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公元1985年5月30日2时0分出生

一九八五年四月十一日丑时

八字：乙丑辛巳己巳乙丑

大运：庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉

8 18 28 38 48 58 68 78

八字五行个数（本气）：1个金，2个木，0个水，2个火，3个土

八字五行得分：金：20木：8水：8火：28土：41

命局分析：本命属牛，海中金命。正印格。

命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。(木水)

男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

日支见禄刃，易克妻，或妻子脾气暴躁。

四柱不见财星，以日支论妻。日支为忌神，妻子不够贤惠。

时柱地支藏财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。

男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

财绝官囚，妻迟子晚。

日支火旺，配偶面红，发稀，性格急躁脾气大，身体健旺。

日干旺，再重重见羊刃，婚缘易变。

妻宫为阳刃，暗示妻子性格暴躁，不宜硬碰硬，宜多用技巧性的语言进行沟通，消除对抗情绪。另外老婆有血气不调之症（阻多通少，气机不畅）。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。

性格分析

对5月30日出生的人而言，追求自由独立虽然有正、负两面的影响，他们仍然需要绝对的自由。要这些人年复一年重复相同的工作，是一件非常痛苦的事，因为内心那种追求突然、极端改变的渴望如果受到压抑，将是非常大的挫折。

虽然，他们总希望能做到负责任、值得信赖和依靠，但即使不断努力，仍然很难实现承诺。因此，这天出生的人在从事较为自由、个人创意方面的工作时，最能表达自己，也做得最好。

许多人在和5月30日出生的人交往时，经常都有期望落空的经验，也难免气恨恼怒；但若因此责备他们明知故犯或狡诈，却是不公平的，因为多变和不持久根本就是他们的天性。事实上，这些人的心情变化，尤其是男性，可以快得跟翻书一样；相反地，这天出生的女性，却能够同时兼顾不同的活动，例如：同时兼顾操持家务及工作，或是一方面过着安定的生活，却又会有突发奇想的举动。

他们必须注意不要对做不到的事做任何承诺，即使当初的确是出于一片好意。这天出生的人如果本身的资质不那么好，则除非能认清事实的真相，否则就会经常失算，完全没考虑到可行性，而误以为凡事最后都会船到桥头自然直。

爱情运

只要不受到星的位置跟其它星座影响其安定化，今天生的人，在爱情方面是很容易见异思迁的。由于天生就没有稳重的性格，所以很难执着在某一个地方。

他的性格也影响到他的恋爱，要他跟某人维持长时间的交往，相当困难。不过，在十二宫中最能言善辩，最会找漂亮、独创性借口的双子座人，他们会为自己找个很像理由的理由，使自己的移情别恋变成正当的。

双子座的这种做法可以说是基本的生活方式，其原因，与其说是情绪，无宁说是一种精神的好奇心所致。当然啦，也有例外的。在经过众多的经验和冒险后，他们也可能把心放在一个人身上。恋爱的对象如果能理解这天生的人的兴趣和特质，而且不要求确定的爱情，那么成功率应该有50%以上。

金钱运

今天生的人多才多艺，而且有运用力，这一点也可以大大的发挥在赚钱上。虽然有这种才能，但几乎不会执着在金钱上。当他找到可以表现自我，又很自由的职业时，他连金钱都可以置之度外。

没有想到要存钱的个性，使他对金钱有种疏离感，再加上有浪费的癖好，因此手上的钱常常用在无用的地方，这一点是今天双子座的人，必须改善的地方。

独创性和机智可以使今天的双子座，即使在最恶劣的状况下都能安然过关。不过，如果能缩减让自己散财的对象，培养忍耐力，在财运方面会更好呵！

事业运

今天生的人是什么事都想做的人。但是往往出手了，却没有什么结果，这全都是善变的个性惹的祸。不过，由于他的多样才能，所以只要找到他喜欢的工作领域，都可以成功。

表现能力和口才都是一流的今天双子座人，适合当作家、演员、歌者等。而他也是个策略家，看到好的机会，他也会适度让步，因此也适合当政治家。当推销员、旅行家、冒险家等，也都能发挥才能。记者、出版的相关行业、魔术师、特技师、服装设计师、研究者、教师等也是不错的选择。

