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司空的准确位置图片

风市穴位的准确位置图

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《西相人探原》之百岁行运部位(上)面相各部位图解,面相各部位具体在哪《西相人探原》之百岁行运部位(上)

《西相人探原》之百岁行运部位(上)

胆囊穴位的准确位置图

汉高士临泾王节信先生符《潜夫论·相列篇》云:《诗》所谓“天生燕民,有物有则”,是故人身体形貌,皆有象类;骨法角肉,各有分部,以著性命之期,显贵贱之表。一人之身,而五行八卦之气具焉。故师旷曰:“赤色不寿,火家性易灭也。”《易》之《说卦》:“巽为人多白眼相。”扬四白者兵死,此犹金伐木也。《经》曰:近取诸身,远取诸物。圣人有以见天下之至赜,而拟诸形容,象其物宜。”此亦贤人之所察,纪往以知来,而著为宪则也。人之相法,或在面部,或在手足,或在行步,或在声响。又曰:骨法为禄相表,气色为吉凶候,部位为年时符。由是观之,相人之学,早见经传,不仅孔曰“视察焉厦”,孟曰“眸子了咤”已也。本书谨遵此旨,首论面部、骨格、气色,次论手足、行步、声音。而面部之部位,套用者正名只采四十有四,副名亦不过七十有五。证以王仲任先生《论衡·自纪篇》所云“人面色部,七十有余”,为吻合。其他繁芜之名,不切实用者,概置不论。质之大雅,以为何如?

初学入门

本书所载《百岁运气表》,乃颜面全部之名称;《百岁运气歌》,乃一生行运之次序。必须细观熟读,然后再将《考正运气图》,一一与表歌对照,即知某岁行某部矣。若再将三停、十二宫等图,按照百岁行运部位吉凶诸说,悉心揣摩,即知某部合格与否,某岁吉凶与否。至颜面痣纹、头部枕骨、手纹足纹,均与人相有密切关系,固不可忽视;而气色、毛发、声音、举止,种种一切,皆能左右颜面部位之祸福,;尤当详察也。

珊按:旧书如五官之图,以鼻为审辨官,五岳以鼻为中岳,十二宫以鼻为财帛宫,星以鼻为土星,六曜以鼻为月孛,四渎以鼻为济渎,又曰山根、年上、寿上、怪部、头、兰台、廷尉,甚至十乾图以鼻为戊己,九州图以鼻为豫州,六神图以鼻为勾陈賸蛇。同一鼻部,而名称若是之繁,解说纷纭,徒乱人意。本书绘图,仅择其牵牵大者。其休咎吉凶,均逐岁按部说明。其他名异实同者,弃而不论,庶归一致。大抵人面部位,上法于天,下象于地,宜厚阔丰正,忌窄薄欹斜。是以头要圆,额要方,臂要坚,目要清,眉要长,耳要高,颧要昂,鼻要正,口要湾,唇要红,齿要白,发要秀,须要朗,天庭地阁要朝,日角月角要拱。至于仓库要满,印堂要宽,山根要直,:泪堂要平,人中要深,法令要明,三停要称,六府要强,正面要开,轮廓要分,尤当加意。若再不见癍痣纹痕,无伤无破,其为令器无疑,非贵即富。否则或升或沉,忽否忽泰,皆未可以尽善言也。至玉枕骨、手纹、足纹等,详见本书《杂论》及《大统赋》、《冰鉴》,学者可细观之。

百岁行运部位吉凶

上古之寿,百二十岁为终,今人七十岁者已稀。《万全相法》之三主,以七十五岁为约。一岁至二十五岁为初主,二十六岁至五十岁为中主,五十一岁至七十五岁为末主。其《总括》云:“额尖初主灾,鼻歪中主逃。欲知晚景事,地阁喜方高。”本书论部位,虽以人寿百年计,而鉴别吉凶,仍从三主之说。自一岁至七十五岁,采集众说,不厌求详。俾读者不假思索,一望而知。自七十六岁至百岁,大都从略。盖年高事简,有不得不然者也。

一岁至二岁行运天轮

凡部位有左右者,男人先行左部,女人先行右部,以次顺序。惟必须至生日后,始可交脱。

耳部左耳上边,专名(天轮)。五官为(采听官),五星为(金星),四渎为(江渎),◇弹堂为(外学堂),又为(禄堂),解剖学为颞颥部耳翼。

鉴别天轮之耳,主聪,贯脑通肾,为心之司,肾之候。故肾气实,则清而聪;肾气虚,则昏而浊。是以五官为采听之官,主声誉与心行也。

金星,信在左耳。《经》云:“金星须要白,官位终须获。”

