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算命一直是我认为的科学中的迷信。你说它不准吧，他其实也挺准的，但是你就是看不到它的科学依据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。

但其实，根据我国历史上的一些有关的一些著作，真正对这方面有研究的人，其实也可以算出一些东西的。毕竟这个社会实在不断的循环的，当然，这只是我个人的观点。

最让我觉得惊奇的就是，我们班上有一个女生，她和我是同月同日生，相差只隔1年。我们两个人的脾气是真的特别的像，有很多的观点非常的一致，但是表面上的性格不太像。

这个现象让我认为，算命先生在算命的时候，每次都会问别人的生辰。不是没有道理的，一个人的出生时间是会影响到一个人的性格，以及他的很多方面。

但是我们都知道一个人的未来充满了无限可能性，算命算得上是一个简单的预测，但并不是他说什么，你以后就一定会是什么。

而且随着时代的发展，大家不相信算命。这个算命也不太可能发展起来，而且现在的算命越来越商业化。大多都是往好的方面说，好像随便夸一夸就能赚钱。

我不是唯物主义者，这个世界上有很多科学不能解释的东西，所以我认为算命并不是迷信，虽然他也算不上真正的科学。

如果要把它归类的话，我认为它是属于一种文化。世界有无限的可能性，我们要努力地接受和适应文化的无限可能性。

亲，您好！很高兴为您解答。

不一样。

现实生活中，我们会经常听到关于算命、算卦的事情，很多不懂易经的人可能就分不清什么是算命，什么是算卦，甚至认为是一回事，只是在称呼上的不同，而实际上，算命与算卦是两种不同的学问，今天就谈谈这个话题。

【概念】

算命：通过一个人的出生时间，对这个人一生命运的推导；

算卦：又称占卜，是通过某种方式对一件事情进行分析；

【目的】

算命：从高维层面全面的、深层次的解析自己，根据“本性”的特点，选择最佳的人生路线。

算卦：从高维层面全面的解析某件事情的来龙去脉，前因后果，找到最佳推进事情进展的时间与路径。

【预测体】

算命：针对的是人。

算卦：针对的是事。

【预测工具】

算命：禄命术、子平术、铁板神数、紫微斗数、七政四余、星盘术、摸骨看相等。

算卦：奇门、六壬、太乙、梅花、六爻、抽签、测字、大衍、龟壳占等。

【原理】

算命：一个人出生时间，也就是后天转先天的时间，从婴儿呼吸第一口空气开始，先天（母体）转为后天（个体），这个时间点的天地五行之气会植入这个人的灵魂中，对其一生都有重大影响。想了解详细的原理，请阅览《科学解读“生辰八字”中的命运密码》一文。

算卦：通过模拟天道运行来推断事物的变化，以特定的时间切入空间，通过模型，来预测一件事情的起因、发展、结果。核心依据是宇宙万物统一性、干涉性、全息性、同频共振性。

【用途】

算命：

（一）事业，适合什么职业、行业；

（二）财运，财运大小，取财方式，取财时间；

（三）婚姻，婚缘强度，最佳婚缘时间段；

（四）健康，身体哪些部位先天较弱，需要注意什么；

（五）六亲，与父母、子女等缘分；

（六）寿命。

算卦：

（一）商业，项目是否可以运作成功，成功率有多大，获利多少，关键点在哪里，需要怎么调整才能有更大的胜算；如果有多个项目，选择哪一个最佳；

（二）婚姻，什么时候可以结婚，是否可以长久，需要注意什么；正在追一个女孩，是否可以成功，原因在哪里；

（三）升职升学，是否可以升学成功，是否可以竞选成功，关键点在哪里；

（四）民事，有笔账收不回来，是否可以收回来，如果不可以，原因是什么，如果可以，怎样去收，什么时间收最佳；

（五）天气，在过去，用占卜预测天气是很重要的一环，现在有了天气预报，基本上不用了；

（六）寻人寻物，人或物丢了，是否可以找回，在哪个方位找，什么时间可以找回；

【总结】

算命是通过出生时间，来对一个人进行深度认知，通过算命，可以对一个人的一生进行战略规划；算卦是通过特定的时空关系，针对某件事情进行全面的分析，可以对某件事情的运作进行战术规划。最终的目的，都是趋吉避凶。

道教的。

拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。