大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下人有三劫是什么意思的问题，以及和给看看手相吧的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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由于许多细小纹理看不清。发点资料给你，自己研究。

手上出现人缘纹的人具有大众魅力，容易成为媒体的宠儿，这种人适合从事公关或客服方面的工作，年底的选举也不妨插上一脚，保证你会高票冻蒜！

掌底边缘出现出国纹的人，经常有远赴国外的机会，这种人适合旅游业或国贸方面的工作，尤其当出国纹泛红，而感情线与智慧线中间出现游离纹的时候，就是你要接case的时候了。

感情和智慧线之间出现十字纹的人，平时喜爱研究哲学、玄学、宗教及神秘等学问，这种人适合从事算命、风水、占卜等职业，如果又出现一条直觉纹的话，你恐怕还会有特异功能呢！

太阳丘发达且有星纹，智慧线向下弯曲延伸到月丘的人，是一个IQ很高、极富有想象力及审美观念的人，这种人具有艺术方面的才华，适合当文学家、艺术家、作家与画家。

太阳丘、水星丘发达，智慧线长、感情线短的人，做事喜欢提纲挈领，为人冷静理智、判断力强，适合从事科技或生化行业，如果小指节上又出现长长的纵纹，甚至还有机会得诺贝尔奖哟！

智慧和感情线超长，命运线起自生命线，金星丘下端又有几条平行线的人，脑筋聪明、待人亲切，有爱心、责任心且懂得付出，最适合当为人师表的老师或是从事学术研究的学者。

智慧线长且直、金星丘和月丘丰满、又有明显的太阳线的人，IQ及EQ都很好、且有同情和慈悲心，这种人很容易在社会上获得很高的声望，看来只有当医生才是名符其实的了！

第一火星丘的范围较广，智慧线的起点比生命线低，木星丘出现希望线，这种人的个性稳定、协调能力强，做事谨慎小心，人际关系也不错，适合从事公务员、会计师、总务、人事及秘书性质的工作。

命运线非常清晰，智慧线分岔成两条，其中一条往上扬，感情线末端亦向上分岔的人，交际手腕佳，贵人运超好，是做生意的料，如果小指又长而尖的话，那更是打屁的高手，适合从事外交、外务和经销等行业。

无名指特长，太阳丘及月丘丰实，智慧线深长而分岔，命运或太阳线出自月丘，这种人举止优雅、命带桃花、很有群众缘，适合从事演艺、传播等工作，若是又有金星带的话，你会成为大明星哦！

男（左）：无名指比食指长女（右）与男相反

1、无名指比食指长的人理智大于情感，反之情感大于理智。

2、无名指比食指长的人，为人亲切、处事圆融，通情达理，在新的环境马上能与人打成一片，其缺点就是欠缺判断能力。

3、手指长短决定交易本领，无名指相对于食指越长，你可能赚的钱越多。

4、无名指相对于食指越长，这些人具有自信、爱冒险、探索性强、警惕性高以及反应快等特点

5、男人无名指相对于食指越长，更“有男人味”，业绩大大好于“娘娘腔”的男人。

6、无名指相对于食指越长的人，在足球和篮球等烈的对抗性运动上颇有天赋。

7、无名指越长，计算能力越突出；食指长的人则更善于读写。郑博士对此曾经做过统计实验，的确有此倾向。

8、无名指比食指长的儿童，理科的成绩很可能会比文科好。反过来，对于那些食指比无名指长的儿童来说，他们在阅读、写作和口语科目的成绩要比数学成绩好。

9、无名指比食指长的孩子更倾向于存在极度活跃、欺凌弱小的行为。食指长的孩子更有可能存在神经质和敏感等行为特征。

10、无名指长表明，婴儿处于发育时期的心脏、大脑以及手的雄性激素更高，而食指长则表明其雌激素更高。

11、无名指比食指长的女性，更具运动天分。尤其是在赛跑，足球和网球等与跑步有关的项目上，成绩更为显著。

12、无名指长的男性，通常会具有更明显的男性特征，比如在竞技体育方面表现更为突出，成绩更为优异。而在其他方面，诸如侵略性和竞争性等，也会表现的更为强悍。相反，如果是食指比较长的男性，则在生理和行为上有不同表现。尽管如此，他们也有自己比较擅长的体育运动，如武术和体操类项目。

13、女性无名指过长，患膝关节炎的风险更大。这是郑博士在北美时配合TOM教授的一项实验。也的确如此。

14、食指和无名指同等长度的男性和无名指比食指长的女性比一般人均更有可能出现同性恋行为。

15、无名指明显比食指长，不管此人表面多么谦逊，私底下都比较暴躁，易怒，好斗，不善言辞的一面，而食指比无名指长的话，则表现出比较敏感神经质的一面，内心也比较谦逊。如果两指齐平或者差不多，则介于两种特质中间。

八字看职业

食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业.

