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华山算命最灵的地方?麻衣神相算命是什么(华山抽签灵验吗)

古代术数十大奇书,麻衣神相最出名

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麻衣神相算命是什么***麻衣神相算命准吗如果想学算命的话,去哪可以学算命很正规很古老的书籍都有哪些

麻衣相是古典相术学著作《麻衣神相》的简称,对于麻衣相到底准不准,更多的评论还是认为麻衣神相算命准的惊人。碍于有不少小白对于麻衣神相算命并不是很了解,那么今天小编就来分享关于麻衣神相算命是什么,感兴趣的朋友可以关注起来哦!

麻衣神相算命是什么1

中国神秘文化麻衣神相解读之手相

常说的“麻衣看相”是怎么一回事

说到“麻衣看相”,不得不提《麻衣神相》。《麻衣神相》相传是北宋时期一个麻衣道士所作,但是只是相传,麻衣道士真正留下的作品只有《金锁赋》和《钥匙歌》。

最早的记录是在五代时期,有一个叫陈抟的人,他十分精通相术,经常给别人看相。宋太祖刚刚当了皇帝的时候,陈抟正骑马去汴京。陈抟在路上听说宋太祖当皇帝的消息,仰天长笑,笑得从马上掉下来,在地上翻滚,捶胸顿足。边笑边说:“天下终于安定了。”

宋太祖听说这件事情之后马上召见了他,觉得陈抟是个奇人,想要给他一个官当。陈抟笑着推辞了。宋太祖赐给他一个封号,叫希夷。之后陈抟游历天下,碰见了麻衣道士。于是拜麻衣道士为师,学习相术。

传说麻衣道士乃是仙翁,他让陈抟在严冬之时去华山的一座石室来找自己,好传授相术。麻衣道士传授的时候从不说话,只是用拨弄炭火的火筷子在炉灰里面写写画画,用这种方法来传授相术。后来又传授给他金锁赋、钥匙歌,陈抟全部都学会了。

后来麻衣道士的相法被整理了出来,就有了后世的《麻衣神相》。而麻衣相法,指的就是麻衣道士所留下的相法。由于麻衣道士在传说里是个仙人,麻衣看相的意思就是看相神准。

面相与医学有什么关系

扁鹊,姓秦,名越人,战国时期著名的神医,是中国传统医学的“鼻祖”,发明望、闻、问、切四诊法。其中,望诊与面相学中通过气色察人疾病生死的内容极为相似。

《史记》记载,扁鹊与蔡桓公三次见面时,分别判定其病在何处、能否医治以及死亡的大体时间。在表现扁鹊医术高明的同时,也有力地说明医学中含有一定的面相学成分。

从中医内容和面相学内容来看,二者互相包含,医学中含有一定面相学成分,面相学也包含不少医学内容。面相学和医学起源都很早,若想分清到底是谁借鉴了谁,至今仍没有一个确定的结论。

面相学与性格有什么关系

对于面相与性格的关系,一说起来很多人会嗤之以鼻,很多人认为性格是先天遗传加上后天所处的环境而形成的。其实不然,从看面相,也确实可以大概知道一个人的性格。

举个例子,关于犯罪者的面相,西方早有研究,有天生犯罪人之说,面相、骨骼、声音等都有总结。在我们看来,这些成果似乎不太符合我们的唯物主义价值观,很多时候是只可意会不可言传的内容。比方说,断掌纹、相书上讲的蜂目豺声,似乎都是很有犯罪倾向的。但问题出来了,其一如何认定,肯定是众说纷纭;其二没有统计数据予以支持;其三即便是有统计数据,总不能因为这个把人逮进监狱吧?现在又不是封建社会,诸葛亮看到魏延脑后有反骨不顾其有功就要把他杀掉。性格与面相也有联系,古云“相由心生”,即是此理。模样是爹娘给的,难以改变,是日省己身为善积德,还是放纵不羁行由好恶,很多时候是可以自己选择的。

