本篇文章给大家谈谈算命先生联系方式，以及麻城龟山故事两则对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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在麻城龟山上河社区袁家河那一带，曾经有这样一个传说流传下来。据说呀，曾经有一户人家姓邵，这家可真谓是穷得“一佛出世，二佛升天”，这家主人邵三贵又不会买卖营生，最终沦为乞丐要米。这样穷困潦倒的日子，邵三贵一没偷二没抢，就靠着给别人放牛之际顺便讨点饭菜吃过活。

在某一天，他牵着一头牛到处放，他松下缰绳，快到中午了，他拿出好不容易讨到了一个白面馍馍，刚准备下肚，没想到半道上遇到一个穿大褂的人自称是算命先生，说日高人渴，肚中空空，问邵三贵这馍馍可否分他吃一半。

邵三贵肚中早已空空，这个馒头是唯一的果腹之物，都说“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”，他想到这，毅然把那馍馍分成两半，他和那个算命的一人一半。

那算命先生见他如此善良大气，着实难能可贵，但一看他这副模样，估计好多天没洗了，浑身臭烘烘的。随即，算命先生又看了看他身旁低头吃草的牛，一开口就告诉他，他这放牛的绳子在哪一处断了就到哪一处地方找东西接，还得在哪一处求宿。

邵三贵只是在心里犯嘀咕:我这么穷苦又邋遢的一个乞丐，哪里还求找到一个住宿的地方呢！

邵三贵不知走了多久，来到一户人家的门口，没想到就在这时，牛的绳子突然断了，这牛走了一天了，此时哪怕绳子断了它也没什么力气跑，这让邵三贵松了口气。

邵三贵恍然记起那个算命先生的话，便向那个主人家借绳子接上，那主人倒也爽快，拿出绳子来让他接上。随后，他又小心翼翼地向主人家询问，如今天黑了，他能不能在这里借住一晚，明天他就马上走。

那个主人看着他乞丐的模样，心里也没多想，直接了当的说:“我倒是一处大房子，可惜那地方邪得很，我家没一个人敢住那，你要是不怕，你就住着吧，多久都行。”

主人家领着邵三贵来到这栋大房子前，完全被这房子的精美外观所折服了，一进屋内，他更是觉得心里舒坦。就这样，邵三贵在这里住下了，晚上他没有听到任何动静，也睡得格外香甜。

第二天，主人家看他住在那房子里一点事儿也没有，索性就说:“反正这房子空着也是空着，还不如你在这住着来得踏实。”邵三贵为了表示感激，每天都为主人家挑水劈柴，就这样过了几日。

可自打邵三贵住这，突然发现他每次挑的满满一缸水，到了第二天缸中空空如也。他带着这个疑惑，在某一天的晚上，躲到厨房的柴堆里，想看看是何方鬼怪，偷了他的水。

这天晚上，厨房里黑黝黝的，邵三贵躲着一动不动，突然发现了一匹马来这喝水，咕咕地一缸水喝得特快，他用一根扁担把那马顺手一拽倒，奇怪的是，那马也不反抗。

第二天，邵三贵却发现这匹马变成了一匹金马，浑身金灿灿的，他一辈子没见过这么耀眼的光芒，他有些按捺不住内心的喜悦。随后他去告诉主人家，他这栋房子里有好多金子，可以用几代都用不完。

主人家以为他这玩笑，可没想到来到那房子里一看，他也被这眼前金灿灿的一片耀花了眼。但是，主人家定眼一看，说道:“这不是我的金子，他是你的金子。”

邵三贵一直都是个乞丐，哪里有这多金子，连连推拒。可主人家却说:“我这栋房子我自家人都住不得，但你一到这来，不仅住得好，还出现了这么多金子，说明他就是你的。”

邵三贵听得主人如此说，这时方才想起那个算命先生的叮嘱，心道:真乃奇人也。他见主人家也不要，便只得说，他要出金子买下这房子，就这样，主人家卖了那栋房子得了一笔金子，而邵三贵从此在这里定居下来，娶妻生子，由一个乞丐翻了身，从此，这个家庭也步入正轨。

正所谓:心存善念，终有福报。一个人无论何时何地何种境遇，都要懂得感恩。

在龟山地界，人杰地灵之域，也免不了出现一些奇异的事儿，让人心生感慨，不由得一记。要说起“夜天子”，那可得好好说道说道这个名字的意味了。

我们幼时读书，少时外出，恐怕对于“夜天子”这一词听都没听过。顾名思义，可以称之为夜猫子之流，即白天睡觉，晚上干活，但在龟山周家岗村的赵家里后面一点，这个“夜天子”就有另一种意味，既是夜猫子的代称，又是强头（盗）的意思。