江渎属之两耳,如果孔窍深阔,重城紧密,必主聪明特达。

外学堂,,名禄堂,在耳门之前。辛满光润,堪称敏捷;层昏沉窄隘,大都愚顽。耳与头部,有密切关系。凡尖头瘦面者,无肥大耳。薄唇小口者,无圆满耳。下颚肥大者,垂珠必大。观其耳形何如,即知面部格局,而为人之性质,及命运之升沉,亦可于此得其梗概矣。

耳形美者,所闻皆善;脑筋印象,势必皆善,是以趋向高明。耳形恶者,所听皆’恶;脑筋印象,势必皆恶,是以终成无赖。耳厚而坚者寿考,耸起过眉者康强,轮廓分明者优裕,①反此贫苦。长而厚者禄位,厚而圆者财食。薄而向前,反而偏侧,多主贫夭。左右两耳,大小不同,亦主困顿。光明润泽,则声誉远扬。焦暗尘昏,则粗疏愚蠢。耳有廓而无轮,似有物而不藏也。耳有轮而无廓,似有藏而无物也。皆非所宜。大抵贵人有贵眼,或无贵耳。***有贵耳,或无贵眼。此又不可不知。女人左耳厚者先生男,右耳厚者先生女。一大一小者,主饮二母之乳。不然,主有异母兄弟。

耳色白于面者,名扬海内。耳色既白且坚者,福备命长。耳色红润者,贵达高明。耳色黄白者,声闻遐迩。耳色青黑者寒酸,皮粗色青带黑,而又干燥者,肾衰寿短,尤主远走他乡。

三岁至四岁行运人轮

耳部左耳中凹之处专名(人轮),旧名(天城)。余均同上。鉴别人轮与廓,敦厚贴肉,风门宽大,颜色鲜明,主富贵寿考,智虑过人。若耳孔小,骨节曲戾者,多主下愚。廓高于轮,远客他方,而卒少子息。有轮无廓,虽有技,亦不免孤贫。耳污色滞,主穷,运蹇时往往见此。耳内有黑子者,当生贵子。耳内生长毫者,更应康宁。

五岁至七岁行运地轮

耳部左耳下边之厚肉,专名(地轮),旧名(天廓),一名(耳垂),又名(垂珠)。余均同上。鉴别地轮耳珠,贴肉朝口,对面不见者,必主富贵寿考。上大下小者操劳,上长下短者贫夭。耳硬如骨者,肾气强,体必健康。耳软而薄者,肾气弱,心无主宰。耳无垂珠者,破财荡产。耳有厚肉红润者,富屋润身。珊按:一岁至七岁,必须运行左耳之三轮。其气色宜赤忌青,而尤忌暗惨无光。《经》云:“形虽善而色不明,终不足取。”故善相者先相其色,后相其形,始无差谬。

八岁至九岁行运天轮耳部

右耳上边专名(天轮),五星为(木星)。耳后骨起,为(寿堂),一名(辅骨)。余均同上。鉴别天轮木星位在右耳。《经》云:“木星须要朝,五福并相饶。”耳高过眉,谓之君上臣下,或直朝双眉,主聪明富贵,寿考康宁。耳骨起,名日寿堂,亦名辅骨。若手中纹长,耳又高耸,必百岁不死。耳如箭羽者贫贱,尖小者孤穷。耳高者操行不苟,耳低者贪婪好色。耳大识大,自信力强。耳小胆小,难任机峦。左耳相父,右耳相母。左耳缺者先丧父,右耳缺者先丧母。左右并缺者,双亲早逝,又主有异母兄弟。

十岁至十二岁行运人轮

耳部右耳中凹之处,专名(人轮),一名(命门)。余均同上。

鉴别人轮命门,部位属耳。其色鲜明者,必遂壮志,昏暗者难获盛名。耳孔孔,又名风门。在右又为鬼穴,宽大者寿,窄小者夭。耳内若生大痣,更主寿考。耳门如墨,或耳根生黑子者,皆主少亡。耳薄如纸,男主天寿,女主克夫。若无棱而额削,甚至骨粗,势必为妾。

