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算命里说的得月令是什么

我来说两句：四柱八字，分为年、月、日、时，月令就是命局中的月柱，它包括天干和地支，不是一层不变的。月柱中的天干是和年柱有相互关联的。月柱中地支比较主要，但月柱的天干不能不考虑。月柱中的地支是死的，正月为寅；二月为卯、三月为辰；四月为巳；五月为午；六月为未；七月为申；八月为酉；九月为戌；十月为亥；十一月为子；互二月为丑；（五行：亥、子为水；寅卯为木；辰戌丑未为土；巳午为火；申酉为金；）所谓得月令就是得天时，是说你的日元得到了月令的帮扶。它关系到日元的强弱、格局的选定等。答案补充如果：日元为水生于冬季（子、亥月）为得月令；日元为土生于辰、戌、丑、未月为得月令；日元为火生于夏季（巳、午月）为得月令；日元为金生于秋季（申酉月）为得月令；日元为木生于寅卯月为得月令。与日元五行一至的为旺为得令；如果月令生日元也可为得令。其余为不得令，不得令不等于日元不强，日元处于月令的死地，才为最不得令。（克日元的月令为日元处于死地。）

其中：甲、乙为木；丙丁为火；戊己为土；庚辛为金；壬癸为水；（五行）

其中的日元的强弱不能单靠月令来判定，命局八个字，月令只占为一个字，虽然在比例上可占为百分之四十左右，但是其它七字，不能不考虑。如果日元在月令上为弱，但其它七字有帮日元的比较多，也可为日元是强的。具体的应运要接合大运、流年、命局全面考虑。

月令不遂是什么意思

意思是这个月时令不好

不遂，读作：bù suì。该词有三个意思：1.不能生长。 2.不顺利。 3.不成功。

1.不能生长。

《墨子·尚同中》：“五谷不孰，六畜不遂。”汉刘向《说苑·修文》：“气衰则生物不遂。”宋曾巩《福州上执政书》：“故其长育天下之材，使之成就，则如萝蒿之在大陵，无有不遂。”

2.不顺利。

《楚辞·九章·思美人》：“知前辙之不遂兮，未改此度。”

3.不成功。

三国魏曹丕《与吴质书》：“其才学足以著书。美志不遂，良可痛惜。”宋王安石《陆忠州》诗：“低回得坎坷，勋业终不遂。”《红楼梦》第一○一回：“纵放家奴，倚势***军民，以致因奸不遂，杀死节妇等。”

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月令是什么意思

戊辰辛酉癸未壬戌

此八字癸生酉月，金能生水，确实是得月令

五行命理中的得月令是什么意思？

戊辰辛酉癸未壬戌

此八字癸生酉月，金能生水，确实是得月令

得月令生是什么意思

生逢月令

就是来的很刚好

或天生命格好

落在关键的点子上了

月就是月份,算命历中有子月,丑月...亥月.令就是命令的意思.月令就是指子,丑...亥这12个字中,某一个字在这个月发号施令,月令在这个月具有至高无上的权力.如果这个月子水当令,则水五行最旺,水克者为火,火最弱,状态为死.水生者木,木次旺,称为相;生水者金,金休,克水者土,土囚.

木当令:立春后至立夏前19天止

火当令:立夏后至立秋前19天止

土当令:四立前18天至四立止

金当令:立秋后至立冬前19天止

水当令:立冬后至立春前19天止

八字中的月令是什么意思？

来不得半点轻率随意。

五行月令是什么意思

戊辰辛酉癸未壬戌

此八字癸生酉月，金能生水，确实是得月令

算卦的月令什么意思？

月令也可以称月建。。

掌万卦之提纲，巡查六爻之善恶，掌生杀大权。。

算命中的月令指的是什么,什么叫得月令?

月令”的答案可从中国古典哲学里推寻，它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是：春，木令，木旺。其中正月为阳木，二月阴木，三月属土；夏，火令，火旺。其中四月阴火，五月阳火，六月属土；秋，金令，金旺，其中七月阳金，八月阴金，九月属土；冬，水令，水旺，其中十月阴水，十一月阳水，十二月属土。

所谓得月令是命书上的一个术语，用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系---主要是说明五行关系。

比如你是甲木，要是出生在纯春季的时令里，就叫做得令，此外的季节都叫失令。再细分，一季有三个月，只有前两个月---寅月和卯月五行才属木，辰月属土，所以生在寅卯月又叫得月令，生在辰月还不能叫得月令。丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此类推。只有戊己土不分季令，生处辰戌丑未月为得月令。先生所举八字，命主丙火未得月令。但生于寅月可以称做得长生---离了题，打住。