不过，若说起这个地方的“夜天子”，那可是一大奇观。据说在赵家里往后的一段路，那里如今种满了菜以及一些其他的作物，完全看不出来这里还有曾经做过房子的痕迹。

这个地方用我们的俗话来说，就可以用“野洋”来说。传说这里曾经也做了不少房子，可是住在这的人单单说面像便是十分的奇诡。为何这么说呢！听老人说，那些人脸大脖子粗，面红耳赤，身高八尺有余，用如今的话来说，那就是典型的粗犷野性。而住在这里的人孕育的后代也是这样的粗野蛮横且又无理，他们白天睡觉，晚上就要么去砍柴，要么就去偷盗财物，那个时候大家都没什么钱，就有的人家里不是米菽被偷了，就是衣服布料丢了，这个样子让人胆战心惊。

后来也就没有人愿意把女儿嫁给这里做房子的人了，慢慢地，“夜天子”这类形状的人就消失了，或走的走，抓的抓，后来村里上面知道这种情况，就把那里的房子全部毁掉，没有人再到那里住了，那里如今就只种着一些农作物，再没出现过关于“夜天子”的传闻了。如今好像没有出现过这类事件，这里依旧是个福地。

现在值国富民安，海晏河清之余，偶尔听到别人闲聊几句，我觉得倒也是奇诡，遂以笔记之。

注:图片均来源于网络，侵删，致谢图片作者。

吴焕先（1907.8－1935.8.21），河南省信阳市新县人。鄂豫陕苏区创建人，中国工农红军杰出指挥员。民国十四年（1925年）加入中国共产党。民国十六年（1927年）11月率紫云区农民武装参加黄麻起义，随后坚持斗争并参与创建鄂豫皖苏区和红二十五军。民国二十四年（1935年）8月21日在甘肃泾川四坡村战斗中英勇牺牲，年仅28岁。

2009年9月10日，被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

生平简介

孩童时代

吴焕先，光绪三十三年（1907年）生于湖北省黄安县四角曹门村（今属河南省新县）。吴焕先的父辈有兄弟三人，靠耕种祖辈传下的一点土地并兼营一家杂货店过活。吴焕先兄弟五人，排行第三。七岁时，他入附近朝阳寺私塾读书，民国九年（1920年），到大弯村上学。童年的吴焕先，刻苦好学，深得老师和同学们的器重。

青年时代

民国十二年（1923年），吴焕先以优异的成绩考入麻城蚕业学校。在共产党员、麻城县教育局局长王幼安的影响下，麻城蚕业学校成了传播马列主义最活跃的地点之一。吴焕先在这里初步接受了马列主义教育。在学校，他积极参加反对帝国主义侵略和北洋军阀反动统治的**、街头宣传和张贴革命标语等活动。

在武汉中学读书的共产党员戴季伦，是吴焕先的好友。在戴季伦的帮助下，吴焕先进一步接受了马克思列宁主义和中国共产党的政策、主张，立志投身革命，坚信马列主义。

民国十三年（1924年），在麻城蚕业学校加入中国共产主义青年团。

民国十四年（1925年）夏，吴焕先从麻城蚕业学校毕业。吴焕先父亲要吴焕先出门谋事，吴焕先说：“我做事要做大事，绝不做贪官污吏，落个臭名声。”吴焕先在家乡住了一个多月时间，利用参加劳动的机会，积极从事革命宣传工作。吴焕先粉刷墙壁，张贴马克思、列宁的画像，又挂上绘制的中国地图，向群众揭露帝国主义侵略中国，以及统治阶级卖国求荣、镇压人民革命的罪行，动员贫苦农民武装起来，保卫祖国。

革命经历

民国十五年（1925年）加入中国共产党。后回家乡组织农民协会，建立农民武装。为了革命，吴焕先一家六口惨遭国民党地方民团杀害。

民国十六年（1927年）10月任中共黄安县委组织部部长，11月率紫云区农民武装参加黄麻起义。随后带领部分武装在黄麻地区和光山南部坚持武装斗争，为开辟以柴山保为中心的鄂豫边苏区创造了条件。

