出名的算命先生算命靠谱吗-丁香生肖星座网

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算命靠谱吗洪丕谟为什么没有算准自己的命安庆火车站鲍冲湖算命刘先生算的的好不好

算命可信吗算命其实有准的。

但是你要明白，他算过去很准，未来就不好说了。

因为我妈也信这个过，算过去很准。

但是算未来基本都是很概括性的。

未来在自己手里么，怎么变都是你自己想和自己做来决定的。

所以他只说现在不好，最好不要，他可没说你一定不能做，你也不会做。

这就是算命。

信则有，不信则无，限定未来的算命我觉得不靠谱。

做生意讲究也挺多，反正现在你要做生意，看市场和自己要开店的地方。

总的来说只要一切都好，就没话说了。

算命的话到底可不可信？？？占星学为什么在国外能够被认可，而在中国，算命就沦为是骗术；

这是为什么，就是因为国人投机倒把的太多，只学了点皮毛就出去晃悠人的太多，本来是一门学科的最后沦为骗术；

在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦，研究运势，可见当时有多少的重视，国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了；

想当年的诸葛神算，就是明见，神人确实是有，但现在的，大多是靠糊弄的，因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西，易经等都有出处，只有到时熟记或者翻翻就可以了，还有就是他们很会观察人的言行举止，以及较强的推理能力，综合能力很强，所以推断出一些东西也很正常的；

像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。

民间算命可不可信如果你看过算命的书，

就知唬可信不可信了，

都是教人如何骗人的书。

或许世界上有命运这么回事，

但没有任何人可以算的出来。

真能算出命的人，

也就不屑于给人算命了。

算命靠谱吗？不容忽视的心理暗示李丽离婚了。她不知道是该去找那个算命的女人算账，还是去告诉她：你算得真准！你的预言变成了现实。6年前夏季的一天，她走在上海的街头，神情有些迷惘――因为，马上要大学毕业了，工作还没有着落，与男友的关系也摇摇欲坠。一位街头女算命师拦住了她。女算命师看了她的面相，准确地说出了她的感情状态，又看了她的手纹，跟她说：你跟男友已经吃过禁果。李丽一惊：她是怎么看出来的？难道已经写进手纹里了？看着她惊慌的表情，女算命师又肯定地预言：姑娘，你将来会结两次婚。除了有点吃惊，李丽并不准备相信这个长相粗俗的女算命师―好歹受过唯物主义教育啊。在李丽自己的生活里，她不是一次一次坚定地把握着生活的方向吗？找工作、跳槽，甚至移民到一个特区城市，哪一次不是她自己的意志？她认为算命师在胡说，那时候婚姻对她而言还是没影儿的事呐。在结婚之前，她几乎忘记了女算命师的话，但结婚之后，女算命师的话却像一个等待被印证的恶毒的咒语，越来越放大和清晰。夫妻生活中谁没有矛盾呢？人们说，小两口，床头吵架床尾合，可李丽不是这样。每当与先生有冲突，女算命师说的“将来你会结两次婚”，就在她心底里过一遍。于是，她不去沟通也不去弥补，根本不用心经营这个婚姻。渐渐地，她和丈夫变成陌路，连架都不吵了。命运应验了：结婚3年后，丈夫义无反顾地提出了离婚。“真是命啊！”李丽说。她想知道，那个女算命师是怎样看到她的未来的呢？不容忽视的心理暗示在心理学家看来，那个不断在李丽心底响起的声音表明，李丽受到了心理暗示。心理暗示，从心理机制上讲是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于它。“心理暗示能否成功，需要一个必要条件，那就是受暗示者存在着自卑，不自信。李丽的自我人格可能不是很强大，这就给女算命师的话提供了心理暗示的机会。”华东师范大学社会学系教授、心理咨询师韩晓燕说。北大六院心理治疗师丛中说，算命师的话是否有影响，不取决于算命师，而取决于被算命者。“算命师只是挣钱而已，而且是好坏话两头说。所谓说者无意，听者有心。算命师所说的，不过是算命者自己内在的想法。因为算命者是有选择性地听，这些话就像种子，种到了他/她的心里，实际上，他/她心里也有潜在的这样的想法，算命师契合了他/她内心的这个想法，替他/她表达了，这个想法就被觉察到了，由潜意识上升到意识层面。”丛中说，实际上，是人对自己的判断和想法，在影响自己的现在和未来：“人不自觉地受着心理内在的影响，它对命运的影响远远大于物质的决定性。”“我离婚是因为算命的算得准吗？”李丽开始反思自己，她意识到，实际上她自己有非常大的责任。“如果我像其他妻子一样，努力去经营这个婚姻，在发生冲突时，积极沟通，可能是可以得到幸福的，甚至能够白头偕老。他家世很好，父母是大学教授，待我也好。所有认识我的人都说：你嫁给他真是福气！”可是，这个福气现在要轮到别人了。李丽说，她从小被父母放到外婆家抚养，回到父母家中后总是被父母挑剔和批评，这让她很自卑。在内心里，她认为自己不可爱，不配得到幸福。“结婚后，有时候是我主动挑起事端，我觉得，既然肯定要离婚，那就等着它死亡吧。就是这个可怕的想法，让我们的婚姻发展到不可收拾的地步。”李丽很后悔，这也是她为什么想要找那个女算命师算账的原因―“就是她的这句话，害了我的婚姻！她为什么要对我说这样一句话呢？为什么？那个时候，我大学还没毕业啊！”现实生活中，很多人都像李丽一样认为自己并没有受到算命师的影响，但心理学家提醒......>>