杀印相生,宜从事军事或外科医事,或企业之高级职员.

官印双清,宜学习政治,法律.

财官相辅,宜学习政治,法律或财政.

食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业.

身财两停,宜商务,贸易等.

伤官伤尽,宜武备,如军事,警备等.

杀刃相生,宜武备,如军事,警备等.

身旺无依,最好不要独立经营.

身弱无助,最好不要独立经营.

五行需水,宜流动事业或外交职务.

命有驿马,宜流动事业或外交职务.

五行偏枯,做事多风波起落.

八字病重药轻,作事多出自动,而费力不讨好.

八字病药相济,作事多出被动,且现成而省力.

比劫重叠,不宜为宦或从事工商事业,以从事医生,会计,教师等自由职业为宜.

日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长.

木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作.

火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作.

土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作.

金为正官,处理事情果断,义气,同时经济概念也很正确,适合作财政,经济,金融,军队警察的工作.

水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等.

身强杀旺带刃,多就武职或工程界或为外科医生.

华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就.

柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长.也适合往偏业发展,如明显,艺人,餐厅及其他靠人缘的生意.

财制偏印,在实业方面会有所成就.

正官偏印相生,于薪水阶层会有发展.

比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构.也可自己赤手空拳创一番事业.

命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术.

命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端破坏或极端创造性职业,如军人,警察,情治单位,工程爆破,发明等较为有利.

食神格且带有正官与七杀,以从事不生产的事业为宜,如医卜星相,三教九流术业等.

食神与正印同柱,且印为用神,尤利著作.

身旺,比肩强,应避免营商或从事投机冒险行业,最好是从公职或经营稳定性生意.

食神为用神,喜欢唱歌,最符合明显条件.

食神生财,利经营药品,饮食,饲料,饼干或饲养家禽家畜等.

食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强,最好往歌唱,音乐,美术,舞蹈,服装设计,美容等方面发展.

日支座伤官或天干透伤官,适合从事技术,生产,学者的工作.

金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途.

身旺伤官多,又无制化,为僧道或艺术家之命.

身旺财轻,适合作技术工作.

有财星和驿马,做事容易得到收益,且适合做交通,运输,买卖,资讯方面的职业.

身旺偏财旺,无空破,乃巨商之命.

身旺偏财旺,带空破,可做一小商人,或是善于外交辞令的商人.

偏财遇伤官,应选择刺激性,投机性,冒险性或具有挑战性的事业,如贸易,加工,业务,推销等.

偏财遇伤官,应选择\“文市行业\“,如公务员,文秘,行政等.

财多身弱,比肩为用,适合与友人合伙经营生意.

财多身弱,劫财为用,应避免与亲友合伙,而以独立经营为宜.

女命带桃花,贵人,华盖,多为歌星或影星.

劫煞与正官并,且正官为喜用,其人长相威严,人人敬畏,比较偏向军事或

较需要有果断判决性的官职.

命带空亡与桃花,多为民间艺人.

依用神五行选择适当的职业及事业发展方位:

四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等.事业发展利中西,不利东南.

四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等.事业发展利西北,不利中南.

四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等.事业发展利东北,不利西南.

四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等.事业发展利东南,不利西北.

四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等.事业发展利中南,不利东北.

