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到底算命看相 是不是真的 那里有呢看相算命的学术是佛教还是道教的看面相算命准吗其实,你可以把看相算命理解为中华民族5000年来丰富的实践经验的沉淀。他们就像中医学、24节气一样,有着广泛的现实基础。
从学派的角度理解,他们是相对于佛家、儒家文化的道家文化的分派。
从历史的角度,自伏羲画卦时,看相算命律属的玄学就已经存在了,也就是说,道家文化是伴随着东方文明的产生而产生的。用这种眼光理解人类的文明史,你会发现:西方文明产生的同事产生了古代希腊罗马神话;中东文明即地中海文明产生时伴随的有基督教文化;阿拉伯文明伴随的有伊斯兰教;南亚东南亚文明伴随产生佛教文化(包括其前身婆罗门教和后来相对独立的印度教)……
也正是因为起源很早,而相应的文字系统却没有及时成熟起来,所以难免在传播和传承的过程中会出现误读和曲解。所以相对这种玄学文化,在历史上有被妖魔化的部分,也有被肆意夸大的部分。看相算命并不是迷信,相反,他是博大精深的远东文化(中国、朝鲜半岛、日本)的共同基础,我们作为龙的传人有责任又义务还其于本来面目,而不是一味的排斥与打击。
所以,我们应该端正态度,用科学求证的态度对待这种被束之高阁、岌岌可危的文化。
真心希望有越来越多人看到和接受我的观点。因为历史和政治等缘故,现在的政府对传统文化仍然比较排斥,在此我只能在这一部分保持沉默。但是,有过去的人才更加强壮;同理,有历史的民族才更加伟大!
道教的。
拜着佛像却称什么仙,神,鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
佛教里没有神,仙和妖之类的东西,只有佛(即悟出道理的人),对能称呼为佛的,我们要敬重,珍重,因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。
拜佛却弄黄大仙(即赤松仙子)的,不尊重佛,也戏弄了仙。
道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
所谓‘面相’就是一种通过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的学术,有一句俗话叫做‘相由心生’它的意思就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以从他的面相就可以看出来。有一些精通面相的学术者,还可以通过一个人的面相,看出一个人一生的命运是如何,以及其工作、家庭、婚姻、身体健康与否等等。那么就会有的人开始质疑了,面相算命到底准不准呢?
面相的含义:面相就是通过观察人的相貌来判断人的命运的好坏。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。
算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法,均属于算命。算命,中国预测的历史源远流长,其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始逐步得以完善。
面相学是有现代科学依据的,我是学科学技术的我清楚。主要的古书是《玉管照神局》《太清神鉴》《月波洞中记》《麻衣神相》《柳庄相法》等,都是明朝前定型。运用科学和中医学,加上对人物性格、教育、时代、家庭背景、生活方式、职业环境等等多变量,可综合计算命运并给出改善建议。故,从一个人的面相算命,是有一定的依据和可信度的。当然面相算命在结合其多方面的因素,比如个人的生辰八字、个人性格分析等等来得出的算命结果其可信度会更高。
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