古人云,相由心生。究竟是人的面相影响了性格,还是人的性格会在面相上反映出来,因果关系我们还不能确认。但是看一个人的面相可以看出人的大概性格、心性、精神。

地理环境对面相有影响吗

一方水土养一方人,生长在不同地方的人,其相貌特点、性情禀赋都会有所不同。

(1)南方人天庭饱满

天庭,即额头。额头位于面部至高之处,即可类比理想性与精神性。额头宽广的人,其思想与视野必然较为发达。

南方素称“鱼米之乡”,物产丰富,交通便利,人们不愁温饱。一且有了物质基础,人们就会向往精神生活,重视文学艺术。久而久之,代表理想性和精神性的额头自然发达。

(2)北方人地阁饱满

相对于南方,北方自然条件差,谋生不易。地理环境造就北方人艰苦奋斗、吃苦耐劳的刚毅性格,所以,代表物质性的地阁相理较为发达。

难怪相书上云南人重天庭,北人重地阁。”观南方人的面相,要注重天庭相理;观北方人的面相,要注重地阁相理。

地理环境对人样貌的影响也是有科学依据的,如俄罗斯人的鼻骨比较长是因为俄罗斯比较冷,人呼吸的时候需要冷空气在鼻部停留较长的时间,这样空气在进入身体的时候才是温暖的。相反的,赤道附近的人鼻骨比较短。

怎样判断看相者是否高明

在看相的时候,难免会接触到各种各样的相士。众多相士都是口若悬河,滔滔不绝。如何从这些相士中分辨出哪些相士是高明的,哪些相士是拙劣的呢?

高明的相士知识面极广。不光是通晓相术,风水、命理、易学、医学都要有些涉猎。相术是一门统计概率类的科学,要看好相,知识一定要丰富。人的运势是不停地变化的,要综合各个方面才能看得准。风水综合相术看吉凶,命理综合相术看前程,中医综合相术看健康。所以一个髙明的相士必然是知识面极广、深厚渊博的人。如果一个相士只就面相说面相,其他的一概不知,那这个相士肯定不是一个好相士。