左右两耳,轮廓红白,耳孔又润厚而高者,必主少年得禄。命门黑气入耳者,病死。黑气自大海入耳者,七日之内必死。

十三岁至十四岁行运地轮

耳部右耳下边之厚肉,专名(地轮)。余均同上。

鉴别地轮之耳垂,与口齐者,必资财万亿。此指耳长言,非谓耳生低下也。耳珠朝口,名曰朝海。③既寿且富,迥异寻常。总之,耳宜大而忌小,耳宜禹肺忌低。刘玄德耳垂过肩,虽不足尽信,然其耳之大,概可相见。

珊按:八岁至十四岁,行右耳之三轮。其气色,宜红润明秀。自主淹滞,黑主损寿,皆大忌也。

又按:旧书左耳分三部,上曰天轮,中曰天城,下曰天廓。右耳亦分三部,上日天轮,中日人轮,下曰地轮。左耳之上部,与右耳之上部,同日天轮,甚是。左耳之中部忽日天城,下部忽曰天廓,与右耳之中部人轮,下部地轮大异。本书左耳之上部,日天轮;b部改曰人轮,下部改曰地轮,以示与右耳相同,便于记忆。且合上中下才定位之义,而况耳之外缘为轮,耳之内缘突起者为廓,论耳之吉凶,首重在轮,其次在廓,增一“城”字,固嫌蛇足。三部皆冠以天字,尤属不伦也。

十五岁行运火星

额部在前发际面部正中,居第一位午位之下。天中之上,专名(火星)。三停为(上停),三才为(天才),五岳为(南岳),四学堂为(禄学堂),解剖学为前头部。鉴别额者,一体之府,一身之天,诸阳之首,形体之先。上下共有六部,曰火星)、(天中)、(天庭)、(司空)、(中正)、(印堂),各掌贵贱吉凶。大抵喜阔而圆,忌窄而尖。阔而圆者贵,窄而尖者贱。《经》云:“额大面方,富。贵无殃。促囱狭欲,至老贫厄。”观于此,可见额之美恶,关系人之荣枯大矣哉!上停者,自发际至眉问是也。解剖学为前头叶,欧人谓上部司智力,凡前头叶发达者,上停必广,其人格大都高尚优美,长于理论。若前头叶过于发达,形势特异,失其平衡,又不免迂于俗事,无实行能力,身体孱弱,生存竞争,尤不适宜。总之,额之大小,为智力大小之比例。额广丰隆者,智力充足。额狭污陋者,智力缺乏。盖我国相学,额属上停,主长上,司初年。故额美者,初年运吉。无论婴孩小儿,额美者,其父母必好,且能明理敬上,教养自佳,因是智力亦特殊发达。《经》云:“上停长大,少年荣昌。”可见上停最忌短小也。天才在额,天圆则可贵,论相者必先视额。额为君,故以天喻之。南岳衡山,位居额上,必须丰厚崇隆。形如满月者,尤佳。若倾侧晦滞,则知识浅陋,断难建树。禄学堂在额阔而长者主贵寿,狭而短者主贱夭。火星须得方,方者有金章”,此先贤屡验不爽之名言也。又云:“额阔平无纹,助眼倍精神。”上文所谓“平者以直言,阔者以横言,无纹者以少年言”,又云“眼若无秀无神”。额之火星,即使平阔,所得几何?明乎此,即知眼之秀气有无,神来何如,与额之吉凶,有密切关系,能不加之意乎?

十六岁行运天中

额部在前额面部正中,居第二位。火星之下,天庭之上,专名(天中)。余名与火星相同。

《相图秘旨》云:天中,在发际顶中处,故号天中。

鉴别天中为贵之主宰,又主通达。丰满光润者,初年为官。平阔清洁者,远行得禄。骨起者富贵,缺陷者贫贱,又主刑狱横死。骨起如筋大,又复有棱者,当近圣人而为国师,非常格也。

