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1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu/p/4304432904)
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu/p/4260485816)
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu/p/4255874425)
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu/p/4255055322)
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。
6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu/p/4090862331
看相属于《易经》分支象数的范畴,通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的汉族传统学问。看相的“相”指“相理”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程式的改变,这才是“命相”的总合。
江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平园相学》和《公笃相法》等,学术派的代表作有《人物志》、《观人学》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》、《月波洞中记》、《玉管照神局》和《冰鉴》等等。
看相算命从很久以前就已经存在,在相术学中,可以通过看他人的面相、手相等一些身体特别的地方,来分析出这人一生中的命运。然而有的人却通过这些特征编出了一段看相的顺口溜流。那么,下面随我一起来看一下吧!
男人口大必有法,女人口大必有煞。
男人嘴大吃四方,女人嘴大吃家当。
黄毛尖嘴,好吃无底。
翘嘴猪子会翻栏,翻嘴唇皮两头传。
唇不包齿,惹是生非。
地包天,吃不干,天包地,吃狗屁。
唇薄齿密说话明,唇厚齿大说话笨。
牙齿整齐密而小,平生衣物总不少。
老鼠牙细,抠得出屁。
长颈子好吃,短颈子好穿。
颈短口方,寿命不长。
瘦人颈短多灾祸,肥人额长有闲财。
颈短胸高,不死成齁包。
颈短下巴缩,难过二十六。
短颈又缩腮,不死是祸害。
长颈项,沙包肚,养儿一大路。
男的下巴肥又厚,吃的穿的都不愁。
下颏短而平,一般无后人。
鹰鼻鹞眼不可交,歪颈杀人不用刀。
脚大江山稳,手大掌乾坤。
男人手大掌官印,女人手大忙不停。
粗手大脚,做活力泼。
人小手大耗财,人大手小清贫。
手指短而粗,一生忙忙碌。
女人指头短,不缺吃和穿。
男人手指短,受苦在田园。
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有没有一些基础的看相常识是的
当然了
怎样算命看相占卜算卦的灵界背景是邪灵。主要方式有三种,一种是察颜观色,分析逻辑,加上猜测,这其实不能算是真正的占卜。第二种方式是根据周易的八卦原理,这是需要学习和练习的,其中有较复杂的技术性问题。这种占卜的准确性与人的情绪和状态有关,因此准确性不是太高。第三种是邪灵直接以意识传递或用声音、图片告诉人,使人准确地说出别人要求问的。或者是从别人的手上,脸上看出图象甚至文字符号,然后说出别人要占卜的事情。
另外,还有看手相、麻衣相和看风水三种邪术。看手相是通过观察人手上的手纹来知道人过去和将来的命运;麻衣相是通过观察人面目的五官相貌特点,说出人的命运情况;看风水就是通过观察地理位置,建筑结构等来判断某个地方或某个建筑物是吉祥还是灾祸。这三种邪术也应该归为占卜类的邪术。
占卜在整个中国都很盛行,不论官员,商人,工人,农民,还是军人,都对自己的命运很关心,这是人之常情,但算命占卜不会使你的命运有所改观,只能给人带来烦恼和捆绑。改变你命运的只有创造你的上帝,通过认识相信耶稣基督,你才会获得美好的生活。如果你愿意实践基督教信仰,你就会得到证明。
魔鬼策划这样的事情,是为了维持他们在这个世界的理论,让这些理论尽量符合事实,尽量有规律,对人更有诱惑力,让人更容易掌握这些规律,从而欺骗和俘虏更多的人。
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如何看相识人读人技巧一:学会看神.一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部“一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部,读人技巧二:注意肢体语言,肢体语言会泄露内在情绪。读人技巧三:深入沟通最重要,聊天是了解一个人最直接的方法之一。读人技巧四:做比说更有效,你怎么读人,人家就会怎么读你.
读人技巧五:倾听你的直觉.如果把读人看做一种技巧,那么熟能生巧也适用于读人.
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有什么人算命或者看相比较出名的?我家隔壁叫小神仙,早上五点算到中午11:00就算20人止,人再多也不算了,都说很准
我要一些算命的专业术语麻烦楼主不要一俯口就说“骗人的把戏”,这样一刀子切的话很不公平
既然认为是骗人的把戏楼主为什么要知道呢,难道是学来去骗人么
以下这些是专业术语,不喜勿看
印堂发黑是相学上的
还有天庭饱满、地阁方圆、鼻准有耳、神色虚浮、鼻孔外漏、天包地
八字算命上的术语
长流水命,财多身弱,身旺两停,太岁当头坐、无灾必有祸,伤官见官,财星入墓,桃花入命,沐浴桃花
看相是真的吗看相一门很深的学问,奇准无比,主要还是看相师学习深浅,也有很多假术。
如何看待现代人,看相和算命的行为?有人言“宁可信其有,不可信其无”我但是觉得不怎么样。给你一句话,是霍金说的“据我观察,那些所谓相信命运的人在过马路的时候也会左右仔细观察的”
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