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《富春山居图》的艺术特点：

1、主题：

山水画不是简单的描摹自然的风光，而是画家的精神的诉求与流露，是画家人生态度的表达，是画家人生追求的体现。

《富春山居图》画的是一个漫长的江水，在一千年的历史里，流过浅滩、激流、高峰。前面一段是夏天的感觉，到后面一段，出现了秋天的景，树叶部分淡掉，全部用垂直的皴法，好像繁华落尽的感觉。

2、画法：

总体风格：《富春山居图》山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意宛然天成。长披麻皴枯湿浑成，功力深厚，洒脱而颇有灵气。全图用墨淡雅，仅在山石上罩染一层几近透明的墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，以浓墨点苔、点叶，醒目自然。

构图方式：《富春山居图》所采用的是一种横卷的方式，按照人的正常视野，构造了同一水平上的山水景色，是一种从平面上不断进行延伸的构图方式。

三种画法：枯润墨法、干笔墨法、披麻皴法。

3、形象：

画中一共有七个人，首先出场的是渔夫和樵夫，渔夫在钓鱼，樵夫在砍柴，渔夫、樵夫绝对不是普通人，元朝的时候大部分不做官的人，都隐居于江湖，钓鱼砍柴为生，或者在路边摆个算命摊，卖卜为生。

接着茅亭里有一个读书人，戴着高高的帽子，坐在亭子里看鸭子，与渔夫对望，读书人可以变成渔夫，渔夫可以变成读书人，其实角色可以转换。

创作者在这里其实带有一种暗喻，就是两个不同角色的人，一个文人可以把自己释放到山水里变成渔夫，也可以出来变成朝廷里的一个官，在过去的这个社会里面，本来就有这样一个交换的可能。最后两艘船行于江上，看到船上有四个人。

扩展资料：

《富春山居图》的创作背景

元分天下民众为四类，依次为蒙古、色目、汉人、南人，黄公望沦为“四等公民”。

经历国破家亡，南宋遗民在鄙视和屈辱中以求生存，如南宋遗民龚开在《瘦马图》卷中表现了亡国后的失落感，与他有同感的元初文人们纷纷跟进解读，在图后书写跋文，江南文人们的这种心境一直持续了近半个世纪。

黄公望年轻时做过地方小官，先是任书吏，后来，大约是45岁左右时，在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏，后因张闾犯了官司，黄公望遭诬陷，蒙冤入狱。出狱后，不再问政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度曾以卖卜为生。

后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教，更加看破红尘。由于长期浪迹山川，开始对江河山川发生了兴趣。为了领略山川的情韵，他居常熟虞山时，经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。

他的一些山水画素材，就来自于这些山林胜处。他居松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在山中静坐，废寝忘食。

在他居富春江时，身上总是带着皮囊，内置画具，每见山中胜景，必取具展纸，摹写下来。富春江北有大岭山，公望晚年曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大岭图》。

《富春山居图》从构思、动笔到绘制完成大约用了七年时间。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳，奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。

深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础，加上他晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。

桂林名人

李天佑（ 1914-1970）

广西临桂县人。一九二九年加入中国共产党，同年参加百色起义。土地革命战争时期，任中国工农红军第七军排长、特务连连长，红三军团第五十八团副团长、团长，红三军团第五师十三团团长、师长、军团司令部作战科科长、第十团团长，红一军团第二师副师长、第四师师长。参加了长征。抗日战争时期，任八路军一一五师三四三旅六八六团团长、副旅长、代旅长。一九三九年赴苏联学习军事。解放战争时期，任北满军区参谋长，松江军区司令员兼哈尔滨市卫戍司令员，东北民主联军第一纵队司令员，第四野战军三十八军军长，第十三兵团副司令员。中华人民共和国成立后，任广西军区副司令员、司令员兼军区军政干部学校校长，广州军区第一副司令员、代司令员，中国人民解放军副总参谋长。一九五五年被授予上将军衔。是第二、三届国防委员会委员，中国共产党第七次全国代表大会代表，第九届中央委员。