教你自己看手相

*****在中国的手相学中理智线被称作是人纹，与天纹（感情线）、地纹（生命线）合称天、地、人三大主纹，所以提起这三大主纹，意思就是感情线、生命线和理智线。******

((((((((感情线)))))

感情线又名爱情线、心线，在中国传统看手相的三大主纹中，是天纹，位于理智线的上端，从小指横向食指的一条横纹，有的是单纯一条，有的是二、三条重叠杂生而成，在三大主纹中是最复杂且形状最不规则的，记载一个人内在感情原始模型。

感情线所代表的是一个人的情感（并不单指男女之情），表达爱意的方式，情绪状况，对异性的关心程度，有情无情，爱恨的意念，也可看出男女之间的爱情热度，相处的爱欲情形，当然也可以说感情线代表着爱情、友情、亲情、嫉妒心、同情心、怜惜心、占有欲、感受力等。感情线太单纯，表示在处理感情时会很理性，但若感情是锁链型的，表感情很细腻，会体贴入微，多愁善感，会伤春悲秋，因善解人意，若本身长

相又好，可能一生都得背着感情的枷锁。看感情线一定要配合金星丘合看，因为金星丘是看情欲，若女孩子感情线是锁链型，金星丘又丰满，表示此人的感情需求太多，甚至于会有自恋的倾向，很适合从事心理咨商等类似的工作，因为有爱心，且会抽丝剥茧。

十个人的感情线可能有二十种不同，即使左右手也会不同，所以必须着重在先天手或后天手来看，先天好，后天不好是环境使然，若先天好，后天不好，就需要靠意志去取争。若从事演艺工作者的感情线绝不是单一的，如果感情线单一表示异性缘不是很好。

如果感情线很单一，毫不复杂，最后又深入食指、中指的中间，这就是最传统的感情线，所以古时最喜欢的感情线，反之，如果感情线像锁链一样，像多条的纹路混合在一起，这种人比较多愁善感，在感情世界里因为太钻牛角尖而受到伤害。

感情单一且长短适中，不论男女感情很温和，个性和顺，女人会一生一世守在夫家，在夫家中不会有太多的意见，就算是现在的社会，做事以理性为出发点，她不会有太多浪漫的想法，有从一而终的观念，可能给人感觉是一个不解风情的人，其形象是做事很认真，但并不是一个很好谈心的对象，而锁链型的人感情细腻，很体贴入微、多愁善感，所以大多数的人都喜欢与感情线是锁链型的谈心，因为她们半多会感同身受的了解，其本身具有开锁心房的本事。

(((((((((婚姻线)))))))))))))

婚姻线称结婚线、爱情线，在中国传统的手相学中称为家风纹，位于感情线的上方，小指根部由手掌边缘横向水星丘延伸的一条横线。婚姻线所代表的是对异性的爱情观念，早婚或晚婚甚至不婚，也代表着家庭生活是否美满，婚后两性生活是否幸褔，以及男女之间的种种关系。

我们在讨论有关婚姻感情时，必须要配合感情线的形状、金星丘的情形、理智线是否清晰、事业线及手形好坏来判断，方可作最正确的评论。

看婚姻线时一定要把手给握起来看，有人的婚姻线有很多条，以最深、最长的一条为主纹线，如果都是很深，表示每次恋爱都是刻骨铭心，还有，左右手的婚姻条数不一，就以先天、后天来论，也就是如果是女孩的右手有多条，左手只有一条，表示先天的感情丰富、很复杂，但被后天环境和教育给约束了，同样的，如果右手只有一条，而左手却有很多条，代表先天是很保守、伦理，但所处的环境将个性有所改变，将异性缘变的很好。

(((((((((((生命线))))))))))))

人的体质是因人而异的，有人体格很魁梧，但抵抗力很弱，有人体格很瘦弱，抵抗力却很强，所以观察生命线除了长短，还要看形状、粗细、深浅、宽窄和色泽，大致把生命线分： 1。半圆形的，就是成抛物线形 2。直直的、小小的很窄两种。

成抛物形的一定围绕拇指指基的范围很广，表示体能状况很好，身体健康，至少对人很乐观。如果是直直小小的生命线表示体能状况不是很好，对人较冷漠，因此这两种人的人际关系有所差异。

生命线深的人对疾病的抵抗力很强，相对地生命线浅的人抵抗力就较弱。生命线又粗又开阔属于劳力之人，那浅又窄属于劳心的人。生命线的气色很重要，跟我们健康是息息相关的，通常成粉红色表示当时的血液循环好，身体机能不错，若是苍白或色泽暗淡时表示最近的身体健康大不如前了，所以要经常观常生命线的色泽。生命线不是不会改变的，当身体调养好作息正常，它会自然的变开阔、加深，运势也就跟着改变。生命线很短，但纹路很深，没有杂纹，也一定又长出一条内生命，叫做姐妹纹，又称为贵人线，是辅助生命线的。生命线很短，只要拇指挺直，生命力还是很强的。