额有横纹三条,为运势强盛之人。上纹曰天纹,中纹曰人纹,下纹曰地纹。天纹长而有势者,当得长上栽培。人纹长而有势者,多主本身建设。地纹长而有势者,应获部下赞襄。倘此三纹,如置离卦之象者,定见火灾。如嚣坎卦之象者,必遇水厄。不似卦象而有:昼小纹乱积者,必为***之辈。妇人见此,不免丧夫克子。额上只见一道横纹者,兄弟不和,年老益贱。如见王字纹者,必超群轶众,进爵加官。惟常人不宜见此。如见山字纹者,为官早达。若是俗人,又主孤寿。如见旧字纹者,人皆敬仰,为僧必高尚,在俗亦显扬,一生无灾无难。如见井字、十字、田字、一字、乙字、女字、纹者,亦主贵达富饶。如见形如仰月,形如牛角之纹者,还当荣膺极品。惟ir大凶,主破败祖业,远离乡井,虽有寿而骨肉无缘,且多险厄。§纹主不能自立,

一事无成,与妻亦难同处。专纹即乱纹,或交差者,主奔波劳苦。

珊按:白天中至印堂,凡属上停,其纹理之吉凶,皆可作如是观。

黑痣之为物,①多生妨碍。人之面部,虽如何发达,苟于部位中有一点,则彼部位之作用,即受打击。天中有痣者,既无孝心祀祖,又无诚意亲贤。男妨父母,女妨丈夫,其害不可胜言。若色黑如漆,色赤如朱者,尚善。带赤则主口舌斗竞,带白则主刑厄忧惊,带黄须防遗忘失脱,此大概也。

珊按:十五岁运行火星,十六岁运行天中。其气色红黄明润者,早岁优游。青黑暗滞者,少年困顿。

十七岁行运日角

额部在左额眉角之上,遥对天庭,专名(日角)。十二宫为(父母宫),解剖学为前头结节。鉴别父母宫,居日角月角之位。凡两亲身心俱泰者,则日月形势整齐,上下相称,无高低大小长短之弊。反此,必早与亲离,或另生枝节。若有黑痣缺陷,必为恶父母所生。恶色侵犯此部,两亲亦必有变故。至于日角偏者妨父,月角偏者妨母,尤当细察。日角丰隆,光润而无破者,主早岁轩昂。若骨陷,或偏侧横狭者,非夭即贫。其色昏暗而薄促者,凶恶立见。

十八岁行运月角

额部在右额眉角之上,遥对天庭,专名(月角)。余名同上。

鉴别日月角,充满洪直,骨肉起者,大贵。破陷瘢痕纹靥者,极贫。日月角,为父母官。高耸明净,则父母遐龄。低塌倾斜,则父母早逝。此乃概论,还须详耳、额、眉、目等部决之,始无差误。

珊按:十七岁运行日角,十八岁运行月角。气色明亮者,不独父母康强,凡为皆顺。气色暗滞者,不独父母疾苦,凡为亦逆。

十九岁行运天庭

额部在前额面部正中,居第三位,天中之下,司空之上。左对日角,右对月角,专名(天庭)。解剖学为前头部。

鉴别天庭为贵品之部,平阔骨起者主官禄,且主少年荣达。若得两边日月角相应,其色光明红润,必为宰辅。如窄狭缺陷,乱纹纵横,则不免幼丧父母,早尝苦辛。黑痣者克长上,且应火灾,青黑气者尤凶。

二十岁行运辅骨

额部在左额眉角之上,逼近发际,平对天中,专名(辅骨),一名(辅角)。六府为(上二府),解剖学为上顶部两侧。《相图秘旨》云:辅角,在日月角旁。辅佐日月,故曰辅角。鉴别上二府,自辅角至天仓,①形势充实。气色黄明者,主财禄瘢痕缺陷。气色黑晦者,主困蹇。辅角骨起而气色明朗者,至贵。有黑痣,主兵死。无痣但微黑者,主亡官失职,亦主杀戮。赤色暴病,或主竞争。惟红黄畅达。

二十一岁行运辅骨

额部在右额眉角之上,逼近发际,乎对天中,专名(辅骨),又名(辅角)。解剖学为前头部。鉴别辅角骨大,官职即大。辅角骨小,官职即小。惟必须气色悦泽,而无乱纹冲破者,始应。若缺陷昏暗,必主偃蹇,何官职之有哉!珊按:十九岁运行天庭,二十岁运行左辅角,二十一岁运行右辅角。其气色红黄莹洁者,名腾业广。青黑昏沈者,祸至灾临。