麻衣神相算命是什么2

命宫——双局中间印堂部位。

迁移宫——前额两侧靠发际的部份,眉毛上方外侧部。

官禄宫——左前额的中央部,上至发往下至印堂。

财帛宫——鼻子部位。

福德宫——在眉尾的上方,而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位。

夫妻宫——眼睛的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。

子女宫——泪堂及卧蚕部位,左男右女。

交友宫——下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份。

兄弟宫——左右两眉毛的位置。

田宅宫——两眉之间的上眼睑部位。

父母宫——在日月角至辅角的部位,左父右母。

疾厄宫——鼻梁左右位置(又称山根)。

命宫

1、命宫有直纹的人,势必神经衰弱,个性偏激,疑神疑鬼,易遭失败。

2、命宫低陷的人,除自卑外,生活较艰苦孤独,易有生命危险兼保护力弱。

3、命宫狭窄的人,忙碌而操心,为人气量不大,缺乏安全感。猜忌多疑,运程起伏,一生过得不太安足。

4、命宫有皱纹之人,运气不顺,颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。

5、命宫气色的看法。

6、命宫宽大的人,是一个成功的人。

7、命宫丰满的人,是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。

8、命宫太宽,在二指以上的人,无主见,理想高不切实际。

9、命宫太窄,低于一指的人,考虑太少。

10、眉头交锁的人气量狭窄。

迁移宫

1、迁移宫低陷的人,不适合外务工作,不宜创业管理。

2、迁移宫狭窄不平的人,财源少,不适合贸易工作,安分为妙,免将祖业败光。

3、气色黑暗的人,将有阴灵侵入。

4、有恶痣、刀疤之类的人,出门会屡遭危险,不适宜经营贸易,出外旅行最好买保险,容易因为工作不稳定而为迁移变动所苦。

5、迁移宫丰隆的人,出外有良好的契机,可以大发展,最适宜经营国际贸易事业的人,财源富足。

6、迁移宫有骨耸起的人,出外掌握权势,投入军旅界必能显赫一时。

7、迁移宫有痣、疤及气色不佳,不能出国或不顺利成行。

官禄宫

1、官禄宫有疤痕或黑痣的人,小心犯上,自以为才华很好易受长辈的压抑,此亦代表父母或家庭中有事发生,宜从事服务行业。

2、塌陷的人,事业将有严重的无力感,命运显得挫折与坎坷,易遭困难,多失败。

3、有横纹截过的人,少年环境差,挫折多,相当劳苦;好管闲事,喜打抱不平,易惹麻烦;是个神经质、夜晚睡不着的人。

4、有悬斜纹冲破的人,做事神经兮兮,疑神疑鬼,令人讨厌;个性固执拗强,很霸道;极易碰上意外灾难,宜投保险。

5、有黑暗气色的人,小心破产失业,官司口舌,防止身体上疾病,宜赴医院检查以免不可收拾。

6、端正丰隆的人,代表事业根基的雄厚,事业未来展望极佳,将在事业上大展雄风,人人敬仰。

7、气色黄明透紫的人,运气极佳,万事如意,在官升官,仕民进财,堪称福禄双至。

财帛宫

1、鼻子窄小肉薄而陷的人,身体健康不佳,财帛较差、做事易受阻滞、反复且困难,如为女人、其丈夫必定长得不美。

2、鼻子上有横纹的人,易得暗疾、不易治疗,婚姻与事业易造成失败。

3、鼻子有直纹的人,易为养子或收他人为养子,如在鼻头上的直纹,则是五马分尸纹,注意交通外伤。

4、鼻梁低鼻头尖的人,财运不佳,身体健康状况不佳,如为女人没有好的丈夫运。

5、鼻孔仰露的人,财来财去、不易守财,为人较浪费、不为节制。

6、鼻子弯曲断节的人,婚姻易遭失败,三十五至四十岁时身体不佳,经济状况有挫折。

7、准头太接近唇边的人,处世经验差、眼光浅,做事没有原则、易受牵制。

8、鼻子气色赤红的人,象征是非口舌、犯小人、破财,长期赤红、必见贫穷孤独。

9、鼻子有黑尘的人,此乃生病的迹象,不易存残、财源不佳、有破财迹象,宜防水难、或肾脏有疾病。

10、鼻子丰耸直的人,表示财帛富足,健康长寿,地位与名望将日趋上升。

11、鼻子圆匀高贯的人,多福、生活美好,事业崛起、地位崇高。

12、鼻子端方整齐的人,有强大的活力、从事各项工作均可,如为女人必嫁一个好丈夫。

13、鼻子气色润泽的人,表示目前财源广进、事业顺遂,如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。