健康运

5月30日出生的人健康的最大隐忧，在于能否控制过度兴奋的神经系统。使用镇定剂有时的确很有效，但却有副作用，仍应避免使用。

在人生的某些阶段，尤其是早期，最好能接受一些精神或心理方面的训练。

这些人最晚在50岁之前，就要开始注意自己的身体状况，以及他人的建议。通常，他们年轻时的身体都很好，然后逐渐衰退，且应注意烟酒会加速老化。至于饮食方面，他们的品味趋向于原始、简单而纯粹。强烈建议这些匆忙的双子一学习作菜，以及多尝试各种不同变化的菜肴，以免觉得无趣。

幸运数字

5月30日出生的人都受到数字3(3+0=3)以及木星的影响。受到数字3影响的人，喜欢在自己的特殊领域中，寻求最高的职位，又因为受到双子座本身特性的加强，而特别热爱独立。

木星则为5月30日出生的人带来乐观、广阔的社会观，但也可能变成荒腔走板的超大型计画。至于水星(双子座的主宰行星)的影响，则显现在他们容易紧张的个性上。

适合你的恋爱对象：

1月2日4月17日5月10日5月12日5月21日6月3日7月20日8月19日9月27日10月8日11月7日12月15日

适合你的朋友对象：

1月25日2月7日2月22日3月6日4月21日4月29日6月17日7月25日8月24日9月5日10月4日12月20日

谜语

一、引子

中国谜语而着极为悠久的历史和相当广泛的群众基础，古往今来，山南海北、男女老少，上至文人学士，达官贵人，下至村夫野老，愚妇顽童，无不对谜语而一定的兴趣。我国的谜语宝库可谓浩如烟海，美不胜收。

猜谜是一种文艺欣赏，是一项而益的文娱活动，它既可启发人们的想象办，锻炼智力，又能增长知识，丰富文化生活，因而备受社会各界人士的欢迎。

谜语是一种语言技巧，语言艺术，它而着独特的规律半自成体系，故而我们而必要给大家介绍一下而关的谜语。

我们一般所说的谜语，通常包括灯谜和谜语两种，按其内容来说，灯谜专指文艺谜，即是利用中国文字的音形义的变化，用会意、别解、象形等手法来制谜的，如：

二十架飞机，飞往北边下，口令一下，打落三四架（燕）。

谜语则指口头谜或称事物谜，其特点多是对事物的形态、动态、性质等征的描绘，用歌谣的形式制谜，如：

我打你，打着我，打得你的皮破，打得我的血出。（打蚊子）

不过般都把这二者统称为谜语。

二、谜语的源流

一说起谜语，人们总会想到文艺晚会或是报刊杂志上的猜谜活动，以为猜谜只不过是一种文字游戏，其实，这是一种误解。

谜语来自于社会生活，作为一种语言艺术，是为了需要而逐渐发展起来的。

从我国的古籍记载可以知道，自先秦以来，在许多生活领域里，都有谜语这一语言形式的运用，人们或用巧妙的比喻、借代，或形象描绘、或字形离合等方法制成谜语，劝谏讽喻统治者，在外交上达到自己的目的，或是暗通情报，掩人耳目，或是文人间相互戏谑等。如