陈宏谋(1696--1771)，桂林临桂县四塘乡横山村人，清代雍正元年（1723）年春，中恩科试第一名举

人。系清乾隆帝的重臣东阁大学士。先后任甘、晋、陕、鄂、赣、闽、湘、苏两省巡抚，两广、湖广

总督。陈宏谋一生致力发展生产，不畏权贵，为人民做了不少好事。故里为诸峰环绕，“风水”传说

颇多。陈氏家族，世代功名不断，五代连科，翰林连袂，自陈宏谋起的190年间，陈氏家族科甲曾有

状元1名、翰林2名、会元1名、进士4名、解元2名、举人26人、贡生9人、凡35人。

王半塘（即王鹏运，1849－1904）年，桂林临桂县人，自号“半塘老人”，他是我国近代有名的词学

家，著有《半塘定稿》3卷，《剩稿》1卷。他伤国忧时，发而为词，是清代词坛之大师之一。

马君武（1881－1940）桂林人，生于恭城。民主革命时期的政治活动家、教育家、爱国诗人。早年

就读于体用学堂，后留学日本和德国，是中国留学生取得工学博士学位的第一人。他追随孙中山先生

进行革命活动，先后任总统府秘书长、广西省长、上海大夏大学、中国公学、北京工业大学和广西大

学等校校长。马君武学识渊博，懂英、法、德、日四种外语，翻译过许多世界名著和工程技术等专著

，为我国近代科学技术发展，为祖国培养造就人才作出了贡献。

李宗仁（1891－1969），字德邻，桂林临桂县两江乡人，陆军速成学校毕业，上将衔，1948年任国民

党政府副总统，1949年1月任代总统，12月移居美国。1965年7月回国。1969年1月30日在北京逝世。

有官邸在桂林市象山区文明路16号。1948年下半年至1949年11月中旬，李宗仁曾在此居住办公。其旧

居在临桂县两江乡。

白崇禧（1893－1966），字健生，回族，桂林临桂会仙乡人，保定军官学校毕业，北伐时任国民革命

军总司令部副参谋长，抗战时期任军委会副总参谋长、军训部长、桂林行营主任，解放战争时任国民

党国防部长、华中军政长官等要职，上将衔。1949年飞往台湾，1966年在台北逝世。在桂林市秀峰区

榕湖北路榕湖饭店大门内近处有公馆。

王维俭女，运动健将、高级教练员。广西桂林市人。生于1947年。1958年入桂林业余体校，同年被选入广西技巧队，1959年参加第1届全运会技巧比赛后，调入国家体操集训队，改为体操运动员；1963—1972年连续在全国体操比赛中蝉联个人全能冠军，同时每年都获得2—4枚金牌；1963年在新兴力量运动会体操比赛中夺得个人全能、自由体操、平衡木、跳马4枚金牌；1966年亚洲新兴力量运动会体操比赛中是获得团体冠军的中国队的主力队员之一，并获得个人全能和4个单项共6枚金牌，成为中国第一位在亚洲体操比赛中获得金牌最多的运动员；1963年荣立特等功；1964年获运动健将称号，荣立一等功，1975年任国家体操队教练员，培养了马文菊、黄群等一批全国冠军和参加世界体操大赛的优秀选手。1980年获高级教练员称号。1988年曾任第11届亚运会集资部副部长。现兼任中国体操协会副主席，国家体委副司长，中国体育舞蹈运动协会常务副主席兼秘书长。曾在全国性刊物上发表《女子少年运动训练法》等3篇文章。

姓名：莫慧兰性别：女

出生年月：1979.07.11

身高：150cm

国籍：中国

籍贯：广西桂林

莫慧兰简介

1985年7月，莫慧兰进入广西桂林体操学校，1990年12月进入国家体操队。1994年10月，在日本广岛举行的第12届亚运会上，莫慧兰一人独得团体、平衡木、自由操、跳马和高低杠五枚金牌。1996年亚特兰大奥运会，莫慧兰获得跳马银牌。莫慧兰高低杠上的“团身前空翻越杠抓杠”动作被国际体联称为“下世纪”动作，并被命名为“莫式空翻”。