三大主纹的距离只可宽，不可窄，如果有的天纹和人纹的距离很近，表示其人的心胸不够开阔，个性比较急，容易动怒，甚至于要注意身带暗疾，若是人纹和地纹很接近时，表示其人的思想闭塞，容易钻牛角尖。

((((((((((理智线)))))))))))

就理智线来说，够长代表智力聪明，够深代表思考能深入，不杂乱代表脑力的应用非常顺畅，总括这三点可以看出一个人是否理智，理智的人可以以理而行，不理智的人可能会失序。

理智线若朝上表示乐观，个性积极会把危机看成转机，相反的若是朝下则表示悲观，个性消极遇挫折会退缩、比较被动，两只手一个悲观一个乐观，此人的情绪不稳，会在某些时候悲观，尤其是当他喝酒以后，特别容易表现出来，又在某些时候乐观。三大主纹是不大容易变的，三大纹的支线出现不好的细纹时，就要有乐观的想法去调整自己的作息就可改善了。

理智线又名智慧线、脑线，在中国的手相学中又称人纹，与天纹（感情线）、地纹（生命线）合称天、地、人三大主纹。

理智线位于感情线与生命线之间的一条横纹，代表人的思考方式、创造力、理解力、组织力、记忆力、判断力、感应力、推理力等，通常都是藉着理智线的种种变化来判断及推论一个人的聪明、智慧、才能、与生俱来的才质以及命运变化时影响的程度。

(((((((((((事业线)))))))))))))

事业线又名冲卦纹（土、水形掌才称之）、冲天纹、玉柱纹、天喜纹文笔等，在西洋手相学称为命运线，它的起点有很多不同的地方，但终点必在中指下的土星丘，事业线的起点不同，而会有不同命运开拓性的型。

事业线的形成是因为前脑和顶脑之脑组织产生意念，这意念刺激内分泌而侵蚀出来。它是由掌底往上长的，又在掌的X，像是手掌的大支柱，因此称为玉柱纹。能否成功是看成功线，看犯小人是看事业线。代表事业的前途、是否能合伙、希望、成就、经营的类别、选择及情形可看出对工作是否热诚、是否犯小人。

一个人的事业稳定与否，不会受失业之苦，可从事业线看出一此端倪来，首先从手相的流年来看，从金星丘中心点延伸至生命线的

接触点是 20足岁，事业线和理智线相接是35岁，感情线以上是50岁，那感情线和理智线之间是42－43岁，可从事业线的走向在那里会有失业的现象，若事业线合乎长、直、深标准，表示工作和收入稳定。

((((((((((((成功线))))))))))

成功线又名太阳线，在西洋手相学也名幸运线，中国手相学称为六秀纹。起点的位置有很多处，但是终点必在无名指下的太阳丘，且一定要很直，情愿是短又直，而不要长而弯曲，当然越长越好，然后越早出现，越早有声名。

成功线代表的是事业光辉灿烂、成功的一面及能不能将人的事业推到颠峰，享受荣华富贵，看一个人的名声、人缘、贵人运、第六感、身体健康、智慧高否、异性缘、异路财、偏财运、能否逢凶化吉和老运的好坏，太阳线也可以看不动产，若太阳线很早就出现，表示此人年纪轻就有不动产。

像有人在机关或部队里拼死拼活，只要是升官总没他的份，或有人从商也是很努力的在作，但总是没什么起色，此时去做他的手相，若是他的有很清楚的事业线，就表示他的一生收入和事业都很稳定，但是如果他想要在人生上名利双收，有劳有获，就必须还要配上漂亮的成功线，这才具备了成功的条件，就算是事业线长的多好而没有成功线，会令人总觉得少了份掌声。

成功线对从事群众运动的人尤其重要，如演艺人员、作家、政治人物或大众传播等，换句话说，是否成名或红不红都与成功线有关。我们对成功线的要求比事业线还要严苛，只不过一般人都忽略了成功线。

诸君！我在南京讲学将近三个月了，这边苏州学界里，有好几回写信邀我，可惜我在南京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君聚在一堂，令我感激的很，但有一件，还要请诸君原谅：因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君期望哩。

问诸君“为什么进学校？”我想人人都会众口一词的答道：“为的是求学问。”再问：“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。诸君啊！我替你们回答一句罢：“为的是学做人。”你在学校里头学的什么数学、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语，乃至什么哲学、文学、科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等，不过是做人所需的一种手段，不能说专靠这些便达到做人的目的，任凭你把这些件件学的精通，你能够成个人不成个人还是个问题。

