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梦见算命先生再上香是不是有佛教信仰的人算命会不准呀去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗1、梦见算命先生再上香的吉凶指数
可获得意外之大成功,名利双收,且得大发展,诸事顺利隆昌,大吉大利。但数理若凶则恐好景不长。若无凶数,则可免忧虑。【大吉昌】
吉凶指数:87(仅供参考)
2、梦见算命先生再上香的宜忌「宜」宜读英文,宜等人,宜盲目乐观。
「忌」忌追问真相,忌避让路人,忌网购。
3、梦见算命先生再上香的预兆出行的人梦见算命先生再上香,建议遇雨水、延后再出发。
怀孕的人梦见算命先生再上香,预示生女,与祖坟有关。
梦见算命先生再上香,按周易五行分析,吉祥色彩是黑色,桃花位在正东方向,财位在东南方向,幸运数字是 5,开运食物是芋头。
做生意的人梦见算命先生再上香,代表财物损失不利,宜守旧,不可再投资。
本命年的人梦见算命先生再上香,意味着元气大损,身体衰弱,诸事不利,财不聚。
梦见算命先生,预言你会因工作劳累而遭受折磨。
梦见算命先生再上香,工作上的高标准可能是造成你这两天心情郁闷不好的原因,对完成度的要求与工作态度的重视,让与你一同工作的同事倍感压力而有所反弹,也让你的心情受到打击,建议在处理问题的时不要太过强势与直接,平心静气的沟通更能帮助你达到你想要的目标。
恋爱中的人梦见算命先生再上香,说明起伏不定、冷热难测,好好把握。
梦见拜坟上香,按周易五行分析,吉祥色彩是紫色,财位在西北方向,桃花位在正西方向,幸运数字是 8,开运食物是青菜。
梦见上香破碎,工作/学业条件不太如意的朋友,会有跳槽的想法。其实,现在的确是变动的好时机。不过,记得要避免不切实际的想法。
梦见葬礼上香,财运出现好转的迹象,手中的投资项目将逐渐出现回报的亮点,比较起前段时间的冲动消费,你表现出有些守财的倾向,支出方面控制较好,有积累资金进行大项目投资的打算。学业方面,可望取得不错的成绩,不过对成绩的重视往往大于对知识的渴求。
梦见上香跪拜,按周易五行分析,吉祥色彩是红色,幸运数字是 7,财位在东南方向,桃花位在西南方向,开运食物是苹果。
恋爱中的人梦见上香,心情不稳定,忽冷忽热,互相信任婚姻可成。
梦见别人上香,今天的你有秘密进行的计划,或者是有什么事情瞒着大家。比起隐瞒本身的意义,你往往更享受它所带来的气氛,对你而言,就像一种很刺激的游戏呢!同时,遇到的事情往往是一环扣一环的,认真对待每一个细节往往关系到最终的结果!学习方面,临时抱佛脚的复习方式也能起到有用的效果呢!
怀孕的人梦见上香拜坟,预示生男,秋占生女。忌动土。
梦见家,事业和生意都会发生好转。
做生意的人梦见上香给钱,代表财运不利,不可大投资,宜守,等时机到来。
梦见算命先生,按周易五行分析,幸运数字是 1,桃花位在正东方向,财位在东南方向,吉祥色彩是黑色,开运食物是土豆。
本命年的人梦见算命先生,珍惜美好的进运,事事忍让,不与人计较。
梦见上香断了,按周易五行分析,幸运数字是 6,桃花位在正北方向,财位在西南方向,吉祥色彩是黄色,开运食物是红薯。
在戒律里讲到出家人的“正命”,现在我跟大家介绍一下。当然啦出家人正命的标准比在家人要严得多了。出家人的正命就是要排除、不要做四种邪命——正命的反面就是邪命呀,有四种邪命不做。按出家人的本分在印度是托钵乞食。哪四种邪命呢?第一种叫“下口食”,是说出家人不修行自己去经营钱庄、去种地、播种,这种情况叫下口食。这一点在中国古代有一些调整,在印度的比丘是不种地的,因为种地有时会杀生;第二种邪命叫“仰口食”,仰,头网上仰,就是通过仰观天相预报风雨、预报人的吉凶,包括了算命,预测国家的吉凶,通过这种方式求得食物;第三种叫“方口食”,就是到那些有钱的人家进进出出,花言巧语阿谀奉承得到食物,这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代,那些国王下面都有很多“幕僚”;第四种叫“维口食”,就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。这些是出家人所不做的四种邪命。另外在其它的经里也讲到有五种邪命也是出家人所不做的,哪五种呢?第一种是以欺诈表现奇特之异相,以欺诈方式表现自己有特殊功能,比如有天眼通、有神通可以从空中取药等等,但都是假的;第二种是夸耀自己功德,通过夸耀自己的功德以引起对方的恭敬然后带来供养。你们可能注意到了,正信的出家人一般是不说自己怎样怎样的;第三种是占卜吉凶,这是出家人不做的。很多社会上的人,每天我都要接待这样的人,来找我说师父你给看看吧。我说看什么?