民国十八年（1929年）12月任鄂豫边革命委员会土地委员会主席。

民国十九年（1930年）任中共鄂豫皖特委委员、黄安县委书记。

民国二十年（1931年）5月任中国工农红军第4军第12师政治部主任，11月任红四方面军第25军第73师政治委员。参加了鄂豫皖苏区历次反“围剿”。

民国二十一年（1932年）10月红四方面军主力离开鄂豫皖苏区后，吴焕先任鄂东北游击总司令部总司令。11月30日，中共鄂豫皖省委在湖北黄安檀树岗重建红25军，任军长。吴焕先表现出非凡的组织才能，几天之内就把军部、2个师和2个特务营组建起来，共7000余人。在国民党军重兵划区“清剿”、苏区大部丧失的严峻形势下，指挥部队集中兵力打敌弱点，采取迂回、突袭等战术，连续取得郭家河、潘家河、杨泗寨等战斗的胜利。

民国二十三年（1934年）4月，红二十五、红二十八军合编为红二十五军后，任政治委员。与军长徐海东指挥部队转战于鄂东北、皖西北地区，取得长岭岗、太湖等战斗的胜利，恢复和开辟了朱堂店、陶家河等根据地。11月11日，奉中共中央指示，与新任军长程子华、副军长徐海东率部进行长征，战胜优势敌人的围追堵截，进入陕西南部秦岭山区。他先后任中共鄂豫陕省委副书记、代理书记，正确制定各项方针、政策，为粉碎国民党军两次重兵“围剿”，创建鄂豫陕革命根据地，扩大红二十五军作出了重大贡献。

民国二十四年（1935年）7月，吴焕先等率部北出秦岭，威逼西安。在获知中央红军和红四方面军已在川西会师并准备北上的消息后，毅然作出西进甘肃、迎接中共中央、北上会合陕甘红军的决定。指挥红二十五军挥师猛进，占两当、攻天水，连克秦安、隆德县城，翻越六盘山，直逼平凉，截断西(安)兰(州)公路，有力地配合了中共中央和中央红军主力北上。

光荣牺牲

民国二十四年（1935年）8月21日，红二十五军在甘肃泾川四坡村附近南渡汭河时遭国民党军突然袭击。吴焕先在指挥部队抢占制高点的战斗中，不幸中弹，壮烈牺牲，年仅28岁。

人物故事

传播马列主义

民国十三年（1924年）寒假，吴焕先特地购买一幅马克思像带回家。过年时，他把马克思像恭恭敬敬地贴在供桌上方，他父亲申斥说：“这是敬祖宗的地方，你贴个大胡子老头干什么?”吴焕先抓住这个机会，向他父亲宣传开了：“你要知道，这大胡子老头可是个好老头啊，他名字叫马克思。他是我们穷人闹革命的导师，按照他的办法干，我们就会创造出一个新社会来。”父子俩为这事还吵了一架。

破家革命

民国十五年（1926年）秋，农民革命运动蓬勃兴起的时候，吴焕先将几家佃户债户请到家里，一面向他们宣传革命并表示道歉，一面将他们的租地契约和债务借据，一把火烧了个一干二净。他当面宣称谁租种他家的田地就归谁所有，从今往后绝不向各户收租逼债。这件事在当地引起很大轰动，不少红军老战士称：“破家革命，揭竿而起!”

转眼到了冬天，极端仇视农*动的地主豪绅，勾结土匪，声言：“踏平箭场河，血洗四角曹门，灭绝吴焕先全家!”吴焕先的父亲吴维棣慌忙领着全家人往后山逃跑，但被匪徒拦截住了。几声枪响后，老大吴尚先、老二吴奉先就躺倒在血泊之中。吴维棣和小儿子吴济先，在匪徒抓住后扒掉全身衣服，以乱刀砍死在自家门口不远处的水塘边上。吴焕先的大嫂惊慌失措，抱着不满半岁的吃奶孩子，一头扎进水塘里面，溺水而死。民国十六年（1927年）3月18日的《汉口民国日报》上，就曾有过披露：“吴焕先家内大小六口被杀尽……”

算命救伤员

民国十六年（1927年）冬，革命形势处于低潮，吴焕先家乡“四角曹门”党组织遭到破坏，母亲、嫂嫂及侄女荣荣逃难未知下落，老大吴先旺被抓，死于敌人之手，老二吴先恩远在天台山隐蔽养伤，是死是活没有消息，还有天台山养伤的伤病员，数九寒天，衣服单薄，无钱买药治疗，再加上敌人派兵封山，出入困难。吴焕先假扮算命先生去当地的老财家中帮忙算命，吴焕先编了几句神秘的话说是帮老财消除灾祸。老财主破灾发财心切，临别时拿出五十块银元作定礼送给吴焕先。

吴焕先得到这笔银元，马上派两个赤卫队员送上天台去接济吴先恩等一批伤员，从此以后，他这个“算命先生”的故事在群众中流传开来，都说他赤手空拳打了一家大土豪。

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