算命这东西靠谱吗?当然有真的准的了！！什么封建？什么迷信？？那只是他们给他们不了解的东西，冠上的词而已苍茫大地，历史悠远，期间尽多奇才异士之人，而古老相术之说，更是源远流长。只是现在人们都相信科学，反而忘了这些前人们的东西。不是我不相信科学，科学是好，但是不能把那些他们研究不了的东西就叫做迷信。如相术之说，据我所知分为往生相和后生相两种，往生相俱是过往定数，不可改动，相对好学一些。楼主所说的是往生相，所以好说一些。但是后生相乃是未来未知未定之数，却是难上加难，到现在只怕已经失传。所以算命之说不是封建之说，只是有些人以此骗钱，往楼主慎重

算命可信吗当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇见也很难，在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点，可是高手少，你让人给你看风水，如果他连个罗盘都没有，他的话你信吗？我说的这些你不信不要紧，你可以从网上摇个六爻卦，把你想测的事情在百度知道上公布出来，自然有人给你断挂的，你都会很吃惊的。

算命这可信么？如果不可信，为什么存在那么久？ 100分一种心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。我的观点就是，好的就信，不好的就不信。祝你好运，望采纳

算命真的可信吗？实践出真知，你可以试试，反正我看了这么多人，都八九不离十。

算命可信吗？唉，希望提问的朋友耐心读完，不要厌烦，您慢慢读，一定有新的发现。我想请问各位回答问题的人，你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后，才来给人回答的？。。。如果你们没有长时间的学习取证，还请各位不要以自己想当然的思维方式，去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。卜筮术数之学（也就是一般人理解的占卜算卦），是古国学，也是国宝，是祖先们用聪明才智总结出的自然规律，大到宇宙奥妙，小到家长里短。。。只可惜，我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地，文言文被废除了，繁体字被简化了，以至于太极八卦，阴阳五行，都成了神鬼迷信，封建四旧。。。悲哉！看看人家韩国人，把我们祖先发明的八卦，愣是在了自家国旗上瞻仰，我们自己还在取笑自己这些都是迷信糟粕，您说悲不悲？。。。我以前也觉得，算卦看相简直就是糊弄老百姓，后来自己去求证了，去学习了，才发现在那里面有着博大精深的奥义，穷究其理，方可知道，奥妙无穷。。。我们中医的基础，就是阴阳五行八卦，中医离开了阴阳五行，那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药，反过来说五行八卦是迷信，您说悲不悲？乃至于我们的四大发明，都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年，也没把这个五行八卦给废了，有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧？《易经》是什么书？易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上，还包涵世间了法则，自然规律等等，有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后，为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的迷信，所以请人在电视台讲《易经》，讲其中的哲理。我们再来略说一下“算命”的好处：算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因，升职结婚是果，这些也都可以在“算命”中体现出来，先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢？也就是一个人一辈子必定经历的事情，逃不掉的事情，就是定业，注定的业缘。明白这个道理之后，可以让人相信因果道理，可以让人知道善恶报应是真的，由此一来，怕遭到恶报的人，就会开始端正自己的行为。再其次，大家把术数学，玄学仅仅看成是“算命”，那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学，自然学，天文学，医学，统计学等等。。。为什么这么说？因为河图，洛书，阴阳五行八卦这些，都离不开数字组合，离不开自然规律，离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现，卦象中这六十四个卦，正好与64个二进制数（就是法名电脑用的）相对应。他认为中国的八卦，是世界上最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论中国的哲学》一文，专门讨论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的，有4人，他们是：德国海森堡，论文是《测不准原理》；丹麦波尔，论文是《相生相克原理》；美籍华裔杨振宁、李政道，论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来，世界上重大科研成果的14项中，有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是：耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中，不要去违背其中的理法，玄学术数是非常微妙的，对于一些没有正见的人来讲，也很危险，容易学出毛病，惹出事端，如这里面有牵扯到鬼神，灵魂等说，那这些就不可以太去执着，容易走偏。之所以大家说这个是迷信，除了以自以......>>