人类心理，有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态，我们先哲名为三达德——智、仁、勇。为什么叫做“达德”呢？因为这三件事是人类普通道德的标准，总要三个具备，才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢？孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面，——现在讲的智育、德育、体育不对，德育范围太笼统，体育范围太狭隘——知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育到教到人不惧。教育家教育学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。

怎么样才能不惑呢？最要紧的是养成我们的判断力。想要养成判断力，第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴。那么，一定闹到什么事都没有主意，碰到一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决，真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。学校里小学中学所教，就是要人有了许多基本的知识，免得凡事都暗中摸索。但仅仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过，他们积累了无数经验，发现出好些原理原则，这就是专门学识。我打算做这项职业，就应该有这项专门的学识。例如我想做农吗，怎么的改良土壤，怎么的改良种子，怎么的防御水旱病虫，等等，都是前人经验有得成为学识的；我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。做工、做商等等都各有他的专门学识，也是如此。我想做财政家吗，何种租税可以生出何样结果，何种公债可以生出何样结果等等，都是前人经验有得成为学识的；我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。教育家、军事家等等，都各有他的专门学说，也是如此。我们在高等以上学校所求的知识，就是这一类。但专靠这种常识和学识就够吗？还不能。宇宙和人生是活的不是呆的，我们每日碰见的事理是复杂的变化的，不是单纯的刻板的，倘若我们只是学过这一件，才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了。所以还要养成总体的智慧，才能有根本的判断力。这种总的智慧如何才能养成呢？第一件，要把我们向来粗浮的脑筋着实磨炼他，叫他变成细密而且踏实。那么，无论遇着如何繁难的事，我都可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。第二件，要把我们向来浑浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清明。那么，一件事理到跟前，我才能很从容很莹澈的去判断他，自然不至于惑了。以上所说常识学识和总体的智慧，都是知育的要件，目的是教人做到“知者不惑”。

怎么样才能不忧呢？为什么仁者便会不忧呢？想明白这个道理，先要知道中国先哲的人生观是怎么样。“仁”之一字，儒家人生观的全体大用都包在里头。“仁”到底是什么？很难用言语说明，勉强下个解释，可以说是：“普遍人格之实现。”孔子说：“仁者人也。”意思是说人格完成就叫做“仁”。但我们要知道，人格不是单独一个人可以表现的，要从人和人的关系上来看。所以仁字从二人，郑康成解他做“相人偶”。总而言之，要彼此交感互发，成为一体，然后我的人格才能实现。所以我们若不讲人格主义，那便无话可说；讲到这个主义，当然归宿到普遍人格。换句话说，宇宙即是人生，人生即是宇宙，我们的人格，和宇宙无二区别，体验得这个道理，就叫做“仁者”。然则这种仁者为什么就会不忧呢？大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢？因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的，所以《易经》六十四卦，始“乾”而终“未济”。正为在这永远不会圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸，两寸，那里配说成功呢？然则不做怎么样呢？不做便连这一寸都不往前挪，那可真是失败了。“仁者”看透这种道理，信得过只有不做事才算失败，肯做事便不会失败。所以《易经》说：“君子以自强不息。”换一方面来看，他们又信得过凡事不会成功的几万万里路挪了一两寸，算成功吗？所以《论语》：“知其不可而为之。”你想，有这种人生观的人，还有什么成败可忧呢？再者，我们得着“仁”的人生观，便不会忧得失。为什么呢？因为认定这件东西是我的，才有得失之可言。连人格都不是单独存在，不能明确的画出这一部分是我的，那一部分是人家的，然则哪里有东西可以为我们所得？既已没有东西为我所得，当然也没有东西为我所失。我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们“所得”得。所以老子说：“生而不有，为而不恃。”“既以为人已愈有，既以与人已愈多。”你想，有这种人生观的人，还有什么得失可忧呢？总而言之，有了这种人生观，自然会觉得“天地与我并生，而万物与我为一”，自然会“无人而不自得”。他的生活，纯然是趣味化艺术化。这是最高的情感教育，目的教人做到“仁者不忧”。

