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常听人家说：【也不先秤秤自己的命有几两重】?称命是什么意思?称命其实就是称骨算命的方法，是将人阴历(农历)出生的年月日时，换算为相应的“重量”(1两=10钱)，从而预测人的福禄大小。您要不要也自己先秤秤看?好有个心理准备。

世界各国各地都有其不同的命运算法，这种算法只是中国的一个简易算法。

袁天罡称骨算命法是通过将年、月、日、时每一组骨的重量多少，加起总数来，便在几两几钱中找出答案，看出了你一生的命运，富贵穷通在其中。真正以“骨”论相，实质中也很抽像的，有赖相命都有根基者去研究运用，可信之处甚多。他们以“神骨”两家为本，具体的，当然是骨的结构，抽像的，则在个“神”字。古相出“水鉴”中，第一章就论人的骨格，亦以“神骨”两字为题，内文说：“脱谷为糠，其骨髓斯存，神之谓也。山骞不崩，唯石为镇”，骨之谓也。

袁天罡(简介)

袁天罡，是益州成都人。特别擅长相术。隋大业年间，任资官县令。武德初年，蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井县令。

起初，袁天罡在大业元年到洛阳，当时杜淹、王珪、韦挺到他那里去相面，袁天罡对杜淹说：“公的兰台成器，学堂宽阔，一定会得到接近纠察的官职，将以文章而受到知遇。”对王珪说：“公的三亭成器，天地相对。从现在起十年以后，一定会得到五品要职。”对韦挺说：“公的脸像大兽的脸，交友极诚恳，一定会得到朋友的提携。开始时任武职。”又对杜淹等人说：“二十年后，最终恐怕三位贤人会一起受到贬黜，短期离去就会返回。”杜淹不久升任侍御史，武德年间任天策府兵曹、文学馆学士。王珪任太子中允。韦挺，隋末时和隐太子友善，后太子援引他任左卫率。

到武德六年，三人一起流放雟州。杜淹等人到了益州，去见袁天罡说：“袁公在洛阳说的话，是可信的了。不知今日以后会怎样?”袁天罡说：“诸公的骨法，大大胜过往昔，最终应该都能享受荣华富贵。”到武德九年，被召入京，一起去拜访袁天纲，袁天罡对杜淹说：“很快应得到三品要职，而寿命不是天纲所能预知的。王、韦二公，在以后应得到三品官职，同时都能长寿，但晚年都不会很满意，韦公尤其严重些。”杜淹到京城后，拜授御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久授任侍中，出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿，贬为象州刺史。都和袁天罡的预言一样。

大业末年，宝轨客游德阳县，曾请教袁天罡，袁天罡对他说：“您的额上伏犀连贯玉枕，辅角又好，一定会在梁、益州大建功业.”武德初年，宝轨任益州行台仆射，援引袁天纲，很礼遇他。袁天罡又对宝轨说：“君的骨法很好，和往日所预言的没有差异。但是目气赤脉贯通瞳子，一讲话就赤气浮上面庞，如果当将军，恐怕会杀死很多人。希望能格外小心自诫。”武德九年，宝轨因事坐罪被徵召，将赴京城时，对袁天罡说：“还能得到什么官职?”他回答说：“面上家人坐仍然没有看到移动，辅角右边有光泽，又有喜色，到京城必会受到恩典，回来还任此职。”那年果然重又授任益州都督。

贞观初年，太宗召见他说：“古代有君平，朕如今得到你，两者相比如何?”袁天罡回答说：“君平生不逢时，臣自然胜过他。”

武则天当初在襁褓中时，袁天罡来到家中，对其母说：“夫人的骨法，必定会生贵子。”于是召来诸子，让袁天纲给他们相面。他看到武元庆、武元爽说：“这二子都是保家之主，官位可以到三品。”见到韩国夫人说：“此女也会大贵，但对其夫不利。”乳母当时抱着武则天，穿着男子的衣服，袁天纲说：“此郎君子神色清爽，不容易瞭解，试着让她走走看。”于是在床前步行，又让她抬眼，袁天纲大惊说：“这个郎君子龙睛凤颈，是贵人中的极致。”再转到侧面看她，又吃惊地说：“如果是女子，实在不可窥测，以后应当做天下之主了。”

贞观八年，太宗把他召到九成宫。当时中书舍人岑文本让他相面，袁天罡说：“舍人学堂成器，眉毛盖过眼睛，文才名振海内，头又生骨，还没有完全长成，如果得到三品官职，恐怕是损寿的徵兆。”岑文本官位做到中书令，不久去世。

那一年，侍御史张行成、马周一起去请教袁天罡，袁天罡说：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，应是富贵不可言状。近古以来，君臣间道义互相契合的，少有像公这样的。公面色赤红，命门颜色暗淡，耳后骨没有隆起，耳朵没有根。只恐怕不是长寿的人。”马周后来官位做到中书令，兼吏部尚书，享年四十八岁而去世。他对张行成说：“公的五岳四渎成器，下亭丰满，得官虽晚，但最终要位居宰相的地位。”张行成后来官职做到尚书右仆射。