二十二岁行运司空

额部在前额面部正中,居第四位。天庭之下,印堂之上,专名(司空),一名(司徒)。解剖学为前头部。

鉴别司空最喜平正,若骨起而光泽者,大贵,色恶者多惊。痕破纹侵,及有黑痣黑子者,皆非吉兆。赤气现于司空,复下贯印堂者,主百日内凶死,红轻者不妨。黄明者,凡为皆遂。

二十三岁行运边城

额部在左角眉梢之上,逼近发际,遥对天庭,专名(边城),一名(边地)。剖学为前头部颞颥线。

鉴别边城有骨隆起者,贵显,或主武职建功。若见如云行日上之赤色者,主远行遂志。欹危陷凹者,为仆使劳役。有黑气如烟如雾,或见黑子而色恶者,不论男女,皆主客亡,否则必有凶事远来。若只暗滞而不黑者,但恐远行之际,发生疾病劫耗而已。

二十四岁行运边城

额部在右额眉梢之上,逼近发际,遥对天庭,专名(边城),一名(边地)。解剖学为前头部颞颥线。

《相图秘旨》云:边城者,边地之城也。在额角发际之旁,于头称边城,于面称边地。

鉴别左边城,至右边城,如有横直之纹,形似刀痕者,为额道纹。只须别无纹理冲破,定为军帅大将。若边地、山林两部,均丰满光润,尤应雄飞。假使头尖顶削,边城坑陷,再见黑痣黑子者,芭父母无力,非贫则贱。如远游,更危险。

二十五岁行运中正

额部在前额面部正中,居第五位,司空之下,印堂之上,专名(中正)。十二宫为(官禄宫),解剖学为前头部。

鉴别官禄宫,居司空之下,印堂之上,中正之位,主职业。换言之,即天爵也。何则?以此宫光润平满,莹净无痕,其人必不屈不挠,功名顺畅,又易为长上所汲引。反此,则职业屡更,如见痣疵,更应转轲不遇。虽有学问,亦无所措施;虽有财产,亦难免破败。所以此宫表彰人之一生运命,十二宫中,最为重要者也。古诗云:“官禄荣宫仔细详。山根仓库要相当。忽然莹净无痕:点。定卜官高贵久长。”观于此,不仅要中正莹净;即山根、仓库,亦必须相称,乃为完美。

中正如广阔骨起,气色明润者,必主富贵。缺陷而见黑子者,多经挫折。如见癍痕纹破,又不免横事官非也。

二十六岁行运丘陵

额部在左额眉梢上角,逼近发际,遥对中正,专名(丘陵),解剖学为前头部。云谷山人云:“丘陵、冢墓,在山林下一寸许,取象坟穴。”盖建墓于山林之内,故不能高于山林部位也。鉴别丘陵隆起,气色明朗者,非贵即富。若低陷色恶,既无决断能力,尤少发展希望。

二十七岁行运丘陵

部在右额眉梢上角,逼近发际,遥对中正,专名(丘陵),旧名(冢墓)。余名同上。

珊按:兹改冢墓,亦为丘陵者,盖取左右一律,免致参差。至丘陵、冢墓,意义正复相同,似不必区而别之也。

鉴别丘陵隆起而光泽者,主得庇荫之福,子孙亦蕃衍非常。若破陷倾侧而见黑子者,必主伤亡贫乏。

珊按:二十六岁,运行左丘陵;二十七岁,运行右丘陵。其气色最忌重红深赤,微见青色不妨。如见黄明,则头头是道,所作皆成矣。

二十八岁行运印堂

眉部在前额面部正中,居第六位,即中正之下,两眉中央,山根之上,专名(印堂),一名(明堂)。十二宫为(命宫),解剖学为颞颥部眉间。

鉴别命宫乃天命自然之宫,为吾人元气精神凝集之地,又为脑髓之表出器也。命宫美者,得天独厚,脑髓必优。命宫污者,得天既薄,脑髓必劣。凡命宫圆满如镜、者,定卜天性强健。苟志于学,靡不成功,而寿命亦长。命宫郁抑纹破者,不免时抱悲观,所如辄阻,而寿命亦短。古诗云:“眉眼中央是命宫,光明莹净学须通。若还纹理多迪滞,破尽家财及祖宗。”此之谓也。

印堂圆阔,颧骨高耸,呼聚喝散,任重操权。如有伏犀骨贯人印堂者,若在科举时代,其为鼎中传胪之士,更无疑义。即骨无伏犀,只须圆阔丰满,亦当康健聪明,无论从事何业,均可迈众轶群。若狭窄而污,职业屡更,成功卒鲜。他如印堂倾侧,山根折断,鱼尾低凹,仓库缺陷,额角尖塌,眉头交锁,腮骨少髯者,定主多成多败,妻子难为,皆不足取矣。

