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一、看配偶相貌，主要看日支与夫妻星临何五行：

①日支为子午卯酉，主配偶漂亮端庄或有能力。

②日支为寅申巳亥，主配偶相貌一般，为人精明。

③日支为辰戌丑未，主配偶朴素、敦厚，相貌较丑。

④如果日支与月支相同，不论日支为何五行，都主配偶漂亮或能干。

二、除了看日支外，还得结合夫妻星是何五行来看。

①夫妻星(财、官)为火，主亮丽，面红润。

②夫妻星为木，主人长得高，发秀。

③夫妻星为水，主人较胖，圆活，面黑，人机灵，相貌一般。

④夫妻星为土，主人长的敦厚结实，个头矮，较丑。

⑤夫妻星为金，人长得白皙端庄。

如从日支角度看人长得丑，但夫妻星正好为火，主亮丽，那么综合下来，主人长得端正，不丑不俊。

如从两个角度看都丑，就主丑，如从两个角度看都俊，就主俊。总之得灵活机动二者综合看，不能单从一个方面看。

三、配偶距离远近看法：

判断配偶距离远近，分两种距离，一种是工作生活距离，一种是出生地即祖籍距离。由于天干主动，它标示着配偶工作生活距离，地支主静，标示着祖籍距离，日支即代表祖

籍也代表工作生活距离。

⑴如果夫妻星在日支离日主最近，配偶为同事、同乡、同学等。

⑵如夫妻星在月、时柱，为同镇、同区域之内。

⑶如夫妻星在年柱为远方，外镇、外县、外市等。若干透，夫妻星日主近，而支藏夫妻星离日主远，说明夫妻工作生活距离近，但祖籍相距远等等。

夫妻星有时因为合冲的关系，可能因合由远而拉近，也可能因冲由近而冲远，判断时要注意灵活运用。

四、夫妻感情及配偶家庭情况：

看婚姻感情主要从四个方面着手：

1、看夫妻星的喜忌，是喜关系好，忌关系不好。

2、看日支与日干的关系及喜忌。

3、看夫妻星离日主的远近。

4、看日支与其它支的关系。

首先看夫妻星的喜忌，夫妻星为日主的喜用神，说明夫妻感情好，为忌神，说明夫妻间气场不合，感情不好。

如果夫妻星是喜用神，但柱中没有，主夫妻感情平淡。如果夫妻星是日主的忌神，柱中不现，也主夫妻感情主平和或者较好。

日支代表夫妻宫，日干支的关系，一定程度上标示日主与配偶的关系。一般日干支相生，主夫妻感情好，干生支说明自己爱配偶，支生干说明配偶对自己好，如干支相克，夫

妻矛盾多，如果日支为喜用神，关系要好些，为忌神关系不好。

日干与夫妻星的远近，揭示着夫妻间影响力和感情亲密度，当然结合夫妻星的旺衰看，越旺影响越大，弱影响力小。

一般日干与配偶星相合，夫妻感情好，难舍难分。

若夫妻星与日干距离远或无，说明一生不是与配偶分离时间长，就是夫妻感情淡化，相互影响不大。

日支与其它五行的关系也影响夫妻感情，特别是合、冲，一般日支逢冲，主有婚灾或有灾、伤之事。

日支逢合，主配偶易有外遇，有与人私通的可能，至于私通是何人，就看日支与何十神相合，与比劫相合，说明配偶与自己年龄相仿的人有暧昧关系;如日支与官杀相合，

一种是与有权有势的人，或是与自己年龄大的人私通;如与食伤相合，有可能与年龄比自己小或有技艺等人私通;如与财星相合，说明与有钱的人私通，或与从事金融、财政等工

作的人私通;如与印星相合，说明与有文化之人，或是年龄相当于自己父母辈之人私通;若出现争合，说明与多人私通。

五、看何时结婚婚期：

大体看结婚早晚：

一般来说，财星(女官星)在年或月柱出现结婚时间比较早，财星(女官星)在日或时柱出现，是晚婚的命。

男命比、劫在年月结婚时间晚。女食\伤在年月柱的.