1、口令”鸡肋”-------食之无味，弃之可惜--------退兵

2、门上题”活”----太阔了-----门做得太宽了

3、凤凤----凡鸟也：吕安访嵇康遇其兄嵇喜而题”凤”而去，不足与交也。

4、东坡叫人头戴草帽、足穿木屐去向佛印要东西：人在草木中，”茶”也。

5、悟空拜师学艺，师傅拍其三下后脑：三更半夜从后门去。

可见谜语不仅仅是文娱活动的一种，而是有着极大的现实意义。

谜语作为文娱活动是在南宋以后的事情。

由于我国隋唐时便有了元宵节张灯、观灯的风俗，到了宋代更是必不可少的一大盛事。元宵佳节，家家张灯结彩，观灯则成为了元宵节晚饭后必不可少的固定节目，于是，有人便在灯上写些诗词，画些人物，或者题些隐语，俗语供观者猜测，这便开了灯谜的先河。灯谜的出现，对于文人谜的发展具有重大意义，从此，猜谜活动得到了大的普及，逐渐成了人们所喜爱的一种游戏，不断发展流传至今。

那么，谜语到底是怎样产生的呢？我们认为要追溯这一渊源，可以追溯到远古的古谣、谚语、卜辞、《诗经》、廋（sou_）辞隐语及先秦的辞赋中。

先看古谣，在古代，很多这些民谣、儿歌，它们往往是表达人们对社会发展变化的要求或希望，其中隐含影射具体的人和事。如最近播放的《封神榜》便有这样一首民谣：

月将升，日将没，檿（yan）弧箕服，实亡其国。

隐射女人（褒妃得势、国君昏庸受人主宰，因桑弓木矢、刀兵祸乱而亡国。

又如《三国演义》中有这样一首儿歌：千里草，何青青，十日卜，不得生。又有道人手持一竿，上挂丈许白布，布头各写一个口。

暗隐：董卓当死，当心吕布。董卓不解，李肃脱口而出：乃疯子耳。

又如周武王在《牧誓》中引用一古谣云：

牝(pin)鸡无晨，牝鸡之晨，惟家这索

意为母鸡不报晓，母鸡若报晓，其家便要萧索衰败，隐射商纣宠幸妲己，千依百顺，阴阳颠倒，受女人控制国家大权，主宰朝政，荒淫误国。

从上面几例，我们可以知道，这些两三千年以前的古谣中就有了用特去隐射人事、暗示未来之意。

2、至于卜辞，更是用来隐射人事、暗示未来凶吉的。

自周文王发明了八卦，卜辞更是风行世上，春秋战国时期，各国都有卜官，每遇大事，必先供奉神灵，然后进行卜筮，求神问鬼、预卜吉凶。今天的成语“生死未卜”便出于此。到了汉代，此风仍然相当盛行。

作为卜官的自是神灵的代表，能替鬼神说话，实际上这不过是自己审时度势、推测发挥之词，出于职务之需要，他们装神扮鬼，故弄玄虚。发展到后来，就出现了星相家、阴阳家、以至拆字算命先生、跳大神的巫婆。

望方生义、演绎发挥、拆字度意、敷陈解说，以此测报凶吉、预言未来，这是卜辞的特点。舍弃其迷信的成份，单从其望文生义、拆字解说的表现手法上，可以明显看出这正是谜语的胚芽。

如“《二十年目睹之怪现状》中有两提到测字，至今记忆犹新：

某人一次丢失了一位丫环，去测字，抽了个“捌”字，测字先生测解道：挡住右边，是个“拐”字，显然丫环已被人所拐；挡住左边，则是个“别”故知已被“拐”到别家了。

另一次一位农夫第一次丢失了一把锄头，去测字，抽了个“酉”字，测字先生一看，即解说道：这“酉”乃似鸡笼，锄头当倒在鸡笼背。其人回家一找，果然。第二次这人又丢失了一颗珍珠，找遍了鸡笼背，未果，又来测字，结果这次又抽到了“酉”字，但见测字先生道：“酉”乃属鸡，珍珠当是被鸡所吃了。回家杀鸡开肠破肚，果然又找到了珍珠。

