，一人80，根据航班时间发车。到达一趟航班发一趟车，非常方便，而且人少有小车，人多有大车，特别人性化。如果飞机晚点到后半夜，就不知道有没有车了，我就大巴发车问题特意咨询过售票人员。

他们说，八九点到的飞机肯定有车，机场大巴一般等到最后一趟航班晚上十点左右的，就结束了。需要注意的是，想从五台山景区回来，必须提前一天给大巴公司打电话预约，否则可能没车回来。

太原机场没有直接到五台山景区的大巴车，要去太原东客站坐大巴车。太原机场有到东客站的大巴车，是机场四号线，25一位，不过时有时没有，不知道什么原因，听说是要凑满一车才行。从机场打车到东客站40多元，两个人一起出发的话，坐四号线大巴就没有打车合适了。

太原高铁站离机场很近，但是也没有到五台山的直达巴士，不算方便，如果想坐巴士都要到东客站。机场到东客站坐巴士，车程在半小时到四十分钟左右，不算远，如果打车可能会更方便一些。太原东客站到五台山233公里，大巴车票价:82元（目前），发车时间:夏季（6:40-18:20每一小时一班）冬季（8:50-18:20每两小时一班）。

从五台山返回太原的大巴很有讲究了。

一是从五台山客车站出发，可以直接坐大巴到机场或者高铁站，车程在三个半小时左右。但是这趟大巴只发一班，时间是早上九点，是五台山发往平遥方向的，途径高铁站和机场，只送人不接人，每人91元，快捷经济，如果时间合适，坐这趟大巴就非常不错，缺点是只有一趟，先到先得，淡季无所谓，旺季的时候不知道车票好不好买。

二是在五台山汽车站坐大巴返回东客站，早上六点半开始发车，下午最后一班是四点半，坐满即走，一小时一班，车程在三个半小时到四个半小时之间，主要看司机师傅手法和路况。东客站有直接到机场的大巴，可以接驳。坐飞机还要办理登机牌，安检等手续，最好赶出六个半小时以上的时间。坐返回东客站大巴的缺点是时间长，还需要另外倒车，优点是车次多，一小时一趟。

三是从五台山火车站去太原，这个行程我没走过，有兴趣的朋友可以另外查询。

特别提醒：从五台山客车站出发去太原的，可以事先打电话接人，客车站会安排车在景区内免费接站。