袁天罡相人所言中的，都是如此。申国公高士廉曾对他说：“君还能做什么官?”袁天罡说：“我知道自己的命运，今年四月就到头了。”他如期死在火山令任上。

子名客师，也承传他的相术，任廪牺令。高宗把一只老鼠放在匣中，命令术家猜测，他们都说是老鼠。只有袁客师说：“虽然的确是老鼠，然而放入时是一只，出来时就是四只了。”打开匣子，那只老鼠生了三个小老鼠。他曾渡江，刚一上船就退了回来，左右求问缘故，他说：“船中的人鼻下气都是黑的，不可以渡江。”不久有一男子，跛足背着东西，迳直来到船上，袁客师说：“贵人在此，我可以渡江了。”江中忽然起风，差点翻船但幸免。那跛足男子就是娄师德。

温情提醒您：此称骨算命的方法与中国传统周易预测无法相提并论，仅作为线上算命占卜游戏而已，您也可多找几个朋友的生日来检验一下。

称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。

一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。

一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。

现代的每二个小时是古代的一个时辰。

十二时辰换算成现代的钟点，就是：

子时——晚11点钟到凌晨1点钟；

丑时——1点钟至3点钟；

寅时——3点钟至5点钟；

卯辰——5点钟至7点钟；

辰时——7点钟至9点钟；

巳时——9点钟至11点钟；

未时——下午1点钟至3点钟；

申时——下午3点钟至5点钟；

酉时——下午5点钟至7点钟；

戌时——下午7点钟至晚9点钟；

亥时——晚9点钟至11点钟。

例：一人出生在甲子年正月初一日子时

甲子年骨重一两二钱

正月骨重六钱

初一日骨重五钱

子时骨重一两六钱

年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运

摘要：什么是称骨算命？称骨算命法是唐朝预测大师袁天罡所创。称骨算命八字算终生，是测算你的生辰八字，即出生年月日时，折算相应的“骨重”，然后根据“称骨”的总值来进行算命。下面小编就来给大家介绍一下称骨算命法，赶紧去看看吧。什么是称骨算命

称骨算命来源与唐代著名的星象预测家袁天罡。此种算命方法与四柱算命相同，可准确确定其一生之吉凶祸福，荣辱盛衰，方法简单，便于掌握，应用。

称骨算命将命运分的较为粗略，将其分为五十一中。称骨算命指的是将天干地支中的十二地支、不同月份、出生日以及出生的时辰赋予不同的“重量“，相加，看其一生命运，富贵穷通在其中。以“骨”论相，则在个“神”字。古香相出“水鉴”中，论人之骨格，亦以“神骨”为题，内文说：“脱骨为糠，其骨髓斯存，神之谓也，山骞不崩，唯石为镇。”骨之谓也。这种特殊的重量计算方式可对一个人的生辰八字进行总重量的推算，故而称之为“称骨算命”。

称骨算命表

二两一钱：此乃衣食奔波出外之命也。

二两二：此乃幼年劳碌中年清泰之命也。

二两三：此乃先难後易出外求人之命也。

二两四：此乃为人智巧多能出家求食之命也。

二两五：此乃身闲心不闲九流艺术之命也。

二两六：此乃先贫後富劳碌之命也。

二两七：此乃聪明近贵衣禄之命也。

二两八：此乃自卓为人才能近贵之命也。

二两九：此乃才能客商达辩智慧之命也。

三两：此乃衣食有余为人近贵成定之命也。

三两一：此乃先贫後富近贵衣食足用之命也。

三两二：此乃性巧过人衣食到老近贵之命也。

三两三：此乃衣食丰满富贵根基之命也。

三两四：此乃财谷有余主得内助富贵之命也。

三两五：此乃先难後易过房入赘近贵之命也。

三两六：此乃超群拔类衣禄厚重之命也。

三两七：此乃聪明富贵有福寿之命也。

三两八：此乃财帛丰厚宜称之命也。

三两九：此乃利上近贵有福有禄之命也。

四两：此乃富贵近益生汇鼎盛机关之命也。

四两一：此乃税户近贵专才衣禄之命也。

四两二：此乃兵权有职富贵才能之命也。

四两三：此乃财禄厚重白手成家之命也。

四两四：此乃才能好学近贵财禄之命也。

四两五：此乃福禄丰厚极富且贵之命也。

四两六：此乃富贵有余福寿双全之命也。

四两七：此乃高官厚禄学业饱满之命也。

四两八：此乃官员财禄厚重之命也。

四两九：此乃性巧精神仓库财禄之命也。

五两：此乃文武才能钱谷丰盛之命也。

五两一：此乃官职财禄荣华富贵之命也。

五两二：此乃掌握兵权富贵长寿之命也。

五两三：此乃僧道门中近贵之命也。

五两四：此乃有威权富贵财禄之命也。

五两五：此乃官职财禄丰盛之命也。

五两六：此乃官职长享荣华富贵之命也。

五两七：此乃官职文章压众精通之命也。

五两八：此乃官职旺像才能性质富贵之命也。

五两九：此乃官职财禄厚重之命也。

六两：此乃官职荣华福寿财禄之命也。

六两一：此乃法身官掌风雷权柄之命也。

六两二：此入官职有权柄之命也。

六两三：此乃指挥太守万户封侯之命也。

六两四：此乃官职尚书侍郎之命也。

六两五：此乃威权发无边财福绿之命也。

六两六：此乃威权发无边财福绿之命也。

六两七：此乃冠世万国来朝上格之命也。

六两八：此乃温和幸福富贵极吉之命也。

六两九：此乃惠受高位功名显达之命也。

七两：此乃权力俱备志望上流之命也。

七两一：此乃大志大业势如破竹之命也。

七两二：此乃罕有生帝王之命也。