看过《十五贯》的人都记得新任苏州知府况钟大人为查明真情，假扮测字先生为娄阿鼠测字的故事：

娄阿鼠因杀了游葫芦，窃走了十五贯，心里时存恐惧，此次测了个鼠字，算官司，况钟解说道：

鼠字十四画，数遇成双，乃属阴爻，鼠双属阴，阴中之阴，及幽晦之象。若占官司，乃为祸之首。因鼠为十二生肖之首，故乃造祸之端，况竟象在家窃了东西？因鼠性善偷，或者所偷人家竟是姓游？！老鼠最喜偷油，故知。听其言，竟不是拆字先生，乃是仙人了。

其实，这些拆字先生当然也是作猜谜一样的推测，知道得多的语气肯定些，了解不多的则模棱两，含糊其辞，故不可真信其果如此灵验。

3、再说《诗经》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中大量运用“比兴”手法，通过巧妙地比喻来婉转表达自己的意思，这就如同谜语一般，如《关睢》、《蒹葭》、《硕鼠》等篇。

4、廋（sou_）辞隐语

在春秋战国时期，男女交往为了测验对方的智力程度，国家在挑选贤能、鉴别人才，或国家之间传递情报，或“士”与“士”之间斗智角逐等，都用到廋（sou_）辞隐语。对于诸侯王，直说要碰钉子，便以曲相迎，寓意于隐，大道理说不进，便喻理于有趣的故事之中，使之乐说接受。

如《海大鱼》的故事。

而士之间则靠说隐语来夺取或巩固自己的地位。如邹忌与淳于髡的隐语战，竟至诸侯“闻忌名，无敢入齐者”。

以上几种都可说是谜的先声。

6、诸子诗赋

同谜的渊源关系较密切的还有诸子的辞赋，特别是以荀子的《赋篇》和屈子的《离骚》为代表。荀子曾借咏物抒发思想，如其《蚕赋》已被誉为是文义谜用赋写物谜的开端。其赋曰：

冬伏而夏游，食桑而吐丝-----

蛹以为母，蛾以为父----_--

战国时，已有了专门记载隐语的书刊，这可以看作是最早的谜书。齐宣王曾发隐书而读之。

历代的咏物诗也多用猜谜的形式写作，如：

蜜蜂

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

柳

灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

云

千形万象复还空，远水遥山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

三、谜的发展

谜作为一种语言艺术是在后汉才脱离母体独立成形的，它以其特有的形式直接进入了人们的社会生活。

一般把曹娥碑和孔融谜诗看作是最早的成品谜，这也是谜发展到成熟期的标志。

曹娥碑，东汉上虞曹父淹死江中，投江寻父，后抱父尸漂于江边，度尚为其立碑，让北子邯郸淳作墓志铭刻之，世称曹娥碑，大文学家蔡文姬之父蔡邕过而摸读毕，边声夸好，于是题了八字于其背曰:

黄绢幼妇外孙齑臼（黄绢，色丝也，故为绝；幼妇，少女也，故为妙；外孙，女子也，故为好；齑臼，受辛也，故为辞（辞）意即：绝妙好辞。）

曹操与杨修过而杨修先解，操行三十里方解。

谜独立于世后，到魏来南北朝时，已相当活跃，由于当时直马灯似的改朝换代，政局多变，频繁征战，社会动荡不安，文人学士崇尚黄老玄学，以清谈避祸，心中有话，不便直说，只好委婉曲折地表达己见，而作为回“回互其解，使人昏迷”的谜便异常活跃，特别是字谜更是名士们引以为雅的技艺。