有的就说我们单位马上要调整职务了,现在有个处长的位置,我干了这么多年还是副处,……哎呀,这个可不好回答啊,所以占卜吉凶是出家人所不为;第四种叫“高声威吓”,高声威吓对方获得食物。使对方处于恐惧状态。比如说,我们知道现在的佛教界,跟你们居士说说也没关系。我们佛教界因为有些管理措施不到位,致使社会上一些不是出家人的人,穿上出家人的衣服,挨门挨户去化缘。你们有没有碰到过啊?冬天时戴上帽子,帽子一摘还有头发!在安徽据说有一个村子里的人全部以这种事情做为职业,听说村长还从他们那儿拿锐,还上缴呢,这种事对佛教的危害特别大。你们要是遇到这种人怎么检验他呢?很简单啊,你就说给我念两句大悲咒吧,我猜他保准不会念。这种人呢他们诈骗人有一种惯用伎俩就是“高声威吓”。我举这个例子来说明高声威吓是什么。他到你家里一走,怪模怪样地吓唬说“你家里过几天要出事了”!你一听就慌了忙问“该怎么办呢?”这种人会说“我有办法啊,过几天我到九华山去,在那给你上几柱香祈祷一下,可以给你免灾。至于这个上香嘛还有费用一柱香一百块钱吧,上三柱就三百,我估计这还是便宜的呢!当然还有要的更多的。这就是一种威吓,当然也有欺诈在里面。以后你们要知道凡是这种都是假的,不要理他。第五种就是称赞供养者,这也是一种邪命。比如说,现在我也许正缺一些衣服,我就会对你说“供养衣服功德特大,以后能够富贵”等等,引起对方的注意然后得到供养。
去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗?坊间有传,女人在经期不得进入佛堂,不能上香礼佛,认为经血污秽,会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢?末学今天为大家解答一下这个问题。
这其实是一种迷信的说法。在原始社会初期,人们只知道经血也是血,但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天,但却不会生病,所以人们感觉神秘,认为经血是带有魔力的。一方面,血赋予人生命,是生命的象征,人们对血很崇拜,所以古人发誓结盟时都要用血,叫歃血为盟;另一方面,在战争或者受伤的时候,血又是死亡和痛苦的象征,人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血,一般都看为是不洁、不祥的征兆,在妇女经期的时候,要极力回避,也因此带来很多的禁忌。

后来佛教传入中国,很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了,认为女人在经期时上香礼佛,是对佛不敬,会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教,以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死,告诉我们人生无常,苦多乐少,怎么还会因一种正常的生理现象,而忌讳女人的经血呢?上香礼佛最重要的是诚敬心,一个正常的生理现象有什么关系?佛陀大慈大悲,恒顺众生,难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成?

况且上香礼佛、念佛诵经,这都是每天必修的功课,需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心,因为这点生理现象而放弃功课,这不是因小失大,得不偿失吗?
关于这个问题,近代大德高僧,净宗十三祖印光大师,早就有过多次开示,驳斥这种外道思想观念,在《印光法师文钞续编卷上一函遍复》中,这样说道:

“女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎。今谓当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼也),念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香也。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”
由此看来,这种观点在那个时代也是很流行,所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情,并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

所以,女居士师兄们,即使在生理期间,也可以放心的去寺院上香礼佛,念佛诵经,可以少拜,但不能不拜。上香礼拜前,要换洗干净,不能因为来月经了,就一定不去礼佛了,至于念佛号、诵经这些,可以照常进行。如果我们手接触过秽布,就要先把手洗干净,不能用不干净的手去触摸佛经、供香,这个确实要注意。为什么要注意这些呢?