生得月令是什么意思

“月令”的答案可从中国古典哲学里推寻，它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是：春，木令，木旺。其中正月为阳木，二月阴木，三月属土；夏，火令，火旺。其中四月阴火，五月阳火，六月属土；秋，金令，金旺，其中七月阳金，八月阴金，九月属土；冬，水令，水旺，其中十月阴水，十一月阳水，十二月属土。

提起十二属相十二个月怎么排，大家都知道，有人问十二生肖是怎么排列的，另外，还有人想问十二生肖怎么排啊？你知道这是怎么回事？其实每个月月份的十二生肖怎么排序，下面就一起来看看十二生肖按月份怎么排，希望能够帮助到大家！

寅虎月：夏历（农历）正月，寒冬已经接近尾声，正是春天越来越近的月份。

卯兔月：夏历（农历）二月，春风送暖，大地复苏，小草拱破地皮，绽露新绿，兔子此时开始活跃起来。

辰龙月：三月多雾，有了雷声。

巳蛇月：四月天暖，蛰蛇出洞。

午马月：五月草长，人欢马叫。

未羊月：六月草茂，羊群遍野。

申猴月：七月树茂，群猴出没（山间）。

酉鸡月：八月中秋，杀鸡饮酒。

戌狗月：九月秋收，防盗要狗。

亥猪月：十月秋凉，肥猪满圈。

子鼠月：十一（月）下雪，寒冬以至。（所以又称冬月）

丑牛月：十二（月）风寒，老牛归棚。（所以又称腊月）

中国夏历（农历）使用干支纪年、月、日，其中十二地支与十二生肖对应。分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

一年十二个月各是什么生肖月？

十二生肖和十二月份如何排

正月寅虎

二月卯兔

三月辰龙

四月巳蛇

五月午马

六月未羊

七月申猴

八月酉鸡

九月戌狗

十月亥猪

十一月子鼠

十二月丑牛

鼠，牛，虎，免，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪

一年的12个月和22生肖是怎么排的?

一年只有十二生肖，是按阴历排的，

正月虎；

二月兔；

三月龙；

四月蛇；

五月马；

六月羊；

七月猴；

八月鸡；

九月狗；

十月猪；

冬月鼠；

腊月牛。

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪.

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥.是计算时间的一种方式

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖

生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。

以上就是与十二生肖按月份怎么排相关内容，是关于十二生肖是怎么排列的的分享。看完十二属相十二个月怎么排后，希望这对大家有所帮助！

犯月是什么意思

犯月就是某一属相在某月受难，谁正好生在这个月就犯月了。一般人都知道犯月,但不知犯时,指十五以后生的,男三十犯妻家,女三十犯婆家。比如说，蛇犯正月，谁正好生在蛇年的正月，谁就犯月了。

相对而言就是旺月，那就是指某一属相年，谁正好生在这个属相最兴旺的那个月，则称旺月。如鸡旺正月，谁在鸡年正月出生，谁就是旺月。

犯月：

正月蛇，洞中休，

二月老鼠饿昏头，

三月老牛遍地走，

四月猴子满山溜。

五月兔，六月狗，

七猪八马九羊头，

十月虎，潢山吼，

十一鸡，架上栖，

十二老龙海底游。

旺月：

正鸡二兔三羊青，

四蛇五马六月龙。

七猴八羊九月鼠，

十月老牛也有功。

十一月猪灰堆卧，

腊月狗会把财门。

迷信的人们往往把生活中遇到的天灾人祸，生疮害病，归罪于犯月人的头上

犯月什么意思？？？

一位客户给我们讲的，关于他爷爷的母亲的故事，和犯月有关。

这是民国时期的事了，大约是在民国十年左右。一个游方道士，在走到山西省朔州市怀仁县时，因口渴向一户人家讨水喝，那户人家只有一个老婆婆在家，老婆婆平素吃斋通道，就很热情的款待了他，游方道士很是感动，就说：我是出家人，也没有什么回报的，这样吧，你把你家人的生辰八字，告诉我，我给你们推一下命：

老婆婆就说，她有一个儿子，在前年结的婚，可是自从娶了媳妇，家里就灾难不断，先是媳妇怀孕了，却是葡萄胎，差点命都保不住。老伴在去年，亲戚家盖房，他过去给人帮忙，不小心从房子上摔下来，不治而亡。儿子在今年也得了场大病，卧床不起。想让道长看看，家里是不是招什么了。