14、鼻梁低则易聚财,高则会花心,长在鼻翼上的黑痣会漏财。

15、鼻子太长,教人多生疑虑,太短易于暴躁。娇。

福德宫

1、福德宫尖削无肉的人,很劳碌,但总是劳多获少,个性孤独,不易获得知音。

2、低陷或有缺陷的人,可以说是一个无福的人,劳碌命不妨外出创业,也许会有一番新气象,小心农历四月份及七月份有灾祸。

3、饱满明洁的人,福气很大,福泽不小,可以安心享乐,事业成功的人,一生很少挫折。

夫妻宫

1、若低陷肉薄的人,婚姻生活易生障碍、不易协调,须防止离婚。

2、若见其上有十字纹的人,会打老婆,而且对老婆很凶,须防止婚姻有始无终。

3、若见鱼尾蚊,此人劳碌,神经衰弱。

4、若见黑痣,有克妻或夫易兼差,若从事娱乐事业,则人缘特别好。

5、若见青筋,配偶必体弱多病,有不协调之象。

6、若见眼尾朝下,此人吝啬,小心异性纠缠、会造婚姻不幸。

7、眼尾可看出情绪平定否、眼尾垂则易变、眼尾上翘、则是感觉敏锐、性绪激昂、有骄气、有原则。

8、若眼尾肌肉丰满、气色光润明鲜的人,配偶相当聪慧贤淑,感情佳。

兄弟宫

1、眉毛短促的人,脾气不稳定、外观随和、不易与人和睦相处,兄弟姊妹感情不好、纵好也是各自奔忙。

2、眉毛粗糙、眉稀之人不可交、兄弟无义,易与人相争脾气不佳。眉毛凌乱、兄弟不睦、对工作不满,易有法律诉讼事件发生。

3、眉毛带旋螺的人,脾气最坏、杀气腾腾,易有法律诉讼事件。

4、眉毛有间断的人,兄弟姊妹感情会有挫折、易有不和或意外伤亡事故,小心兄弟姊妹间及自己健康方面出问题。

5、眉毛有光彩的人,精神活力充足、有服务大众之心,能广受群众的敬重。

6、眉毛带棱骨的人,反叛心强、自尊心亦强,眉毛如长得漂亮、兄弟都能发达。

7、眉毛柔细、长顺、清秀的人,兄弟感情良好、能互相助益,看不得兄弟有苦难、必定鼎力相助,性情温和、争执少。

8、眉上有痣为劫财、忌交友涉及钱财。

9、眉毛每根长一公分朋友多。

10、眉细而密多,爱情热烈浓厚:眉疏而白少,主观、金钱至上、利害冲突时、六亲不认、对先生也不例外。

11、女眉稀薄没多大关系,头头无尾或头浓眉稀、人生中会有一段刻骨铭心的遭遇,33、34左右更须注意。

12、眉毛或眉尾别长,父母钟爱、孝顺父母、也要求夫婿孝顺娘家。

13、一字眉:感情丰富、更兼理智、能干、自尊心强、为女强人性格。

子女宫

1、若见肌肉干枯低陷或见骨的人,子女不孝,易有争执意,父母与子女无缘,子女健康有问题。

2、若见皱纹深痕的人,子女不孝,健康有问题,易收养螟蛉义子。

3、若见有黑痣的人,防止患有先天性的疾病,当心对孩子会操心操劳,甚至过分的宠爱。

4、肌肉丰满,子女必定成器有出息,相当孝顺,并且健康良好。

5、若子女宫宽阔,则子女落落大方,子女成群。

交友宫

1、两腮尖削无肉的人,遇不到知心与忠心的朋友,无法相信他人,疑神疑鬼,晚运不佳。

2、破陷、伤疤、痣痕的人,易遭下属的攻讦或诬告,宜防水厄。

3、腮骨成三角方形的人,精神活力充足,肯苦干,老运极佳的人。

4、腮颊肌肉圆丰的人,性格圆满,个性温和,为人忠厚诚实,以善待人。

田宅宫

1、眼睑宽广而美的人,个性良好温和,居住的环境极佳,能得长辈照顾提携,获得遗产。

2、上眼睑狭窄而陷的人,个性较急,居住环境较差,做房产买卖极易吃亏,不易赚钱。

3、眼睑有痣或疤的人,容易变动环境,家内易不平安。

4、眼睑表筋显现的人,要检查内分泌系统,否则会影向睡眠不足或失眠。

5、田宅宫有痣要注意烫伤。

父母宫

1、日月角低陷或凹凸不平的人,父母亲的缘分淡薄,在其早年时生活环境不佳难受良好照顾。

2、日月角偏斜或有伤痕的人,显示父母亲的健康情形及居家情形不好。

3、明角气色暗滞的人,父母亲有疾病发生,考试不能过关。

4、日月角气色黑暗的人,父母亲的身体有疾病、有重病,很危险。

5、日月角黄润光泽的人,表示父母身体健康,且有喜事,考试能顺利过关。

6、日月角丰隆明亮而相对匀配的人,父母亲的健康情形良好,有福气而长寿。

7、日月角有痣或瑕疵的人,父母有暗疾或受伤的情形。

疾厄宫

1、山根断裂的人,经常有疾病发生,意外事件大都与生命的安危有关,应远离故乡,出外谋发展。

2、山根有纹的人,易收他人为养子,或自己被人收养,小心意外灾难,尤其要注意车祸;如为鼻头上的直纹,则为五马分尸之纹,应小心横祸;如为横纹,小心暗疾或挫折,挫折指婚姻及事业挫折。

3、印堂出现青筋的人,须预防肾病,防止身体上的日趋衰弱。

4、鼻梁出现青筋的人,防止慢性疾病的出现,如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮等,寒气旺小心险邪入侵。

5、山根丰满的人,身体强壮,对疾病抵抗力强,夫妇婚姻生活美满,百凤和鸣,财气充足,十足好运。

6、山根低陷或有痣及横纹:一生中易车祸,注意40岁41岁有大难;如有痣出现或气色晦滞,休咎与上相同,主身弱多病或贫困。

7、山根气色灰暗为生病之前兆,黑气越重,病亦愈重,甚至死亡。

8、山根上部之痣,多以牢狱之灾应验,在左右侧多半患胃病。

麻衣神相算命是什么2

《麻衣相法》谓:“鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。”

鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。

麻衣神相有云,鼻子挺拔,鼻梁有力坚挺,这是一家里出的贵人,是兴家立业之男,能够顶门过日子。土曜(土曜为鼻子)鼻头圆润饱满,为有享受之人,财帛丰富;

相反,鼻头尖细,鼻梁细小,这是贫贱之人,或者先富后贫;

鼻子弱小,鼻孔外露,这是身无所主,卑贱贫困之人;

鼻梁有如弯弓,鼻头尖刻有如鹰嘴,这是阴谋诡计,心机深而自私之人,一生奸计多多;