十字纹、天字纹、王字纹见于印堂者,主手握重兵。惟见八字纹及川字纹者,虽主大寿,;不免辛劳。至于印堂之有三横纹,或井字纹者,欧人谓此乃正义之表彰,尝引美总统林肯氏为例。其实此处纹理、整洁显露者,必主处事明断,赋性侠义,堪为豪杰之士。若在二十五六岁、发现此纹,则主多遭危难,反不相宜。我国古书尝言之,非欧人所发明也。

黑痣见于印堂者,男主争讼,女主妨夫,殊属不利。然亦有灵敏过人之处,每见教育家、宗教家、印堂发见黑痣,竟获相当信誉。此种经验,不可不知。

印堂气色红黄者,诸大吉祥。如连及准头而又明亮,则名利更优。若青黑暗晦,见诸印堂,公私交迫,灾害丛生,亟宜慎重。总之,吉凶禾至,其气色先从印堂准头而发,亦从印堂准头而退。欲预知休咎者,务宜留意及之。

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面相各部位图解,面相各部位具体在哪

面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙述如后。

面相的‘五官’指的是什么?

(1)耳:名为‘采听官’。

(2)眉:名为‘保寿官’。

(3)眼:名为‘监察官’。

(4)鼻:名为‘审辨官’。

(5)口:名为‘出纳官’。

眉毛’关系到一人的健康、地位

眼睛’关系到一人的意志力、心地良善

鼻子’关系到一人的财富与健康

嘴巴’关系到一人的幸福、食禄与贵人运

耳朵’关系到一人的长寿与否

面相的‘三停’指的是什么?

面相除了前述的‘五官’之外,还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1:

面相图解说明如下:

(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年

运程,执掌15岁~30岁之间的运势。

(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。

(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程

,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。

面相的‘十二宫’指的是什么?

‘面相’分析的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,还有一个很重要的分析,那就是‘面相十二宫’。如图:

解说明如下:

命宫

命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。

财帛宫

指的是鼻子,也有将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,也有单指准头,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。如果鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,现红赤,专名"火伤中堂",更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。

兄弟宫

一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法

以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。

田宅宫

从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,也有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,顾名思义,田为田地,宅为房屋,都是固定资产。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要拥有固定资产,必须具备这些优秀的条件,如果眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯穿眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。

儿女宫

这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。

奴仆宫

在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。

妻妾宫

在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代实行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃"妻不如妾,妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。

迁移宫

在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点,都纳入官禄宫作综合的论断。

福德宫

在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。

父母宫

前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为"相貌宫",以为总括的论断。

透过‘面相十二宫’的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系,就看‘兄弟宫’;想知道‘事业发展’,就看‘官禄宫’吉凶;想看‘爱情’,就看‘夫妻宫’吉凶……等等。

13部位的具体分布是:

前额有四个部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合为官禄宫;双眉中间的部位为印堂;双眼之间的部位为山根;鼻梁分为年上、寿上;鼻尖为准头;鼻下为人中;嘴为水星;唇下为承浆;下巴为地阁。通常人们把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。

1

天中:指人的额正中的上额部,以发际往下约一厘米处。头顶为天,天中在发际顶中,故曰天中。天中是为贵的表征,此部位是看祖先及长辈、父母关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明,平满者也会发达,最好是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之,若有任何缺陷,则做事较不顺达,烦事较多,命运坎坷,得不到祖上福泽及父母爱扶,与父母缘簿。

与天中平行的有:天岳、左(右)厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。

2天庭:在额上中间无发处,正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处预示一个人的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天,得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人,事业发达,事事顺心,一生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵,官居显要,一生都会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡,凡事就该小心了。

与天庭大略平行的有:日(月)角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四杀、战堂、驿马、吊庭。

3司空:在中间偏下方额部,天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹,也不要有任何疤痕,如有骨隆起,气色明亮,具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者,就不是好相,事业会多不顺,灾难频频,病痛也多,较易破财。

与司空大略平行的有:额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。

4中正:在眉间上方额部,司空下约一厘米处。此处应该色泽光润,若有骨略凸起,也是贵相,起码是荐任官员。如此处出现横贯的祥云似的气色,会有升迁喜讯。此处若有缺陷,则官运不佳。

