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康熙第八子即八阿哥爱新觉罗·胤禩

历史上的胤禩是一个能力出众，但是城府极深之人，表面上看与人为善，实际上醉心皇位，关于胤禩的记载，大多出自《清史稿》和《清世宗实录》以及部分野史。

爱新觉罗·胤禩，在康熙序齿的皇子中排行第八，生母良妃卫氏，是康熙朝中前期的五妃之一，野史记载良妃“容貌娇艳，体有异香”，不过由于卫氏生育胤禩时位份比较低，年幼的胤禩曾由惠妃（大阿哥生母）代为抚养。

胤禩年少聪慧，颇得康熙宠爱，十一岁时就随康熙出塞巡猎，骑术，射术都很精湛小小年纪竟和他哥哥们捕获的猎物相当，也因此得到了康熙的褒奖。

扩展资料：

轶事典故

1、皇子惧妻

胤禩妻为安亲王岳乐之外孙女，父姓郭络罗氏（注：《清史稿》记为乌雅氏应为误记）。八福晋很可能相貌出众，因为后来雍正命廉亲王休妻时曾用“狐媚”二字形容八福晋，担当得起“狐媚”二字的女人，必定是长相美丽，风情万种的。

野史与小说都说八阿哥依靠八福晋而得到安亲王家的支持，这个说法是大错特错的。

康熙曾于四十七年（1708年）十月初四日有言：“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行恶，是以胤禩迄今未生子”，然而，根据《雍正朝起居注册》雍正四年（1726年）正月二十八日谕旨：“令尔等前去将朕谕旨降与胤禩之妻，革去福晋，逐回外家。

降旨于伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息，若有互相传信之事，必将通信之人正法，伊外家亦一人不赦。尔等回来后，再将此旨降与胤禩。嗣后，伊若痛改其恶，实心效力，朕自有加恩之处。

若因逐回伊妻，怀怨于心，故意托病不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治与重罪。”从这可看出八阿哥确实和八福晋夫妻感情甚好，平时交流甚多，否则不会严禁两人分开之后互通信息和通信，并以八福晋的性命威胁胤禩。

2、术士相面

明德细细端详，给胤禩相了一面，神秘地说：八阿哥丰神清逸，仁谊敦厚，福寿绵长，诚贵相也！他还说：“皇太子暴戾，若遇我，当刺杀之。”同时，自诩有十六个功夫过人的江湖朋友，只需招来其中一二人，就可神不知鬼不觉地搬掉皇太子胤礽的脑袋。

胤禩对张明德一语道破玄机又惊又喜。以他的城府，自然拉下脸来将张明德胆大妄为之说斥骂一通，但心里禁不住暗暗高兴：天意如此，何等快事！他很快把张明德之语密告交情很深的皇九子胤禟和皇十四子胤禵。

3、王上加白

十皇子胤禩我请了江湖道士张德明给胤禩算命。由王鸿绪陪同，张德明来到胤禩的府上。张德明说，八爷的气，白气融于紫光之中，郁郁不绝，如丝如缕，流光溢彩，令人目眩。与九爷、十爷从皇宫中带出来的紫气大不相同。

八爷若能封王，您头上的命气就是天子之气！”张德明说：“八爷若有缘封王，就有天子之分。请问，王上加白是个什么字？”胤禩坐不住了，他把桌子一拍，怒声喝道：“如今圣明天子在位，皇太子辅佐朝政，父慈子孝，君严臣恭；太子贤德仁厚，天下皆知，你难道要离间皇室吗？”

张德明又说：“先说这个‘佳’字。乃一人执圭之象；再说‘美’字，美拆开了是八王大。”胤禩不言声了。他内心十分激动，表面上却镇静自若。他城府极深，不像老九那样说话没有一点遮拦，更不像老十那样狂妄、粗莽。他心中一直在琢磨着张德明的预言，也一直在想着如何才能实现这个预言。

4、毙鹰事件

康熙五十三年十一月二十六日，康熙帝在前往热河巡视途中，经由密云县、花峪沟等地，胤禩（八阿哥）原该随侍在旁，但因当时恰是其母良妃去世二周年的祭日，所以他前去祭奠母亲，未赴行在请安，只派了太监去康熙处说明缘由，表示将在汤泉处等候皇父一同回京。

后来胤禩挑选了两只上等的海东青派人送予康熙，却不想等到了康熙手里时却变成了两只奄奄一息的死鹰。这令他极为愤怒，认为这是胤禩对自己的诅咒，当即召诸皇子至，责胤禩“系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险。胤禩遭此一举，大受打击，到处潜行，不愿见人，并于翌年病倒。

参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·胤禩

在《甄嬛传》中，眉庄、甄嬛、陵容、淳儿4人的命运被预言是在仪式上的。仪式上出现了一个瓷盘，盘上刻有四方形的图案，每个角落里都写着一个女人的名字，这就预示着四人的命运。其中，眉庄的图案是“福”，以其美貌获得荣耀；甄嬛的图案是“权”，以其机智聪明得到力量；陵容的图案是“寿”，以其身份地位而活得长久；淳儿的图案是“财”，以其聪明机智而得到财富。这个预言与四人的经历一一对应，因此也被视为命运的象征。