以下几种是善的鼻:鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。

鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

鼻梁笔挺有力,鼻头有肉微微坚挺,这是立志而有财运之人,配以额相好,必然家财丰厚;

鼻梁高耸,脸型大小与鼻子大小相配匀称(刘恒注忌讳面大鼻小,一世钱财终须耗散,鼻大面小,孤峰独耸而鹤立鸡群,多招致诽谤与挫折),印堂能容两指(心胸开阔之人),这是做事有主见,行事有魄力之人,必定声名远播;

鼻子整体丰隆圆满,鼻梁有势,鼻头圆隆,鼻孔大而不外露,这是做人多情多义,宽仁而有节制的人,属于贤人贵显之命;

鼻梁鼻直而山根微微高起的,这是高官贵显的面相特质之一。鼻梁高直,鼻梁与鼻头肉厚,这是位列三公,出人头地的面相;

山根微凹而不低下,年寿(鼻梁与鼻子侧翼)平直而起势,兰台廷尉(刘恒注兰台与廷尉指左右鼻翼)丰满圆隆,鼻梁偏大而不露孔,这是兴家立业,且善于守家之人,一生钱财丰厚,中年发达,晚年安详幸福之人;

鼻准圆润而鼻梁丰直,这是财运丰盈之人,鼻梁起势鼻准坚挺有力者,这是贵显发达之命,而鼻子厚重鼻梁丰直者,这是兴家而积累财富的命。

麻衣神相算命是什么3

粗眉和细眉

粗眉的人较男性化,性情积极而好冲动;粗眉的人往往会得到双亲的庇护。

细眉的人比较女性化,性情消极,优柔寡断。

眉梢比外眼角长的人,会体谅别人并具有雅量,经济上比较充裕。

眉毛短的人与双亲缘份较薄,夫妻之间的缘份亦极浅。

眉梢往上及眉梢往

眉毛与眼睛的相距较近的人,做事较沉不住气,同时大多比较阴险,家庭中风波不断。

而且往往只见到眼前利益,而不能考虑长远。

眉毛距离眼睛较远的人,性情比较温和,而且显得气宇轩昂,是长寿之相。

眉间宽与眉间窄

左右两眉的间隔(眉间枣人相学中称之为印堂)较宽的人,较稳重而且长寿,因为他肚量大、视野广,对任何事情都不会过份计较。

而印堂狭窄的人,却恰恰相反,中年时会得上大病。

眉毛浓稀适当,同时排列又十分匀称整齐秀丽的人,命运极好。

眉毛相当长,同时长过外眼角的人有富贵之命。

年轻人便长出了一、两根白眉毛,这是恶兆。

但如果长的眉毛又黑又长,则是好运兆眉毛的位置较高的话,这个人的性格非常宽宏大量。

眉毛中有痣的人,对社会将会有贡献。

眉毛长得秀丽的人,会早年得志。

眉毛长的人有长寿之相。

眉毛坚硬的人,表示他具有雄心壮志。

眉间狭窄的人,非常骄傲。

以上就是麻衣神相算命是什么相关内容,对于运势解析本身就没有过多科学依据,更多的还是需要理性分析!

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五术玄学山医命相卜,你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相,手相面相相比之下会比较容易上手,不是说它很简单而是说相较于其他,如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣,学习的兴趣很重要,你要是学看相能学进去的话,这表示你与五术有缘,学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相,给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后,这表示你有学算命的天分(看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命),有天分就要珍惜好好利用,不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》,这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来,用不了多钱的。

想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》,这书比较好懂慢慢看不要心急,如果可以最好是能找一位师傅好好指点你,这样你会进步的很快。

想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频,很简单好看易学。

至于书的话建议你可以看:风水的《葬经》,面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》,八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂,若是文化较低的话建议还是不要看的好,以免误人误己,要知道失之毫厘差之千里,一字值千金不能理解错误。

个人认为以上我提到的这些知识,你若是能够认真的好好学习,我相信你一定会受益匪浅。

心正最重要,想学算命老子的《道德经》是必须要看的,如果可以最好是能把他背诵下来。

希望对你有帮助。

算命很正规很古老的书籍都有这些:

1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu/p/3437841024)

《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”

2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。(http://tieba.baidu/p/3447029948)

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。(http://tieba.baidu/p/3476611808)

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu/p/3454166455)

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"(http://tieba.baidu/p/3426928244)

本书是命理爱好者的高级读物。

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