游方道士就在老婆婆家查看了一番，又问了他们三个人的八字，推算了一番。最后说是她的儿媳犯月，要破解的话，可以分别找一斤八两粳米、小豆、麦、大豆、黄黍。把粮从门槛倒过去，然后再用袋子收起来，去磨房脱皮以后，回家把这些粮靠着白面袋放好，慢慢吃掉。把落在地上没收起来的粮食，用一把没用过的笤帚扫在门外给动物或家禽吃了。

老婆婆按游方道士的话做后，儿子的病渐渐好了起来，可是媳妇却仍然一直怀不上孩子。老婆婆天天烧香磕头，求神拜佛，也许是诚心感动了上天，一次，老婆婆做梦，梦到一个天神对她说，如果要想使儿媳怀孕，必须还得找到那位道士，才能破除凶煞。

恰巧，游方道士又一次经过怀仁，特地来拜会老婆婆。老婆婆一见道长，真是喜出望外，就求道长给儿媳破破煞，调理一下。

游方道士就为老婆婆书画了三道灵符，嘱咐老婆婆做仪式焚符禳福。说来也奇怪，用了道士的符后，不到半年，儿媳就怀了孕，足月生下一个大胖小子，模样清秀可爱。他就是我那位朋友的爷爷了。老人家高寿，活了84岁，在2005年才去世。

这位客户请教孙子平老居士，为什么犯月可以用五谷和灵符破除。

孙子平老居士说：犯月的本质是什么呢？一般传统说法是，每一生肖都会有携灾带难的月份，如果某一生肖的人，其出生时间刚好在这些月份中，那么此人就犯月了。

但如果从命理上进行专业的分析，就会发现，犯月其实就是五行和八字的刑伤。比如属兔生在五月就是犯月，那么为什么属兔会犯五月呢，原来，五月属午，五行属火，而兔为卯为木，午卯都为帝旺，双方都是帝旺，旺而不生，形成严重的卯午相破。所以犯月在有些地区，也称为破月。

知道犯月的来由，那么，我们就可以通过分析八字命理，流年神煞执行，来推测出犯月具体会在哪一年才会产生作用，并通过和有关系的人的八字分析，就能确定克害到谁了。这样，就可以有针对性的请灵符破解，由于针对性极强，所以符咒的作用也得到最大程度的发挥。完全合可以破除犯月的影响。

附：犯月破解道场与灵符

犯月参考资料：

犯月、破月、败月的区分

犯月怎么破解

犯月的风波

十二生肖犯月、破月、败月口诀汇总及破解方法

苦焦、骨髓破、铁扫帚、纸簸箕、绝火烟等犯月歌诀

生肖犯月是啥意思？

犯月：（不利的月份）

正月蛇，洞中休，

二月老鼠饿昏头，

三月老牛遍地走，

四月猴子满山溜。

五月兔，六月狗，

七猪八马九羊头，

十月虎，潢山吼，

十一鸡，架上栖，

十二老龙海底游。

我国民间所说的十二生肖“犯月”是怎么回事？

一、何谓“犯月”？犯月的说法，流传于区域性地区。所谓犯月，是就生肖属相而言的，说十二属相中，每个属相在一年中都有一个非常不利的月份，如果这个属相的人正好出生于这个月份，就是犯月了。（需要说明的是，这个月份，指的是农历的月份）。

二、十二生肖的“犯月”月份

具体来说，关于生肖犯月还有歌谣对应：

“正月蛇，洞中休，

二月老鼠饿昏头，

三月老牛遍地走，

四月猴子满山溜。

五月兔，六月狗，

七猪八马九羊头，

十月虎，满山吼，

十一鸡，架上栖，

十二老龙海底游。”

也就是说，十二生肖犯月的月份为：生肖鼠—二月，生肖牛—三月，生肖虎---十月，生肖兔---五鼎，生肖龙—十二月，生肖蛇---正月，生肖马—八月，生肖羊—九月，生肖猴—四月，生肖鸡---十一月，生肖狗---六月，生肖猪—七月。

三、为什么人们忌讳“犯月”？

旧俗以为，凡是犯月的人，灾难和厄运会伴其一生，特别是男性犯月更为严重。

一般来说，女人犯月犯的是自己或自己的家庭；而男人犯月，则犯的是自己或老丈人的家庭。所以有“犯月妨丈人家”的说法。

四、正确认识“犯月”