曹邺

【曹邺】（约816～875)唐代诗人。字业之,一作邺之。广西桂林人。自幼聪颖,勤于攻读。唐大中四年（850）中进士,历任天平节度使幕府掌书记、太常博士、礼部郎中、吏部郎中、洋州刺史。后辞官南归,迁居桂林城北阜财坊,以读书、写诗、教馆自娱。其诗多吟咏故乡山水景色和田园风光,乡土气息浓郁,如《题广福岩》、《东郎山》、《西郎山》、《东洲》、《迁居桂林寄阳朔友人》等。其故居在阳朔县城北面的龙头山和北鹿山之间。后人在其故居处修造了曹公祠堂、曹公书院。据传及第前曾在天鹅山下石岩读书,后此处被辟为曹邺读书岩。岩口存有民国年间朱谟题的"曹邺读书岩"5字榜书及明朝解缙的《曹邺读书岩》诗刻。有诗集3卷,后只存2卷，《全唐诗》收其诗108首。�

曹唐

【曹唐】生卒年待考。唐代诗人。字尧宾。广西桂林人。初为道士,后还俗，举进士不第（一说于唐太和或大中年间进士）。咸通年间（860～873）为使府从事。工于诗,尤以游仙诗著称。常遨游名山大川,寻仙访道,写有诗3卷,《全唐诗》收其诗2卷,共148首。其中小游仙诗占98首,大游仙诗50首。其诗想象力极为丰富,对景物的描述栩栩如生,贴近自然。诗中流露出不满现实,自持清高。与曹邺有晚唐"二曹"之称。原有专集,已散佚,后人集为《曹从事诗集》。�

莫休符

【莫休符】生卒年待考。唐代官吏、学者。广东封开县人。历官银青光禄大夫、检校左散骑常侍、融州刺史、御史大夫。晚年辞官退居桂林。于唐光化二年（899）写成《桂林风土记》,将所见所闻录入书中,是一部有关桂林历史地理和风俗人情最早的风物志。书中有李渤、元晦、裴行立、韦灌等人开发桂林山水、修建风景名胜的记载,以及张固、卢顺之、张丛、元晦、路单、李渤等吟咏桂林山水的诗作,多为轶篇，弥足珍贵。原书3卷,宋时已佚失两卷,今存1卷,42个条目。�

赵观文

【赵观文】生卒年待考。唐代状元。广西桂林人。官翰林院侍讲。唐乾宁二年（895）应进士科时,由于考官舞弊,录取张贻宪等25人,赵观文名列第八。落第举子对此不满,指责考官崔凝,纷纷要求重考。唐昭宗下令在武德殿重试。赵观文被钦定第一,高中状元。赵观文自持正直,不善阿谀奉迎，终因言辞过激,得罪了权臣刘季述,托病辞官归里。唐桂州长史朱韫新修尧舜祠落成时,特请其撰写《桂林新修尧舜祠祭器碑》。陈可环任桂州都督时,特将其所住街坊改名进贤坊。清人于凌汉等人在其家乡立"赵状元故里"石碑,策励后进,以垂永久。�

石安民

【石安民】生卒年待考。宋代官吏。字惠叔,广西桂林人。宋绍兴十五年（1145）进士,曾任象州判官,执法严明,决狱明恕。后分教廉、藤二州,提倡德教,文风大振。早年曾从沈晦、胡寅游，受知于张浚。能文善诗,博学多能,与其弟安行、安时并称"三石"。后知吉阳军,未赴而卒。著有《惠叔文集》。�

包裕

【包裕】（1437～?）明代官吏。字好问。广西桂林人。明成化十四年（1478）进士,历任抚州推官、监察御史、贵州巡按、云南按察副使、河南按察佥事等职。置身官场,却淡泊名利,"凡事务通民情"。在抚州时,郡无冤狱,时人称为"小包"。在云南时,督兵讨平叛乱,区划地方事宜,"遗利甚广,滇人赖之"。因不满官场腐败,以疾辞官归乡。在家乡,热心公益事业,捐钱出力,修整会仙岩,并撰有《重修广西省城碑记》、《桂林五贤祠记》、《永济桥记》、《重修怡云亭记》、《重修临桂县治记》等碑文。平日居家以诗酒自娱,闲暇时邀集地方官吏冯镐、陈崇德、管琪、周进隆等畅游题咏,在伏波山、月牙山、南溪山、虞山、华景洞等处有题诗、题记。其诗文多被收录于《三管英灵集》、《粤西诗载》、《粤西文载》中。著有《拙庵稿》。�

吕调阳

【吕调阳】（1516～1580）明文渊阁大学士。字和卿,号豫所,谥文简。广西桂林人。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖二十九年（1550）廷试一甲第二名,授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、太子少保、太保、少傅兼太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名。教育监生时,注重言传身教,先德而后艺;为穆宗帝讲学,引经据古以规时政,深得朝廷敬重。能文能诗,古雅淳厚。与张居正合编《帝鉴图说》，并纂修嘉靖、隆庆两朝实录。万历六年（1578）秋,因病辞官归乡。撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。�

参考资料：http://post.baidu/f?kz=103161855

2回答者： kkchina-都司七级 2007-12-24 13:03

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桂林山水甲天下，奇山异水自然地灵人杰，藏龙卧虎。古有赵观文、曹邺、蒋冕、吕调阳、石涛、陈宏谋、陈继昌、王鹏运、况周颐、唐景崧、近有马君武、李任仁、白鹏飞、李宗仁、白崇禧、周祖晃、梁漱溟、黄现璠、李天佑（以出生年为序）等一大批出生或长期生活工作在桂林的名人，成为“文化名城”桂林的骄傲。

{桂林历史文化}桂林历史名人

虞舜：为中国上古时代“三皇五帝”之一的禅让贤君，幼年丧母，对父及后母尽至孝道，用象耕田于历山下，受尽磨难，时洪水猛兽为害，由四岳推举尧帝任其摄政。他勤于政事，巡行四方，体察民情，解除民疾。尧帝去世，虞继其位，仍咨询于“四岳十二州牧”，挑选贤人，于下大治，又选治水有功之禹为继承人。据北宋《太平寰宇记》记载，相传虞帝晚年曾南巡桂林，登临虞山，视察岭南山川形势，死于苍梧之野。

颜延之（384－456），字延年，著名诗人，南朝刘宋时任始安郡（今桂林）太守。为纪念晋代“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、向秀、刘伶和阮咸五人，特建“五咏堂”在读书岩旁。“七贤”中的王戎和山涛因贪恋权势，为颜所鄙视，故不在“五咏”之列。北宋时，四大书法名家之一的黄庭坚书录颜延之的《五君咏》。刻碑石于龙隐岩内。是桂林石刻之珍品。

鉴真大和尚：第五次东渡失败后，曾于天宝九年(750)从雷州半岛北返途经桂林，受到官、僧的隆重欢迎并在开元寺主持授戒大典，时桂州都督冯古璞率领驻此的岭南七十四州官人、选举试学人等数百人，接受了菩萨戒，盛况空前。鉴真大和尚一行在此休整了一年，后下桂江，经阳朔、平乐、梧州、广州北上。回到扬州后，终于第六次东渡成功。此为桂林佛教史上一盛事。

朱邦苎（？--1572），是七世靖江王朱经扶的嫡长子，嘉靖六年(1527)袭封王位，隆庆六年(1572)薨，谥号恭惠。

朱任晟(1538—1608)：靖江宪定王，是八世朱邦苎的次子，叔袭侄位，明万历二十年(1592)年，由辅国将军进封靖江王，三十六年(1608)薨，谥号宪定，终年71岁，是靖藩中年寿较长者。

性因，原名金堡，号道隐，浙江钱塘人，崇祯庚辰科进士，官至南明永历朝兵科给事中，因直言“罪谪”至桂，削发为僧。但仍心怀报国，关心抗清大事，常与文渊阁大学士、抗清名臣瞿式耜共商复明大计，极受时人尊敬。瞿、张二公抗清成仁后，被暴尸于天，他与栖霞寺主持浑融和尚仗义冒险收殓，成为忠义之举。

徐悲鸿（1895－1953），我国杰出的画家和美术教育家，1935年因反对蒋介石的黑暗统治，愤然离开南京来到桂林讲学和创作。李宗仁先生特在阳朔购置一座砖木结构的单进三开间平房给他作卧室、画室以及客厅，1936年居入，居住年余。在此，他自称“阳朔天民”，创作了《漓江春雨》、《走岂渡》、《鸡鸣不已》等名画。