由此，谜经隋唐的进一步发展，到了宋代已是十分繁荣兴盛起来，更由于灯谜的出现，到了元代，谜在社会上已是普及，后则完全渗透到社会各个领域之中。

如：切忌一个醋字（切记二十一日酉时）

与此同时，谜的格律不断发展，创新、完美，到了今天则是家喻户晓，妇孺皆知的一种智力游戏。

四、谜的种类

从历代谜事活动的情况看，谈话的作用大体有三大方面，即是政治生活，文化娱乐与封建迷信。

谜语的种类可有以下几种：

1、事谜

凡劝谏、答问、暗示等所采用的隐语方式多属于事谜，因是为了表达一个完整的意思，说明一件事，一个问题，故称事谜。

如菩提祖师在悟空后脑拍三下（暗示半夜三更从后门入）

2、物谜

无论采用什么样的方法，或什么样的谜面，只要谜底是物的，都属物谜。《蚕赋》最古，另有《古诗赋败弓》：

争帝图王势已倾（无靶），八千兵散楚歌声（无弦）。

乌江不是无渡船（无梢），羞向东吴再起兵（无面）。

又如：想当年，绿鬓婆娑，

自归郎手，青少黄多。

受尽了多少磨难，历尽了多少风波。

莫提起，提起来，珠泪满江河。-----（撑船竹篙）

3、文谜

凡使用书面语言所制之谜，统称为文谜，此以《曹娥碑》为开端，后兴起了以《四书》、《五经》语句制谜的风气。

4、姓名谜

凡以姓名为谜的，谓之姓名谜，以孔融的《郡姓名字诗》为最早。

如：大兴安岭（林如海-红楼梦人名一）依靠群众（赖大家的—红楼梦人名一）

5、字谜

一般认是鲍照的字谜三首开始的，凡谜底是字的都叫字谜。

如：春雨连绵妻独宿-（一---“春”字“雨连绵”则无“日”，“妻独宿”则无“夫”。）

6、诗谜

从历史上是以古乐府的“稿砧今何在”为诗谜的开始，凡谜面用诗，谜底为诗的，统称为诗谜。

7、实物谜

凡用实物作谜面的都叫实物谜，以曹操门上题“活”为最早。

8、画谜

用图画作谜面，叫画谜，最早见于记载是明朝徐祯卿《剪胜野闻》所说“画一妇人赤脚怀抱大西瓜”（以“怀西女人好大脚”讽朱元璋之妻马皇后。）

9、哑谜

不用语言文字，不用图画，而用动作做谜面，叫哑谜。元曲有“哑谜儿早已人猜破”之句。如以一寸许美人射一动作—夺（夺）--一寸佳人也

“话不老，镜中人”射“请入”。

10、神智体

利用字的大小、笔画多少、位置正斜、排列疏密等作谜面，即所谓以“意写图，使人自悟”，据说这种智体是苏东坡所创。

较出名的有：夜半三更门半开，望断肝肠无人来。

长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇;回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰.

古代市井把社会各阶层按贵贱高低分为九个层次，实际上是指'上中下'三等，后来随着社会分工的繁复，又衍生出上九流、中九流、下九流的说法。

上九流：一流佛祖（释迦牟尼）二流仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）三流皇帝（真龙天子、封建帝王）四流官（大小官吏）五流烧锅（酒厂，封建时代曾是最大厂家）六流当（当铺）七商（商贾）八客（庄园主）九庄田（农夫)。这一说法似是受了道家田园情趣的影响）

中九流：一流举子（举人）二流医（医生、郎中、大夫、药房先生）三流风水（风水先生、阴阳先生）四流批（批八字、算命先生）五流丹青（书画）六流相（相士、看相的）七僧（和尚）八道（道士）九琴棋（古琴和围棋，标志文人）

下九流：一流巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）四流梆（更夫）五剃头的（挑担走四方的理发师）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戏子（各类演员）八叫街（乞丐）九卖糖（吹糖人的）。

这些流派当中指出的人物，都是各行各业的总称或者泛指。其中还包含了本行业当中各个小的行业。在古代，把社会划分了各个阶层。需要说明的是那个封建时代这种给人们划分的一个等级的分类方法是封建思想的糟粕，即使在古代也只是一种市井文化，并不被主流士大夫阶层所推崇。如今人人平等没有高低贵贱之分。