王浩骅认为，关于生肖犯月的说法，只流传于区域性地区，古代早就有先人批驳了这种说法，《协记辨方》中已有记载。

很多民俗，或者一些粗浅的命理书中，仅仅只从生肖地支和月份地支的两字关系，就得出“犯月”的说法，并说这个人克妻，对岳父家不好，这其实是没有专业依据的。

从专业的角度来说，判断一个人命理好坏的标准，唯有这个人的生辰八字，要整体综合分析八字的组合，才能得出结论。

参考资料：astro.lady.qq/a/20120412/000007

犯月的人命不好吗，这一辈子都不好吗？

关于何时有犯月这一说法，据考证，最早的起源，来自陕西府县志，现在陕北榆林，还流传着一个关于犯月的古老民歌：《哭河津媳妇》。说的是河津县之间的一个叫梁拴拴的女人的故事。因她生在犯月里，从小被她爹卖给山西当铺金老板的儿子金关关为童养媳。然而，到山西河津不到三年，公婆相继去世，后来又克死了她的丈夫。最后是嫁给了一个天地不分的傻女婿。

歌中唱道：生来生在清涧县，长来长在定边县，

从前爹娘爱银钱，把奴卖在定边地。

一来是爹娘爱银钱,二来是奴生在犯月里。

定边贩盐的多的太，五十吊麻麻钱把奴卖。

头一年公公一命归，次二年婆婆命归天。

现成的银子花了个干，几十年的陈粮直吃完。

那么，犯月是什么意思呢，原来，每个生肖都有一个破月，在破月出生的人有的会破到家里，有的破到夫（妻）家里，有的会破到父母，有的破到孩子等等等，所谓的破就是遭到不幸。

关于犯月，我老师孙子平先生，在《五种犯月歌诀》里说，共有五种，分别为：苦焦、骨髓破、铁扫帚、纸簸箕，绝火烟。

一般民间传说，犯月的人灾难和厄运会伴其一生，更有甚者，说犯月不能破解，迷信的父母据此强迫子女与带犯月的物件分手，多少好姻缘就因为这种可恶的说法而被生生拆散。

那么，犯月真的不能破解吗，下面，我们就通过一个例案分析，来看看犯月是具体如何刑伤克害的：

一男命是出生在农历一九八七年五月十七日，正好是五月的兔，所谓：四猴五兔六狗头，男命是犯骨髓破，也就是民间大部分地区所认为的犯月。

那么为什么属兔会犯五月呢，原来，五月属午，五行属火，而兔为卯为木，午卯都为帝旺，双方都是帝旺，旺而不生，形成严重的卯午相破。所以犯月在有些地区，也称为破月。

知道犯月的来由，那么，我们就可以通过分析八字命理，流年神煞执行，来推测出犯月具体会在哪一年才会产生作用，并通过和有关系的人的八字分析，就能确定克害到谁了。

上面案例中的那位男士，通过分析流年，可以确定，他在以下流年，会有严重的刑伤：

2020年，流年偏印主事，执行帝旺之地。流年与月柱天克地冲，流年犯羊刃，岁运相冲并相合,灾祸勃然临门。这一年也是丧门入命。

通过分析男命至亲的生辰八字，发现在这一年，其岳父正是流年伤官主事，执行绝之地，大运,流年与命局相刑,自身极弱，遇男命刑杀之气相侵，而有严重刑灾，有生命之忧。

因此可以断定，男命在2020年，犯到岳父，这一年男命是丧门入命，所以会有白衣孝子之事。

我们在清楚了犯月相犯的年份及犯到谁后，就可以对症下药，来破解了，正所谓一阴一阳谓之道，如果只有凶煞而无破，这不符合天道。

破解的话，其实各地都有自己独特的方法，据孙子平老师多年的调查研究，发现最通用的是以下三种方法：

1、通关物什和朱砂的变相应用。

2、五谷破除法，根据男女命八字，选用一定量的五谷，通过一定的仪式来破解。

3、请破犯月符。一般是在道观中最常用。通过对命主八字分析，八字合婚，找出八字凶煞对生肖及命理的影响，再用相应的符咒化煞。

可见，破解方法还是很多的，关键在于找准犯月的流年及刑克到何人。那种说犯月是不能破解的人，如果不是浅溥无知，就是存了害人之心，想拆散别人的姻缘，其必也要承受自己所造的口业。

太行周易工作室——预测师简介：

八字、梅花易数预测师：孙子平

1950年生人。河南卫辉人，家学传承八字算命，经过几十年的专研，对四柱八字，梅花易数，紫微斗数等命学理论有很深的造诣。尤善梅花易数，一事一卦，莫不灵验。...