怎么样才能不惧呢？有了不惑不忧功夫，惧当然会减少许多了。但这是属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱，便会有丰富的智识，临时也会用不着，便有优美的情操，临时也会变了卦。然则意志怎么会才坚强呢？头一件须要心地光明，孟子说：“浩然之气，至大至刚。行有不慊于心，则馁矣。”又说：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”俗话说得好：“生平不作亏心事，夜半敲门心不惊。”一个人要保持勇气，须要从一切行为可以公开做起，这是第一着。第二件要不为劣等欲望之所牵制。《论语》记：子曰：“吾未见刚者。”或对曰伸枨。子曰：“枨也欲，焉刚。”一被物质上无聊得嗜欲东拉西扯，那么百炼成刚也会变成绕指柔了。总之，一个人的意志，由刚强变为薄弱极易，由薄弱返到刚强极难。一个人有了意志薄弱的毛病，这个人可就完了。自己作不起自己的主，还有什么事可做？受别人压制，做别人奴隶，自己只要肯奋斗，终必能恢复自由。自己的意志做了自己情欲的奴隶，那么，真是万劫沉沦，永无恢复自由的余地，终身畏首畏尾，成了个可怜人了。孔子说：“和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。”我老实告诉诸君说罢，做人不做到如此，决不会成一个人。但做到如此真是不容易，非时时刻刻做磨炼意志的功夫不可，意志磨炼得到家，自然是看着自己应做得事，一点不迟疑，扛起来便做，“虽千万人吾往矣。”这样才算顶天立地做一世人，绝不会有藏头躲尾左支右绌的丑态。这便是意育的目的，要教人做到“勇者不惧”。

我们拿这三件事作做人的标准，请诸君想想，我自己现时做到哪一件——哪一件稍微有一点把握。倘若连一件都不能做到，连一点把握都没有，嗳哟！那可真危险了，你将来做人恐怕做不成。讲到学校里的教育吗，第二层的情育，第三层的意育，可以说完全没有，剩下的只有第一层的知育。就算知育罢，又只有所谓常识和学识，至于我所讲的总体智慧靠来养成根本判断力的，却是一点儿也没有。这种“贩卖知识杂货店”的育，把他前途想下去，真令人不寒而栗！现在这种教育，一时又改革不来，我们可爱的青年，除了他更没有可以受教育的地方。诸君啊！你到底还要做人不要？你要知道危险呀，非你自己抖擞精神方法自救，没有人救你呀！

诸君啊！你千万别要以为得些断片的智识，就算是有学问呀。我老实不客气告诉你罢；你如果做成一个人，知识自然是越多越好：你如果做不成一个人，知识却是越多越坏。你不信吗？试想想全国人所唾骂的卖国贼某人某人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？试想想全国人所痛恨的官僚政客——专门助军阀作恶鱼肉良民的人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？诸君须知道啊，这些人当十几年前在学校的时代，意气横历，天真烂漫，何尝不和诸君一样？为什么就会堕落到这样的田地呀？屈原说：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也！岂其有他故兮，莫好修之害也。”天下最伤心的事，莫过于看着一群好好的青年，一步一步的往坏路上走。诸君猛醒啊！现在你所厌所恨的人，就是你前车之鉴了。

诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀痛苦吗？觉得外边的压迫你不能抵抗吗？我告诉你：你怀疑和沉闷，便是你因不知才会惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界的压迫，便是你因不勇才有惧。这都是你的知、情、意未经过修养磨炼，所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊！有了自觉，自然会成功。那么，学校之外，当然有许多学问，读一卷经，翻一部史，到处都可以发现诸君的良师呀！

诸君啊，醒醒罢！养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。你成人不成人，就看这几年哩！

生命线断开或者出现分叉，从手相学上来说都是很不吉利的征兆。

因为生命线关乎一个人的健康状况与寿命长短，有这样的手纹多表示此人的人生际遇多遭受变故和阻碍，在人生的某个阶段容易遭遇大的挫折和坎坷，或大起大落，或健康受损，严重的甚至会威胁生命安全，要小心应对。

生命线向上分叉，出现一条或数条向上延伸的支线，这些小支线称为希望纹，又称努力纹。有希望纹的人，虽然一生的因缘际遇各有不同，但是都会因努力看到希望，这样的人做事情努力不懈、乐观积极，能不断充实自己，心怀希望，具有抱负理想。

也有人的希望线是一条独长，直到指根，叫做野心线，这样的人功利心强，是个很有野心的人，往往有时候又有些不切实际，不能够从现实的角度看问题，不够脚踏实地。

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