具体看结婚年份方法：

在结婚年龄段，男命正才(女命正官)在干支出现的年份，特别是财(女命官)合日干或支，容易结婚。

原局日支逢合(三合或六合)，在结婚年龄段逢流年支冲开，是结婚信息

原局日支逢冲，在结婚年龄逢流年支合日支或合住冲日支那个字，是结婚信息。

六、婚灾年份看法(哪年容易有婚灾)

婚灾表现形式：1、夫妻吵架、打仗2、双方任何一方有灾或有病亡现象; 3、离婚、分居、见不到面4、双方有一方有外遇。

结婚后，一般在30岁以上出现：

1、流年干或支冲克八字中配偶星逢，容易有婚灾。

2、流年支冲八字中日支，容易有婚灾。

3、流年干或支合夫妻星，容易有婚灾，配偶容易有外遇，或跟人跑了。

4、男逢比劫或财星流年，并且流年支刑、冲、合、害日或月支，容易有婚灾，夫妻不和，离婚、双方有一方病、伤残死等。

5、女命逢食伤或官星流年，并且流年支刑、冲、合、害日或月支，容易有婚灾，夫妻不和，离婚、双方有一方病、伤残死等

七、自己与配偶年龄差距

在预测中，特别是未婚男女，经常会问：我找的对象比我大还是比我小?如何去看夫妻年龄差距呢?主要看命局与适婚年龄段之大运十神倾向力来判断。

有的书上说，看命局中的十神倾向力大小来判断，这种说法不全面，因为现实生活中有的人第一婚时，妻子年龄与自己相仿，第二婚的妻子年龄与自己相差很大，作何解释?

仅凭八字会有很大偏差，因此还应结合适婚年龄那段大运，综合来看。

在命理上把官、印看作是年龄比自己大的;把食伤和财看作比自己年龄小的。结合八字及大运，综合看四柱中十种倾向是官生印还是食伤生财。若倾向于官生印的主配偶比自己年龄大，若十神倾向于食伤生财的，主配偶比自己年龄小，倾向力越大年龄差距就越大，若二者倾向力都不太大，配偶年龄与自己相仿。

当人降生到这个世上时，都会对应着一个具体的年、月、日、时，这便是其人的生辰八字。生辰八字是宇宙五行变化之气的浓缩，不但能显示出一个人的富贵贫贱，而且也能显示出一个人的身体健康和寿夭灾害情况。而如果从生辰八字的角度来推测人的健康状况时，首先要把八字中的干支五行与人的五脏六腑联系起来，然后再根据八字日干旺衰、喜忌、组合的原理来加以分析批断。此外，在此基础上还有病与伤、寿与夭的区分。一般天干代表伤灾、地支代表病灾，刑冲代表凶灾。天干五行为用受制或为忌逢生易见伤，地支五行为用受制或为忌逢生易生病。丑未戌和寅巳申三刑易出伤灾，子卯刑易得肝病。

具体来说，怎样从八字的角度分析批断一个人的健康状况呢？一般要从以下两个方面去把握：

凡八字日干旺相的人，一般身体较好；而如日干衰弱，一般身体素质不佳。日干旺相的人，若再走生扶之运，也会有病伤之事，但来病快去的也快，除非八字原局用神被全部制住，才会有生命之忧。而日干衰弱的人，若再走克泄耗之运，就会发生大的病伤之事，而且好的慢。

上面是从日干的角度去考虑，现在我们从日干以外的偏旺或偏弱的五行去看。凡八字命局中过旺或过弱的五行所代表的病伤资讯就最易被引发。比如，一个八字木最旺，就易得肝胆之病、筋骨疼痛之病或伤病。土最弱就易得脾胃、面板、浮肿之病，其它五行以此类推。

天干与人体的对应

甲为头为肝，乙为肩为肝，丙为额为小肠，丁为齿舌为心，戊为鼻面为胃，己为鼻面为脾，庚为筋为大肠，辛为胸为肺，壬为胫为膀胱为胞络，癸为足为肾。

地支与人体的对应

子为耳为膀胱、三焦；丑为胞肚为脾；寅为手为胆；卯为指为肝；辰为肩胸为胃；巳为面、咽齿为心；午为眼为小肠；未为脊梁为为脾；申为经络为大肠；酉为精血为肺；戌为命门、腿足为胃；亥为头为肾、心胞。

四柱与人体的对应

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。