古人说的犯月是什么意思

犯月，其实犯月就是外界的不利因素和灾难对月份(农历)的侵犯，它与生肖对应，每一生肖都会有携灾带难的月份，如果某一生肖的人，其出生时间刚好在这些月份中，那么此人就犯月了。比如生肖是龙的人，如果出生于农历正月、十二月就犯月了，生肖是鼠的人，如果出生于农历二月、三月、六月就犯月

犯月的人命不好吗？

犯月在多个省份都广为流传，某些地区也把犯月称为破月，败月，有破亡、衰败之意。各个地区所流传的犯月大都一样，所流传的口诀也基本一致，但有具体差微，细论更有明犯、暗犯，男破月，女破月，明败子，血败子之分。

太行周易的孙子平老师，根据多年的犯月研究，汇集了各个地区的犯月、破月、败月的口诀，详细总结了十二生肖的所犯月份，列出下表，并在文末附上有关犯月的答疑解惑及相关资料，方便读者参考。

注意：下文是所有地区的犯月口诀汇总，读者要结合本地实际来看，本地不讲究的月份，就不要乱套这些口诀，以免无事生非。下文没有特指的，男女通用。

下文所说的月份，均为农历。

举例：男属鼠，生在二月，就是明犯，犯骨髓破，有地区也叫犯败月，破月。生在十一月，就是暗犯，因为胎元宫是在二月。

女属鼠，生在二月，就犯骨髓破，也叫明败子，但不犯破月，生在六月，才犯破月。

鼠年生人

明犯生月：六月（苦焦，女破月），二月（骨髓破，明败子，男破月），正月（男犯铁扫帚），十二月（女犯铁扫帚），三月（纸簸箕），五月（绝火烟）。

暗犯生月：三月（苦焦），十一月（骨髓破，血败子），十月（男犯铁扫帚），九月（女犯铁扫帚），十二月（纸簸箕），二月（绝火烟）。

牛年生人

明犯生月：二月（苦焦），三月（骨髓破，明败子，男破月），六月（男犯铁扫帚），九月（女犯铁扫帚），四月（纸簸箕，女破月），八月（绝火烟）。

暗犯生月：十一月（苦焦），十二月（骨髓破，血败子），三月（男犯铁扫帚），六月（女犯铁扫帚），一月（纸簸箕），五月（绝火烟）。

虎年生人

明犯生月：九月（苦焦），十月（骨髓破，明败子，男为破月），四月（男犯铁扫帚），七月（女犯铁扫帚），十一月（纸簸箕，有地区为败月，有地区为绝火烟）。三月（女为破月），十一月（绝火烟）

暗犯生月：六月（苦焦），七月（骨髓破，血败子），一月（男犯铁扫帚），四月（女犯铁扫帚），八月（（纸簸箕，败月，有地区为绝火烟）。八月（绝火烟）

兔年生人

明犯生月：五月（苦焦、明败子），五月（骨髓破，男破月），二月（男犯铁扫帚），八月（女犯铁扫帚），十二月（纸簸箕），十一月（绝火烟）。一月（女破月），四月（明败子）。

暗犯生月：二月（苦焦，血败子），二月（骨髓破），十一月（男犯铁扫帚），五月（女犯铁扫帚），九月（纸簸箕），八月（绝火烟）。

龙年生人

明犯生月：正月（苦焦），十二月（骨髓破，明败子，男破月），正月（男犯铁扫帚），十二月（女犯铁扫帚），正月（纸簸箕），五月（绝火烟）。六月（女破月）。

暗犯生月：十月（苦焦），九月（骨髓破，血败子），十月（男犯铁扫帚），九月（女犯铁扫帚），十月（纸簸箕），二月（绝火烟）。

蛇年生人

明犯生月：十二月（苦焦，明败子），正月（骨髓破，男破月），六月（男犯铁扫帚），九月（女犯铁扫帚），二月（纸簸箕），五月（绝火烟）。四月（女破月）。

暗犯生月：九月（苦焦，血败子），十月（骨髓破），三月（男犯铁扫帚），六月（女犯铁扫帚），十一月（纸簸箕），二月（绝火烟）。

马年生人

明犯生月：八月（苦焦），八月（骨髓破，明败子，男破月），四月（男犯铁扫帚），七月（女犯铁扫帚），九月（纸簸箕），十一月（绝火烟）。三月（女破月）。

暗犯生月：五月（苦焦），五月（骨髓破，血败子），一月（男犯铁扫帚），四月（女犯铁扫帚），六月（纸簸箕），八月（绝火烟）。

羊年生人

明犯生月：四月（苦焦），九月（骨髓破，明败子，男破月），二月（男犯铁扫帚），八月（女犯铁扫帚），十月（纸簸箕），二月（绝火烟）。一月（女破月）。

暗犯生月：一月（苦焦），六月（骨髓破，血败子），十一月（男犯铁扫帚）......