关于命运啊，历史上回答的太多太多了，无论是孔子讲的不知命无以为君子，还是子夏讲的生死有命，富贵在天，都说明有命运这回事。

毛主席他老人家在晚年最爱书写的一幅字就是晚唐诗人罗隐的诗句：时来天地皆同力，运去英雄不自由。

命理学是彻头彻尾的唯物主义。

你相信你的意志可以影响命运的是唯心主义，你相信意志的努力是唯心主义。

儒家、道家认为富贵穷通，压根不归我们管。

所以，命运不在你信不信，它就是一个客观实在，从这点出发才是基本的唯物主义。

复旦大学教授王德峰，人称哲学王子。

按说是很有文化了，但是他和你一样，也曾经有过这样的问题。

故事是这样的，有一年，王教授在书店中看到洪丕谟先生（此人在上海书法界有名）的《中国古代算命术》（这本书的电子版，可以关注公众号：李不空，回复算命获取），看完书后仍表示怀疑。

于是，王教授找到为洪丕谟作序的张荣明教授，表示希望见洪丕谟先生一面，当面请教几个问题。

后来，王教授顺利见到了洪丕谟，王教授向洪丕谟提了三个问题，表示怀疑算命术和古代命理学。

第一个问题：算命是用八字：年月日时。

1976年唐山大地震在一夜之间死了24万人，这二三十万人的八字都不一样。有的八字恐怕是大富大贵再加上长寿，怎么他就走了呢？

第二个问题：WHDGM有多少本来的干部做官的人被剥官离职，被关到牛棚里去了。难道他们都有这一部运吗？

第三个问题：同一个时辰一个时辰要两个小时，有多少孩子在这一个时辰同时出生的，他们的八字全一样，难道他们的运都一样吗？

洪丕谟先生面对这三个问题，他说其实你就两个问题。第一个问题和第二个问题是同一个问题，叫国运规定。国运大于个人的运。

洪丕谟先生说八字算命的前提在常态社会，在一个稳定的社会状况里边，这个八字算个人的运很准的。

国运当头了那就没办法了，而且其中还是有差别。

同样唐山大地震，有人是受伤，有人还安然无恙，有人就走了，这里面八字还是有区别的。

WHDGM关到牛棚里，有的人就自杀了，还有的人不自杀就活下来。

四人帮一粉碎，他就官奉原职，做的比以前更高。

他里边八字里面有信息写的，他就这样回答了我的两个问题。

有些人觉得认命是一件很懦弱的事情，其中以年轻人居多。

而在中国的哲学中，认命不是消极的人生观，而是积极人生观的必要前提。

如果我们一辈子为富贵奔忙，那才是消极的人生。

君子要在不同的生活处境，活出生命的意义来。

孟子那句话怎么说来着？

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。