与中正大略平行的有:额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、彩霞、郊外。

司空中正合称官禄宫,表示一个人的事业之成败荣辱,与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉,莹净无疤痕,则显示官运亨通,一生不与人诉讼,而且能得到长辈、上司的帮助。

5印堂:位于两眉之间,在中正下方约一厘米处。此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔,色泽光亮如镜,没有纹痕,丰厚饱满,即为大吉之相。人交好运时,印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗,缺乏光泽,则人走背运。若印堂有黑痣斑痕,易生不顺,如出现青气,表示不吉利,会有灾难发生。如果印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮,或印堂光洁,而天中、天庭暗浅,则表示成功与失败的概率几乎相等,一定要小心谨慎,把握好时机与分寸,通过自己的努力取得成功。

不少人的印堂会有纹路,若是三条川字纹,表示夫妻感情差;若有乱纹,会有横祸。心情不好,眉头不展时,就会有纹出现。可见此部位是人面的表率,与心相应,所以应时时注意,保持心境宽朗。

与印堂大致平行的有:交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。

6山根:位于两眼之间的鼻梁上部,即鼻子从低开始高起的部分,此处上承额部,下接鼻梁,占整个鼻子的三分之一,是人面的要冲,家庭、事业、婚姻等运势都以此为决断;同时,此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫。

山根要丰满隆起,光滑无纹,才能发达、一生无病。若山根低陷且有断纹,一生会多波折,兄弟簿情,婚姻难美满。山根有黑痣、伤痕,则容易遇到灾难,或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷,一生孤贫无依。山根如淡灰色,表示身体有疾病;如呈青色,有性命之虞。

与山根大致平行的有:太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。

7年上:是鼻梁的上半部;

8

寿上:是鼻梁的下半部;

合称“年寿”,也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁,占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳,有似于山,为山最寿,这是表示意志、斗志的部位。此处应高高隆起,丰满有光泽,则年寿会高,一生少疾病,事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的横纹切过,则多灾多难,事业不顺,多波折、贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段,又是显示中年运的地方。

与年上相对平行的有:夫(妻)座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。

与寿上大致平行的有:甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。

9

准头:就是鼻头,在整个鼻长的三分之一处,主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处,如一国之君,因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的位置要正,人面才不偏斜。准头是表示金钱、自尊心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正,既富且贵;准头平正,仁慈忠厚;准头肉多而圆,无痣痕伤疤,头脑聪明又有时运,能得到真正的爱情。准头尖薄,心机奸诈;准头尖如鹰嘴,性毒奸诈,投机取巧,不可为友。鼻长准头尖的人权力欲强、精明能干,会不择手段地赚钱,但生性吝啬。尖准头的人命运稍差,攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑,人际关系好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好,能得到爱情。

与准头大致平行的有:兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。

10

人中:是鼻下唇上之沟,鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口,要看人的心性和子息及寿命,就看这里。

人中要长、要紧、要正。人中正直的人,忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人,长寿富贵。人中垂直凹陷,子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人,官星高照,能成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足,一生贫困。人中左偏不利父,右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲;上窄下宽者,心计多端。人中有曲折的人,多不讲信义。

与人中大致平行的有:井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。

11水星:就是口部,以上下唇闭合来看,也是重要的部位。表示人的意志力强弱、适应性与爱情、婚姻状况、性欲、金钱状态及晚年运势好坏,就是看口部水星。

口要方正,口边棱角分明。人小口大乃富贵之命;人大口小乃贫困夭折之命。上唇长的像下弯的弓,下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明,但好说是非;唇厚者有福气;唇红者表示吉庆。口唇长得尖突的人,较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜,唇厚实红润者,衣食丰足。口大而宽润者,命里有福能大富。

与水星大致平行的有:阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。

12承浆:在水星正下方处,在下唇之凹处,也称为酒池。该处表示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人,有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者,酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒,若是见到黑青气色,必有伤身之灾。

与承浆大致平行的有:祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。

13地阁:就是下巴、下颏,唇的下端,面部的最下端。表示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势方面的情形。

地阁长得端正方圆平厚的人,既贵且富;长得肥厚饱满,表示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满称之为得地,得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人,既贫且贱;长得瘦小或有斑痕的人,不得祖产,也缺乏家庭助力。

与地阁大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。

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