十二生肖的犯月

什么是十二生肖属相犯月？十二属相中，每个属相在一年中都有一个非常不利的月份，如果这个属相的人正好出生于这个月份，就是犯月了；民间旧俗以为，凡是犯月的人，灾难和厄运会伴其一生，特别是男性犯月更为严重；女人犯月犯的是自己或自己的家庭；而男人犯月，则犯的是自己或老丈人的家庭。所以有“犯月妨丈人家”的说法。

犯月还有明犯和暗犯之说：明犯：就是根据上面的口诀，如果属相和月份对应，属于明犯，犯的是自己。即这个人本身命不好。暗犯：表示母亲受孕的月份符合犯月口诀。男的犯的是岳父岳母家，女孩犯婆家。

凡是犯月的人，灾难和厄运会伴其一生，但由于犯月的种类不同，再加上男女犯月有别，所以犯月的结果也就会大不相同。一般来说男人如果犯月，犯的是自己或老丈人的家庭，女人犯月犯的是自己或自己的家庭。无论男女，对于骨髓破的犯月，都犯的是自身；其余四种，女人全部犯的是自己和自己的家庭；男犯苦焦，只犯自身；对于铁扫帚、纸簸箕，男人既犯自己，也犯老丈人家；对于绝火烟，男人多数犯的是老丈人家。

什么是十二生肖属相犯月？十二属相中，每个属相在一年中都有一个非常不利的月份，如果这个属相的人正好出生于这个月份，就是犯月了；民间旧俗以为，凡是犯月的人，灾难和厄运会伴其一生，特别是男性犯月更为严重；女人犯月犯的是自己或自己的家庭；而男人犯月，则犯的是自己或老丈人的家庭。所以有“犯月妨丈人家”的说法。

十二生肖属相犯月：

正月蛇，洞中休，

二月老鼠饿昏头，

三月老牛遍地走，

四月猴子满山溜。

五月兔，六月狗，

七猪八马九羊头，

十月虎，潢山吼，

十一鸡，架上栖，

十二老龙海底游。

十二生肖属相旺月：

正鸡二兔三羊青，

四蛇五马六月龙。

七猴八虎九月鼠，

十月老牛也有功。

十一月猪灰堆卧，

腊月狗会把财门。

十二属相犯月歌

苦焦：

正月龙，二月牛，三狗四羊五兔头，

六鼠七鸡八马愁，九虎十猪冰上走，

十一猴子天不留，十二蛇尾苦到头。

骨髓破：

正蛇二鼠三黄牛，四猴五兔六狗头，

七猪八马九羊收，十月病虎满山吼，

十一晓鸡架上愁，腊月老龙海底游。

铁扫帚:

申（猴）子（鼠）辰（龙）：男出生在正月女出生在十二月

亥（猪）卯（兔）未（羊）：男出生在二月女出生在八月

寅（虎）午（马）戌（狗）：男出生在四月女出生在七月

巳（蛇）酉（鸡）丑（牛）：男出生在六月女出生在九月

男子所犯铁扫帚歌：

申子辰年正月是，巳酉丑年六月中，

寅午戌年四月中，亥卯未年二月蓬。

女子所犯铁扫帚歌：

申子辰年腊月是，巳酉丑年九月中，

寅午戌年七月中，亥卯未年八月蓬。

注：月份指阴历，“中”指某个月的中旬，“蓬”指当月的整月。

铁扫帚也有吉凶之说：生在上午的人，命犯铁扫帚是把家财向外面扫，越扫月穷，才是真正的不吉；生在下午及晚上的人，命犯铁扫帚是把外财向家里扫，越扫越富。

纸簸箕：

正七龙狗不相当，二八蛇猪守空房，三九鼠马纸簸煞，

四十牛羊断口粮，五十一月申合虎，六腊月鸡兔月耗光。...